Vòng Quanh Ô Môn

<object width="640" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/-_wewe9eDN0?version=3&hl=en_US"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/-_wewe9eDN0?version=3&hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" width="640" height="360" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>
_________________________________________________________________

TOUR CẦN THƠ - CÔN ĐẢO SIÊU KHUYẾN MẠI!

Ngày 1: Tp.Cần Thơ – Côn Đảo
12:00 Quý khách có mặt tại sân bay Cần Thơ. Làm thủ tục đáp chuyến bay đi Côn Đảo theo giờ bay lúc 13:00.
Đến Côn Đảo, xe đưa đoàn về khách sạn nhận phòng, nghe thuyết minh các điểm trên đường về thị trấn.

Xe và HDV đón Quý khách tham quan theo trình tự sau:

* Dinh chúa Đảo: Tham quan cơ ngơi của các đời chúa Đảo. Nghe thuyết minh tổng thể Côn Đảo xưa và nay. Xem các hiện vật gốc được trưng bày nơi đây.

* Trại Phú Hải: là trại tù cổ kính và lâu đời do thực dân Pháp xây dựng. Nơi đây nổi tiếng với hầm xay lúa, khu biệt giam và khu đập đá Côn Lôn …

* Chuồng cọp kiểu Pháp: Hay còn gọi là trại Phú Thọ, là tâm điểm nhà tù Côn Đảo. Khám phá hệ thống Chuồng Cọp kiên cố được xây dựng ẩn giữa các tòa nhà như mê cung. Xem chuồng cọp và nghe mô tả các hình thức tra tấn thể xác các tù nhân.

* Chuồng cọp kiểu Mỹ: hay còn gọi là trại Phú Bình với các dãy phòng giam nhỏ hẹp và ẩm thấp được xây dựng vào năm 1971. Nơi đây chủ yếu tra tấn tù nhân về tinh thần. Là nơi nhận được tin Sài Gòn giải phóng đầu tiên.

* Khu biệt lập Chuồng Bò: Được dùng để chăn nuôi bò qua thời Pháp và Mỹ. Nơi đây dùng để tra tấn bằng cách ngâm tù nhân vào trong hầm phân bò.

* Miếu bà Phi Yến: hay còn có tên chữ là An Sơn Miếu. Bà Phi Yến là thứ phi của chúa Nguyễn Ánh, là 1 trong 2 người phụ nữ bảo trợ tâm linh cho người dân Côn Đảo. Viếng Miếu, nghe kể chuyện về Bà và tìm hiểu câu hát ru “gió đưa cây cải về trời, rau râm ở lại chịu đời đắng cay”.

Về khách sạn dùng cơm chiều. Nghỉ ngơi.

23:30 Xe và HDV đón đoàn tại điểm hẹn và đi đến viếng Nghĩa trang Hàng Dương – có gần 2000 ngôi mộ được chôn vùi nơi đây.
Viếng đài tưởng niệm, các phần mộ liệt sĩ, viếng mộ chị Võ Thị Sáu là nữ tử tù đầu tiên tại Côn Đảo.
Về khách sạn tự do nghỉ ngơi.

Ngày 2: Côn Đảo - Cần Thơ

Quý khách dùng điểm tâm sáng.
Tự do tham quan và mua sắm hàng lưu niệm, đặc sản tại chợ Côn Đảo.

09:00 Trả phòng. 09:45 Xe đưa đoàn ra sân bay Côn Đảo, khởi hành về Cần Thơ trên chuyến bay lúc 11:25.

Đến Tp.Cần Thơ. Kết thúc chương trình tham quan.
Một số thứ tự và chi tiết trong chương trình có thể thay đổi để phù hợp với tình hình khách quan.

GIÁ TOUR SIÊU KHUYỄN MÃI: 2.755.000 đồng/khách

ĐIỀU KHOẢN ÁP DỤNG:

* Giá tour khuyến mãi chỉ áp dụng cho nhóm khách từ 4 khách trở lên.
* Khởi hành vào ngày Chủ Nhật hàng tuần.
* Không được thay đổi ngày khởi hành, ngày về khi đã đăng ký.
* Đây là tour khuyến mãi, nếu Quý khách hủy tour vì bất cứ lý do gì sẽ không được hoàn phí.

DỊCH VỤ BAO GỒM:

+ Vé máy bay khứ hồi tuyến Cần Thơ – Côn Đảo
+ Xe đón tiễn sân bay Côn đảo và phục vụ tham quan theo chương trình.
+ Lưu trú tại Căn Hộ DL Côn Đảo. Vị trí trung tâm, gẫn bãi biển. Máy lạnh, nước nóng, TV, wifi miễn phí.
+ Các bữa ăn trong chương trình: 01 bữa sáng, 01 bữa chính đơn giá 120.000đ/bữa)
+ Hướng dẫn viên địa phương tiếng Việt, nước chai tinh khiết, nón du lịch.
+ Phí tham quan các điểm theo chương trình.
+ Bảo hiểm du lịch: mức tối đa 10.000.000 đồng/1 trường hợp.

KHÔNG BAO GỒM:

- Thuế GTGT.
- Phòng đơn. Các chi phí cá nhân khác: điện thoại, giặt ủi, thức uống ngoài chương trình.
- Tiền tip trong chuyến đi cho nhân viên phục vụ, hướng dẫn viên, tài xế.

THÔNG TIN CẦN BIẾT VỀ TRẺ EM:

- Trẻ em dưới 02 tuổi đóng 300.000đ vé máy bay, miễn phí tour (cha mẹ tự lo cho bé).
- Trẻ em dưới 05 tuổi đóng 1.800.000đ vé máy bay; miễn phí tour (cha mẹ tự lo cho bé).
- Trẻ em trên 05 – dưới 12 tuổi đóng 2.070.000đ. Bao gồm các dịch vụ ăn uống, ghế ngồi trên xe nhưng bé ngủ chung với cha mẹ, không có giường riêng.
- Trẻ em từ 12 tuổi trở lên: 100% giá tour như người lớn.

LƯU Ý!
- Khi tham gia chương trình tour, quý khách vui lòng mang theo giấy tờ tùy thân (bản chính đối với khách Việt Nam là CMND và Passport đối với Kiều bào & ngoại quốc). Đối với khách Kiều bào & ngoại quốc nhập cảnh bằng visa rời, vui lòng mang theo visa và tờ khai hải quan khi đi du lịch.
- Trẻ em (dưới 12 tuổi) khi đi du lịch, nếu không có cha hoặc mẹ đi cùng phải có giấy ủy quyền của cha mẹ và có xác nhận của công an địa phương. Vui lòng mang theo giấy khai sinh (bản chính hoặc sao y có thị thực) để làm thủ tục hàng không và các thủ tục hành chính khác.
- Quý khách có mặt tại sân bay ít nhất 01 giờ trước giờ khởi hành và nên mang theo hành lý gọn nhẹ, không quá cồng kềnh.

Đặt tour vui lòng liên hệ:
CÔNG TY CP DV DL XNK CUỘC SỐNG
Điện thoại: 08. 66 83 53 73 – 0643 608 318 Hotline: 0908 92 92 64
Email: info@condaolife.com

_________________________________________________________________________________

Hướng dẫn du lịch Cần Thơ

Sơ lược

Thành phố Cần Thơ nằm ở trung tâm đồng bằng sông Cửu Long, giữa một mạng lưới sông ngòi chằng chịt Cần Thơ tiếp giáp với 5 tỉnh: phía bắc giáp An Giang và đông bắc giáp Đồng Tháp, phía nam giáp Hậu Giang, phía tây giáp Kiên Giang, phía đông giáp Vĩnh Long. Cần Thơ có nhiều hệ thống sông ngòi kênh rạch như sông Hậu, sông Cần Thơ, kênh Thốt Nốt, rạch Ô Môn...

Chợ nổi Cần Thơ

Khí hậu Cần Thơ điều hoà dễ chịu, ít bão. Quanh năm nóng ẩm, không có mùa lạnh. Mùa mưa kéo dài từ tháng 5 đến tháng 11, mùa khô từ tháng 12 tới tháng 4 năm sau. Nhiệt độ trung binh là 27ºC.

Thành phố Cần Thơ có 3 bến cảng có thể tiếp nhận tàu trên 10.000 tấn phục vụ cho việc xếp nhận hàng hóa dễ dàng. Từ xa xưa Cần Thơ đã được coi là trung tâm lúa gạo của miền Tây Nam bộ, hiện nay là một trong những nơi sản xuất và xuất khẩu gạo chính của cả nước. Với đất đai phì nhiêu, bên cạnh thế mạnh về cây lúa và cây ăn quả các loại, Cần Thơ còn có nguồn thủy sản khá phong phú, chủ yếu tôm cá nước ngọt và chăn nuôi: lợn, gà, vịt. Các ngành công nghiệp hiện có chủ yếu là điện năng (nhà máy điện Trà Nóc, 33.000 kw); kỹ thuật điện, điện tử, hoá chất, may, da và chế biến nông sản, thủy sản... là thế mạnh của tỉnh.

Thành phố Cần Thơ

Địa danh Cần Thơ có xuất xứ từ tên “cầm thi giang” (sông thơ, đàn) cho thấy đây là vùng văn hoá sông nước. Con sông gắn liền với mọi hoạt động kinh tế, văn hoá cư dân.

Nét độc đáo tự nhiên và kiến trúc đô thị của Cần Thơ là mạng lưới kênh rạch. Kênh rạch cũng là "đường phố", nó mang vẻ đẹp cho một đô thị lớn từng được mệnh danh là Tây Đô. Cần Thơ lại có vẻ đẹp bình dị nên thơ của làng quê sông nước, dân cư tập trung đông đúc, làng xóm trù phú núp dưới bóng dừa. Cần Thơ nổi tiếng với bến Ninh Kiều, vườn cò Bằng Lăng.

Click vào đây để ẩn bản đồ Cần Thơ

Map

Satellite

Hybrid

Đi những đâu?

chợ nổi Cái Răng

Đến Cần Thơ, bạn có nhiều sự lựa chọn địa điểm tham quan, thường thì người ta nhớ đến hai địa danh nổi tiếng là Bến Ninh Kiều ở Quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ và chợ nổi Cái Răng, hai địa danh này đã đi vào văn chương, âm nhạc như một nét đặc trưng của miền Tây sông nước.

Chợ nổi Cái Răng

Có câu nói, ‘ đến Cần Thơ mà chưa đi chợ nổi Cái Răng, thì kể như chưa biết về đất Tây Ðô này", chợ Cái Rănglà nơi tập trung hầu như tất cả nông sản, trái cây của miền Tây, buôn bán với ghe xuồng tấp nập tạo nên một điểm đến vô cùng hấp dẫn.

Ngoài ra, tuỳ mục đích chuyến đi, bạn có thể đi thăm những khu du lịch sinh thái khác như những khu du lịchvườn Cần Thơ với đặc điểm nổi bật là những vườn cây xanh tươi với những đặc sản trái cây của vùng đồng bằng Sông Cửu Long. Có thể kể đến Vườn du lịch Mỹ Khánh, vườn nhà ông Sáu Dương, vườn lan Bình Thuỷ, vườn vòng cung, trên các tuyến sông Phong Ðiền, Phụng Hiệp và nhiều vườn du lịch gia đình khác ở Ô Môn, Thốt Nốtđang phát triển.
Từ Tp. Cần Thơ du khách theo quốc lộ 1A về hướng Sóc Trăng, qua cầu Ðầu Sáu, đến gần cầu Cái Răng rẽ phải khoảng 6km là đến vườn du lịch Mỹ Khánh. Vườn Mỹ Khánh rộng 2,2ha với hơn 20 loại cây trái, hoa kiểng và nhiều loại động vật như chim các rùa, rắn, cua, tôm ...

Du khách đi dạo trong vườn hít thở không khí trong lành mát mẻ và được nếm các loại trái cây chín và những món ăn đặc sản miệt vườn. Dưới bóng cây xanh thấp thoáng ẩn hiện những ngôi nhà rông nhỏ xinh là nơi khách nghỉ đêm.

Bến Ninh Kiều tại trung tâm thành phố Cần Thơ

hu du lịch Ba Láng ở cách Tp. Cần Thơ 9km (trên quốc lộ 1A theo hướng Sóc Trăng, qua cầu Cái Răng) rộng 4,2ha. Nơi đây có hồ ao sen nuôi động vật, 2 hồ tắm dành cho người lớn và trẻ em, có sân khấu ngoài trời, chuồng thú, khách sạn mini. Những miệt vườn ở đây được kết hợp loại hình kinh tế vườn và du lịch đã làm phong phú thêm tuyến du lịch miền sông nước Cửu Long.

Ngoài ra, bạn cũng có thể đến Vườn cò Bằng Lăng, theo đường từ Cần Thơ về thành phố Long Xuyên (An Giang), qua khỏi thị trấn Thốt Nốt chừng 5km là đến vườn cò Bằng Lăng.

Đi dọc theo bờ sông nhỏ, dưới những hàng cây rợp bóng trước một vùng nước trắng mênh mông như biển, đó là ruộng lúa đã gặt xong vào mùa nước nổi. Du khách đến thăm vườn cò sẽ được thấy hàng trăm, hàng ngàn, hàng vạn con cò (cò trắng, cò xám, cò đen, cồng cộc) chao cánh và sà xuống những cành trúc la đà, đong đưa theo gió, rối rít gọi đàn...

Vườn cò Bằng Lăng

Nếu bạn muốn thăm những khu di tích lịch sử, văn hoá thì có thể đến Chùa Ông, Chùa Nam Nhã, hay Đình Bình Thuỷ, tại đây vào dịp lễ Thượng Điền và lễ Hạ Điền rất nhộn nhịp với các trò chơi dân gian thu hút nhiều du khách, đây cũng là lễ hội thể hiện lòng tri ân của người nông dân với Thổ thần trước và sau mùa thu hoạch.

Đến Bình Thuỷ, bạn cũng có thể nghé thăm Nhà cổ Bình Thuỷ nằm trên đường Bùi Hữu Nghĩa, đây là khu nhà được xây vào năm 1870 theo kiến trúc Pháp. Ðây là mẫu nhà cổ hiếm hoi còn sót lại khá nguyên vẹn giúp các nhà nghiên cứu tìm hiểu đời sống sinh hoạt, văn hoá cũng như tiến trình phát triển dưới tác động khác nhau lúc giao thời giữa hai thế kỷ của cư dân ÐBSCL.

Nhà cổ Bình Thủy

Cần Thơ ngày nay đã và đang cố gắng quảng bá hình ảnh du lịch của mình, sau sự kiện Hội chợ du lịch_thương mại Mekong Cần Thơ vào tháng 2/2008, hình ảnh Cần Thơ đã được người ta chú ý hơn. Hy vọng rằng trong tương lai, Cần Thơ sẽ là điểm đến lí tưởng cho những ai yêu thích khám phá Miền Tây sông nước.

Từ khóa : làng quê sông nước, khám phá miền Tây, vườn cò Bằng Lăng, du lịch việt nam, Nhà cổ Bình Thuỷ, du lịch Cần thơ, lễ Thượng điền, bến Ninh Kiều, Vườn Mỹ Khánh, tour Việt Nam, tour Cần Thơ, thương mại, lễ hạ điền, Ninh Kiều,sông nước, Bình Thuỷ, Cái Răng, thốt nốt, miền tây, trái cây, Cần Thơ, Chợ nổi, đặc sản, du lịch, đô thị, tây đô, Mekong,nhà cổ

______________________________________________

Thắng cảnh nổi tiếng đất Cần Thơ

Thứ Sáu, ngày 16/09/2011, 00:10

(du lich) - Cần Thơ là một thành phố nằm trên bờ phải sông Hậu, ở đồng bằng sông Cửu Long và con người nơi ấy đã góp phần cùng thiên nhiên làm nên nhiều danh thắng nổi tiếng cả nước.

Chợ nổi Cái Răng

Đây là một trong những chợ trên sông nổi tiếng ở miền Tây Nam Bộ. Chợ chuyên mua bán các loại trái cây, nông sản của vùng. Sáng sáng, hàng trăm chếc thuyền lớn bé đậu san sát. Bán sản vật gì người ta treo sản vật đó (treo bẹo) lên cây sào (cây bẹo) trên mũi thuyền. Vậy là không cần phải rao hàng như các chợ trên đất liền vì thực tế cũng không thể rao khi tiếng sóng, tiếng máy nổ liên tục và khó có thể áp mạn với xuồng khác để xem bán hàng gì.

Chợ Cái Răng thường họp khá sớm, từ lúc mờ sáng và đến khoảng 8, 9 giờ thì vãn. Những ghe bầu lớn thường chuyên thu mua trái cây để chở đi các nơi, kể cả sang Campuchia và Trung Quốc. Lại cũng có những ghe bầu chở các mặt hàng khác cung cấp cho bà con miệt vườn: xăng dầu, muối mắm, thuốc tây, bánh kẹo, nhu yếu phẩm...

Làng cổ Long Tuyền

Mang đậm dấu ấn làng cổ miệt miền, nằm ở tây nam TP Cần Thơ - nơi "đất lành", nhiều nhà văn hóa có tiếng đất Nam Bộ đã sinh ra ở đây, Long Tuyền rất thu hút du khách.

Ở làng có đến 6 di tích cấp quốc gia, chiếm gần một phần ba số di tích quốc gia cả tỉnh Cần Thơ. Trong đó, đình Bình Thủy, tức Long Tuyền cổ miếu, được dựng lên từ thuở "khai sinh lập địa" (1844), có quy mô diện tích vào loại lớn (trên 4.000 m2) trong các đình làng Cần Thơ, phản ánh phần nào tầm vóc của làng cổ Long Tuyền. Hằng năm, vào dịp lễ Kỳ Yên (thượng điền: 12, 13, 14 tháng 4 âm lịch; hạ điền: 14, 15 tháng chạp) đều có lễ rước sắc thần; không khí náo nhiệt vui tươi của hội làng với nhiều trò chơi dân gian, hát bội, hát Tiều. Ðây là một lễ hội văn hóa thu hút hàng nghìn dân chúng khắp nơi, mang đậm tính chất nền văn minh lúa nước (cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, gia đạo an khang).

Chùa Nam Nhã

Chùa Nam Nhã, do lão Thái Nguyễn Giác Duyên lập nên, hồi cuối thế kỷ 19, nổi tiếng về vẻ đẹp kiến trúc bề thế, vững chãi mà hài hòa với thiên nhiên. Chùa từng là trụ sở chính của phong trào Đông du (1907-1940), nơi chu cấp cho các học sinh du học và chống lại chính sách ngu dân của thực dân Pháp.

Chùa được xây cất trên một khoảnh đất hàng chục mẫu, cổng chùa xây bằng gạch cổ, lợp ngói ta, vững chãi bề thế. Sân chùa được bao quanh bởi một khu vườn lớn trải dài ra tận bờ sông Bình Thủy; giữa vườn là hòn non bộ cao trên 2m được đặt trong một bồn nước trong xanh xây bằng gạch tầu đỏ sậm, trong vườn trồng nhiều cây tùng, cây trắc và các cây cổ thụ khác. Đan xen dưới những gốc cây này là những cây kiểng quý giá, tuổi ngót 100 năm được cắt uốn rất công phu.

Chính diện là một ngôi nhà lớn 5 gian, xây theo lối vòng cung, mỗi gian được 4 cột xi-măng chống đỡ với 3 vòm bán nguyệt. Các họa tiết hoa văn trang trí ở đây đều được tô đắp rất công phu tỉ mỉ làm tăng vẻ mỹ lệ của gian chính diện. Sau chính điện là một hành lang dài có hai căn phòng tiếp khách quý. Bên phải và bên trái chùa là 2 dãy nhà lợp ngói gọi là Đông Lan đường (còn gọi là Cần đạo đường) dùng cho nam giới và Tây Lan đường (còn gọi là Khôn đạo đường) dùng cho nữ giới ăn thông với nhà bếp. Sau chùa là cả một vườn cây ăn trái, xanh tốt quanh năm, mùa nào quả ấy, tiêu biểu cho cả vùng đồng bằng sông Cửu Long.

Vườn cò Bằng Lăng

Vườn cò Bằng Lăng của ông Nguyễn Ngọc Thuyền, ngụ tại ấp Thới An (xã Thới Thuận, huyện Thốt Nốt) hiện là một trong những địa chỉ hấp dẫn dành cho những ai ưa thích loại hình du lịch sinh thái.

Có được thành quả ấy, ông Thuyền đã phải đổ biết bao mồ hôi nước mắt. Trước kia, nơi vườn cò là những ruộng lúa thuộc gia đình ông, nó được bao quanh bởi các hàng xoài xen lẫn bóng mát dừa xanh. Vào năm 1983, vài trăm con cò không biết ở đâu về cư ngụ trên phần đất canh tác của ông. Vốn bản tính yêu thích thiên nhiên, người nông dân Nguyễn Ngọc Thuyền không xua đuổi hay săn bắt cò mà chăm nom, bảo vệ chúng. Ðến năm 1994, số lượng cò về ngày càng nhiều.

Ðiều kỳ lạ là cò chỉ thích quanh quẩn trong "ngôi nhà xanh" của ông Tuyền, chứ tuyệt nhiên không "xâm phạm" sang các khu vườn kế cận khác, mặc dù điều kiện sống cũng giống nhau.

Vào mỗi buổi chiều, nếu đứng trên chòi cao quan sát từng đàn cò trắng chập chờn đáp về nơi cư trú thì du khách sẽ có cảm giác như màu trắng của cò lấn át cả màu xanh của lá.

_________________________________________________________________________________

Du lịch sông nước Cần Thơ: Bát nháo, thiếu an toàn

27/03/2009

TP - Vụ tai nạn tàu du lịch ngày 21/3 tại chợ nổi Cái Răng làm hai khách du lịch thiệt mạng chỉ là một trong những vụ tai nạn sông nước thường xuyên xảy ra trên tuyến du lịch sông nước.

Du khách nước ngoài tại chợ nổi Cái Răng không được trang bị áo phao trong khi tàu chở quá tải.

Tại bến Ninh Kiều, có gần 100 tàu du lịch loại nhỏ nhiều không: không đăng ký, không bằng lái, không trang bị áo phao cho khách… và thường xuyên chở quá tải.

Bến Ninh Kiều còn có hàng chục tay cò chèo kéo, giành giật khách tham quan tuyến chợ nổi Cái Răng gây bát nháo, phản cảm. Ngoài tàu du lịch chui, những tàu du lịch của các doanh nghiệp lữ hành lớn hoạt động tại bến Ninh Kiều cũng không có trang bị áo phao hoặc chỉ treo đối phó.

Theo Cty Cổ phần Bến xe Tàu phà Cần Thơ, hoạt động của tàu trên tuyến chưa được quản lý bằng sổ nhật trình, một số bến tàu không bố trí nhân sự điều hành, không tổ chức bán vé nên chủ tàu rước khách quá trọng tải cho phép, kể cả khi lưu thông rước khách trên đường.

Vì vậy, tình trạng vi phạm quy chế hoạt động vận tải còn phổ biến. Nhiều đò chèo, đò máy rước khách trái phép làm ảnh hưởng trật tự an toàn giao thông.

Tại Cần Thơ, có 65.991 phương tiện giao thông thủy các loại trong đó số phương tiện chưa đăng ký, đăng kiểm là chiếm trên 82 phần trăm.

Cần Thơ có 1.578 thuyền trưởng, người điều khiển phương tiện nhưng mới có 168 người có chứng chỉ chuyên môn. Có 134 bến đò khách ngang sông nhưng chỉ 86 bến có giấy phép hoạt động, 78 người điều khiển phương tiện có bằng cấp theo quy định và 110 phương tiện hoạt động tại bến có đăng ký đăng kiểm, còn lại đều hoạt động lậu.

Từ vụ chìm tàu làm chết 2 khách du lịch tại Cần Thơ: Báo động tình trạng không an toàn trên tuyến đường thủy

24/03/2009

Ngày 21-3, tàu chở khách du lịch tham quan chợ nổi Cái Răng, TP.Cần Thơ bị chìm làm chết 2 du khách. Hàng trăm chiếc đò “năm không” hoạt động đe dọa tính mạng người dân và du khách ở đồng bằng Sông Cửu Long.

Chuyến Tham quan định mệnh

Khoảng 8 giờ ngày 21-3, người dân dọc khu chợ nổi Cái Răng, TP. Cần Thơ chứng kiến chiếc tàu chở khách du lịch tham quan chợ nổi ôm “cua” đâm sầm vào chiếc xà lan làm hàng chục du khách bị hất văng xuống dòng nước chảy xiết. Trong cơn hoảng loạn, tài công bơi vào bờ, mặc cho du khách kêu cứu giữa dòng. Người dân địa phương huy động xuồng, ghe, phao cứu sinh ra cứu được nhiều người nhưng do dòng nước chảy mạnh đã có 2 người mất tích. Đến khoảng 12 giờ 30 phút cùng ngày, thi thể hai nạn nhân gồm: Lê Văn Khôi, 60 tuổi, Việt kiều Mỹ và Nguyễn Hữu Quan, 40 tuổi, ngụ TPHCM, được tìm thấy. Bà Lê Thị Kim Oanh, 54 tuổi, vợ ông Khôi, không ngăn nổi dòng nước mắt. Sau kỳ nghỉ, ông Khôi cùng vợ đi du lịch sông nước miền Tây, ai ngờ đó là chuyến đi định mệnh.

Những du khách nước ngoài được cứu thoát sáng 21-3-2009

Theo lời kể của các nạn nhân, chiếc tàu du lịch loại nhỏ xảy ra tai nạn không biển kiểm soát do tài công Hồ Trung Nam ở phường Phú Thứ, quận Cái Răng, TP.Cần Thơ điều khiển chở 12 du khách (gồm 9 người Pháp, Đức; 2 Việt kiều Mỹ và 1 người Việt) tham quan chợ nổi Cái Răng. Tàu được vớt lên trong tình trạng hư hỏng nặng: văng mất động cơ, sập mui che nắng, các hàng ghế ngồi bị rớt ra ngoài. Theo các cơ quan chức năng, chiếc xà lan trong vụ tai nạn này mang biển kiểm soát TV 3989, tải trọng 625 tấn do Bùi Hữu Nghĩa (SN 1979, ngụ xã An Phú Tân, huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh) điều khiển. Hiện tài công Nghĩa, 4 thủy thủ cùng đi và chiếc xà lan đang được tạm giữ để phục vụ điều tra. Trong khi đó, người lái tàu du lịch tên Hồ Trung Nam không xuất trình được giấy đăng ký, đăng kiểm và bằng lái... Chiếc tàu du lịch này chỉ được phép chở 10 người, nhưng lúc xảy ra tai nạn có tất cả 13 người trên tàu. Ông Trịnh Nguyễn Hùng Dũng - Giám đốc điều hành Công ty TNHH du lịch Thiên Niên Kỷ, TPHCM, đơn vị tổ chức tour du lịch có những du khách gặp nạn nói trên - đã trực tiếp đến Cần Thơ phối hợp với cơ quan chức năng giải quyết vụ việc. Toàn bộ 45 hành khách, phần lớn là người nước ngoài, tham quan chợ nổi Cái Răng trên 3 chiếc tàu du lịch. Khách đi chuyến tour mở nên không có bảo hiểm.

Bà Lê Thị Kim Oanh thẫn thờ sau vụ tai nạn

Cho khách tham quan bằng tàu " ba không"

Cơ quan chức năng ở TP. Cần Thơ chưa có kết luận chính thức về vụ tàu du lịch chở du khách nước ngoài đụng xà lan tải trọng lớn trên chợ nổi Cái Răng. Tuy nhiên, tai nạn này một lần nữa là lời cảnh báo cho sự mất an toàn giao thông thủy đang diễn ra phổ biến tại chợ nổi Cái Răng, Cần Thơ nói riêng và ĐBSCL nói chung. Đáng lo ngại nhất là đối với các phương tiện tàu thuyền phục vụ khách du lịch tham quan trên sông. Trở lại vụ tai nạn trên, tài công Hồ Trung Nam điều khiển tàu du lịch loại nhỏ chỉ là một chiếc vỏ lãi bằng gỗ khá cũ kỹ được sơn phết và trang bị mái che, băng ghế rất sơ sài, không biển số... đã chở quá quy định ba người. Toàn bộ hành khách không mặc áo phao.

Thời gian qua, Báo CATP và nhiều phương tiện thông tin đại chúng đồng loạt lên tiếng về tình trạng không an toàn, bát nháo ở các bến đò đón khách du lịch. Tại khu vực chợ nổi Cái Răng, bến Ninh Kiều hình thành đội quân hàng trăm tàu thuyền của người dân tự đứng ra tổ chức đưa khách tham quan theo kiểu tự túc. Chẳng lẽ các ngành chức năng và chính quyền địa phương không biết, không quản lý mà để xảy ra chuyện một phương tiện thiếu an toàn như thế lại chở số du khách quốc tế quá quy định cho phép? Đặc biệt, ngành du lịch lẽ nào làm ngơ trước vụ việc này khi đã xác định chợ nổi Cái Răng là một điểm du lịch nổi tiếng của địa phương? Thông thường vì giá rẻ mà các phương tiện tại 2 bến bãi này được nhiều hãng du lịch ở TPHCM chọn phục vụ du khách tham quan chợ nổi. Cũng chính vì chi phí thấp, lợi nhuận cao mà họ bất chấp các điều kiện đảm bảo an toàn... Hiện nay, tình trạng giao thông trên sông Cần Thơ, đoạn qua chợ nổi Cái Răng hết sức phức tạp. Hàng trăm phương tiện tụ tập buôn bán đã chiếm hơn 2/3 diện tích mặt sông, phần còn lại chỉ vài chục mét nhưng phải đảm bảo cho lưu lượng phương tiện rất lớn qua lại vì đây là tuyến đường thủy huyết mạch nối Cần Thơ, Hậu Giang, Kiên Giang, Cà Mau. Song mỗi ngày khúc sông này có hàng trăm lượt tàu thuyền du lịch qua lại tham quan chợ nổi. Việc quy hoạch, sắp xếp lại hoạt động của chợ nổi Cái Răng nhằm đảm bảo an toàn cho người mua bán, du khách và phương tiện lưu thông được tính đến từ nhiều năm qua nhưng đến nay vẫn chưa thực hiện.

Trước những bất cập trên, liệu du khách còn an tâm khi đến đồng bằng Sông Cửu Long? Mặt khác đơn vị tổ chức tour du lịch, Công ty TNHH du lịch Thiên Niên Kỷ lại không mua bảo hiểm cho du khách, thuê chiếc tàu “ba không” chở khách tham quan chợ nổi. Đây cũng là câu trả lời vì sao du lịch Việt Nam vẫn ì ạch vì quá coi thường tính mạng của “thượng đế”!

Tai nạn đường thủy tiếp tục đe dọa tính mạng người dân

Theo Ban An toàn giao thông TP. Cần Thơ, toàn thành phố hiện có 65.991 phương tiện giao thông thủy các loại; trong số này mới có 5.501 phương tiện đăng ký; chưa đăng ký, đăng kiểm là 25.903 chiếc, số phương tiện còn lại không phải qua đăng ký. Toàn thành phố có 1.578 thuyền trưởng nhưng mới 168 người có chứng chỉ chuyên môn... Trong tổng số 134 bến đò khách ngang sông chỉ 86 bến có giấy phép hoạt động, 78 người điều khiển phương tiện có bằng cấp theo quy định và 110 phương tiện hoạt động tại bến có đăng ký, đăng kiểm... Phần lớn nguyên nhân dẫn đến các vụ tai nạn bắt nguồn từ việc không tuân thủ luật giao thông thủy của chủ phương tiện và người điều khiển. Tình trạng các phương tiện “năm không” (gồm: không đăng ký, đăng kiểm, không chứng chỉ chuyên môn, bằng cấp, không đủ các điều kiện an toàn đối với phương tiện, bến bãi) nhưng vẫn hoạt động đang rất phổ biến. Hiện tại, số phương tiện đảm bảo tiêu chuẩn kỹ thuật, đăng ký đăng kiểm đầy đủ chỉ chiếm hơn 56%. Một lần nữa các cơ quan chức năng khu vực đồng bằng Sông Cửu Long cần có biện pháp chấn chỉnh lại trật tự tuyến đường thủy để tránh những tai nạn đáng tiếc xảy ra.

du lịch Ninh Kiều, du lịch việt nam, du lịch Cái Răng, du lịch Cần thơ, tour Ninh Kiều, tour Việt Nam, tour Cái Răng, tour Cần Thơ, sông nước, Ninh Kiều, bát nháo, Cái Răng, việt nam, Cần Thơ, du lịch, sông

_____________________________________________________________________________________________

Hấp dẫn sinh thái Phong Điền (Cần Thơ)

07/05/2010

Cái Răng, Ba Láng, Vàm Xáng, Phong Điền / Anh có thương em thì cho bạc cho tiền / Đừng cho lúa gạo xóm giềng cười chê”; đó là câu hát thể hiện sự trù phú về ruộng đất của ba mảnh đất này vào một thời xưa. Nằm ở phía Nam trung tâm thành phố Cần Thơ, huyện Phong Điền được ví như lá phổi xanh. Hầu hết du khách đều muốn một lần về đây hưởng không khí trong lành của những khu vườn cây trái ven sông.

Phong Điền

Thiên nhiên hào phóng ban tặng cho Phong Điền đất đai màu mỡ, vườn cây xum xuê, hoa trái ngọt lành suốt 2 mùa mưa nắng. Những năm qua, Phong Điền khơi dậy tiềm năng du lịch sinh thái của quê hương vốn giàu truyền thống Cách mạng với 6/6 xã anh hùng trong kháng chiến: Giai Xuân, Nhơn Ái, Nhơn Nghĩa, Mỹ Khánh, Trường Long..., địa danh nào cũng ghi dấu chiến công của quân và dân miền Tây trong kháng chiến chống Mỹ.

Từ tháng 3 đến tháng 6 âm lịch, đến đây, ta như lạc vào thế giới cổ tích trong những vườn dâu xanh mát một màu lá điểm những “chuỗi trắng ngà” của những trái dâu treo đầy cành nhánh. Dâu Hạ Châu có đặc điểm vượt trội là khi chín vỏ và ruột có màu trắng ngà đẹp mắt, trông rất giống trái bòn bon, có vị ngọt thanh và thơm nhẹ.

Theo nhiều người, dâu Hạ Châu có nguồn gốc ở “miền dưới”. Mà “miền dưới”, theo nhà văn Sơn Nam là Malaysia. Bên cạnh “dâu vàng” Hạ Châu, Phong Điền còn hấp dẫn du khách với bòn bon “dâu bạc”. Đến đây, du khách có thể thoải mái vào vườn, hái trái ăn khi nào ngán thì thôi, rồi nằm võng đu đưa hưởng ngọn gió trời luồn qua cành nhánh những hàng dâu trồng ven hai bên bờ mương vườn tràn trề nước bạc.

Mùa dâu, du khách cũng có thể thưởng ngoạn vẻ đẹp của nó tại vườn du lịch sinh thái Giáo Dương. Vườn nằm trong bóng mát của các tàng cây ăn trái lưu niên như bưởi, mít, xoài, sầu riêng; nhưng nhiều nhất và hấp dẫn nhất vẫn là măng cụt và dâu Hạ Châu.

Đi dọc giữa hai hàng cây vàng ươm những trái dâu chín, vói tay hái một trái cho vô miệng thưởng thức vị ngọt pha chút chua dễ chịu, ai chẳng ưa! Và người ta càng thích hơn khi đến đây, vào một trong 20 tum của vườn thưởng thức những con cá, con tôm đậm đà vị ngọt sông nước phù sa. Nếu có yêu cầu, khách sẽ được vườn cung cấp cần câu cùng mồi câu, thư thả buông cần. Cá câu được, đa số là tai tượng, chép, điêu hồng, sẽ được nhà bếp chế biến theo yêu cầu của khách, bằng không thì mang về nhà.

Vườn du lịch sinh thái Giáo Dương còn có những sinh vật được nuôi trong những chiếc lồng, nào trăn, khỉ, nhím, cá sấu, kỳ nhông. Đặc biệt ta sẽ thú vị khi được tự tay bơi chiếc xuồng ba lá dài theo các kinh mương trong vườn rợp bóng cây xanh. Đến đây, nếu cần, khách có thể nghỉ đêm trong phòng trọ của vườn, thư thái lắng nghe cây trái xạc xào trong ngọn gió thanh vắng đồng bằng dịu mát.

Ăn "Cơm điền chủ"

Với diện tích hơn 8 héc ta, làng du lịch Mỹ Khánh là tâm điểm của du lịch sinh thái ở Phong Điền và thành phố Cần Thơ. Với ưu điểm “trên bến dưới thuyền”, Mỹ Khánh tổ chức những tua du lịch sông nước, bằng tàu hoặc du thuyền, khám phá sông nước miền Tây Nam bộ qua các kinh rạch ăm ắp nước ngọt phù sa cùng các làng nghề thủ công mang đậm nét đặc trưng của cư dân Nam bộ.

Các ngày lễ, tết... Mỹ Khánh lại nhộn nhịp trong không khí lễ hội dân gian nhiều màu sắc. Câu cá là chuyện ngày thường, quá quen thuộc, đặc biệt, du khách sẽ được tham dự một buổi tát mương hay dỡ chà bắt cá.

Hoài niệm một thời xưa, khách cùng gia đình sẽ có dịp "nhập vai" điền chủ sống trong ngôi nhà cổ 100 tuổi, giao du những hương chức hội tề của thời phong kiến xa xưa. Gia đình điền chủ sẽ được viên cai tổng cùng các tá điền, kẻ che dù người hướng dẫn, đưa đi tham quan làng nghề truyền thống, thưởng thức bánh tráng mới ra lò nóng hổi, thưởng thức những chén rượu nếp rặt vừa mới ra lò còn thơm mùi hèm.

“Cơm điền chủ” là một chương trình độc đáo, hấp dẫn. Du khách thưởng thức những món ngon Nam bộ những năm 1930-1945, thoải mái bên bàn ăn với người hầu kẻ quạt, tráng miệng trái cây, chè, bánh ngọt bên tách trà nóng thơm hương sen hương lài trong tiếng ca vọng cổ phát ra từ chiếc máy hát dĩa quay tay từ thời nửa đầu thế kỷ trước.

Gần kề khu du lịch Mỹ Khánh, chợ nổi Phong Điền nằm ngay ngã ba sông, nơi sông Cần Thơ phân lưu khỏi sông Hậu, cách trung tâm thành phố Cần Thơ khoảng 17km về phía đông nam. Chợ nhóm vào lúc 4-5 giờ sáng khi mặt trời chưa mọc cho đến 7-8 giờ sáng, lúc mặt trời lên cao cỡ ngọn sào thì tan. Cuộc sống thương hồ với cảnh xuồng ghe trao đổi hàng hóa vô cùng nhộn nhịp khiến ta liên tưởng đến câu hát xưa:

“Phong Điền chợ nổi trên sông

Bồng bềnh mặt nước chợ đông sớm chiều”.

Lung Cột Cầu - bưng Đá Nổi và giàn gừa độc đáo

Phong Điền có một số di tích đáng lưu ý như lung Cột Cầu - bưng Đá Nổi ở xã Nhơn Nghĩa. Năm 1985, đoàn khảo sát của Viện Khảo cổ Trung ương đã phát hiện di chỉ văn hóa Óc Eo ở lung Cột Cầu. Và những mẫu vật ấy hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng thành phố Cần Thơ.

Theo một số người am hiểu về lung Cột Cầu - bưng Đá Nổi thì nơi đây xưa kia là vùng đầm lầy, khi khai hoang, người ta bắt gặp rất nhiều cọc gỗ lớn trong một số ao, bàu quanh vùng, ở độ sâu 3-4 thước. Có thể là người ta nghĩ đó là những chiếc cột xây cầu, nên đặt tên lung Cột Cầu.

Riêng bưng Đá Nổi thì được gọi từ việc người ta phát hiện nhiều tảng đá xanh, hình khối chữ nhật đã được gia công “nổi” trong bưng. Đặc biệt, tại bưng còn một tảng đá “nổi” nằm ngay bên dưới một ngôi nhà thủy tạ.

Từ lung Cột Cầu - bưng Đá Nổi đi thêm đoạn đường xanh rợp bóng cây là tới ấp Nhơn Khánh, cùng xã Nhơn Nghĩa. Tại đây, giữa mảnh đất ruộng xen lẫn vườn cây rậm rạp, xuất hiện bên đường một giàn gừa khổng lồ. Đó là một quần thể gừa khổng lồ khó tưởng tượng được. Ngọn, nhánh, rễ đan quyện vào nhau rất đẹp mắt, không biết cây nào với cây nào hay chỉ từ một cây phân ra nhiều cành nhánh um tùm. Giàn gừa cao khoảng 6 thước, chiếm một không gian đến 3.000 thước vuông.

Trong giàn gừa có miếu Bà, được xây dựng lại bằng gạch, tôn xi măng từ năm 1996. Hằng năm, vào ngày 27/2 âm lịch đều tổ chức lễ cúng, có cả tiết mục múa bóng rỗi, thu hút cả ngàn lượt người tham dự. Được biết, huyện Phong Điền đã có quy hoạch, sẽ xây dựng di tích Giàn Gừa thành điểm tham quan du lịch sinh thái, nhưng quan trọng nhất là bảo tồn giá trị di sản độc đáo này của địa phương.

___________________________________________________________________________________________

Chợ nổi Cái Răng ở Cần Thơ

11/09/2009

Nét độc đáo và đặc điểm chính của chợ nổi Cái Răng là chuyên buôn bán các loại trái cây, đặc sản của vùng đồng bằng sông Cửu Long. Thuở xưa, chợ nổi hình thành là đường bộ và phương tiện lưu thông đường bộ chưa phát triển, trong khi đó nhu cầu mua bán, trao đổi hàng hóa, người ta tụ tập trên sông và bằng các phương tiện như xuồng, ghe, tắc ráng…. Ngày nay, dù mạng lưới giao thông đường bộ đã phát triển rộng khắp nhưng chợ nổi vẫn tồn tại và phát triển ngày một sầm uất hơn.

Vị trí: trên sông Cái Răng, gần cầu Cái Răng, cách trung tâm thành phố Cần Thơ khoảng 6 km đường bộ và mất 30 phút nếu đi bằng thuyền từ Bến Ninh Kiều.

Chợ nổi Cái Răng cũng là chợ đầu mối chuyên mua bán sỉ các loại trái cây, nông sản của vùng. Hàng hóa tập trung ở đây với số lượng lớn. Mỗi mặt hàng đã được phân loại cho đồng đều về chất lượng, kích cỡ. Nếu như dân địa phương và các vùng lân cận thường sử dụng các ghe, xuồng trung bình chở các mặt hàng nông sản đến đây tiêu thụ thì những ghe bầu lớn là của các thương lái thu mua trái cây tỏa đi khắp nơi, sang tận Campuchia và Trung Quốc. Hòa mình vào không khí nhộn nhịp của buổi chợ, du khách có thể quan sát, tìm hiểu sinh hoạt của nhiều gia đình thương hồ với nhiều thế hệ chung sống trên ghe. Có những chiếc ghe như “căn hộ di động” trên sông nước với những chậu hoa kiểng, các loài vật nuôi, các tiện nghi đầy đủ như ti-vi màu, đầu dĩa, dàn âm thanh… có cả xe gắn máy đậu trên ghe.

Chợ Cái Răng thường họp khá sớm, thường từ lúc mờ sáng và đến khoảng 8, 9 giờ thì vãn.

Khách tham quan nên đi vào khoảng 7-8 giờ là tốt vì có thể tham quan đúng vào lúc chợ hoạt động đông đúc nhất.
Chợ không hoạt động và hoạt động rất ít vào các ngày Tết Âm Lịch (mồng 1 và mồng 2 Tết, Tết Đoan Ngọ (mồng 5 tháng Năm âm lịch).

Do nhu cầu của người đi chợ nên không chỉ có các xuồng trái cây, nông sản phẩm mà còn có nhiều loại dịch vụ khác: phở, hủ tiếu, cà phê, quán nhậu nổi… Các xuồng dịch vụ (thường là thuyền nhỏ) len lỏi phục vụ khách đi chợ và cả khách tham quan.

Bán vé số cũng trên ghe xuồng

Mua bán trên ghe

Chợ nổi Cái Răng

_____________________________________________________________________________________________

Bến Ninh Kiều ven sông Hậu

23/09/2009

Bến Ninh Kiều (Cần Thơ) nằm bên hữu ngạn dòng sông Hậu, ngay nơi ngã ba sông Hậu và sông Cần Thơ nổi danh trong ca dao với câu: "Cần Thơ có bến Ninh Kiều/Có dòng sông đẹp với nhiều giai nhân".

Ninh Kiều vốn là tên của vùng đất lầy xa xưa bên sông Đáy còn gọi là Chúc Động (nay thuộc địa phận thị trấn Chúc Sơn huyện Chương Mỹ, Hà Nội). Nơi đây diễn ra trận thắng oanh liệt của nghĩa quân Lam Sơn (7 tháng 11 năm 1426) mang tính bước ngoặt quyết định sự toàn thắng của cuộc kháng chiến chống quân Minh. Địa danh này đã được nhắc đến trong Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi: “…Ninh Kiều máu chảy thành sông, tanh hôi vạn dặm/Tụy Động thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm”. Về sau, những cư dân người Việt đi mở cõi đất phương Nam, đã lấy các tên của trận đánh nổi tiếng trên để đặt cho vùng đất mới bên bờ sông Hậu…

Bến Ninh Kiều nay chính là cảng Cần Thơ trên bến, dưới thuyền tấp nập chở đầy những sản vật vùng đồng bằng sông Cửu Long. Đến với bến Ninh Kiều, du khách có thể tham quan các nhà hàng thuỷ tạ, chợ nổi trên sông, vừa thưởng thức các món ăn đặc sản, ngắm dòng sông Hậu hiền hòa, thơ mộng. Ở đây còn có chợ Cần Thơ, một trung tâm buôn bán lớn ở miền Tây Nam Bộ và cái tên Ninh Kiều cũng được đặt cho một quận của thành phố Cần Thơ.

Trên hành trình từ TP HCM qua Kiên Giang, Vĩnh Long du khách sẽ được chiêm ngưỡng cảnh sông nước Hậu Giang với bến đò, chợ nổi, bến Ninh Kiều lung linh cùng “đàn én chao nghiêng xôn xao mùa lúa nhiều/Về bến Ninh Kiều thấy nàng đợi người yêu...”

Xin giới thiệu chùm ảnh về bến Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ hôm nay:

Lấp lánh bình minh.

Trời nhẹ, sóng êm... báo hiệu một ngày đẹp trời ở Ninh Kiều.

Một khuôn viên xanh, sạch ngay bên Ninh Kiều.

Sông nước êm đềm nhưng có khi cũng vô cùng dữ dội.

Ca nô rẽ sóng ra khơi.

Chọn cho mình một món quà quê dân dã.

_____________________________________________________________________________________________

Về thăm nhà cổ - vườn lan

07/06/2009

Khi đến thành phố Cần Thơ, có một điểm du khách không nên bỏ qua đó là ngôi nhà cổ năm gian hai mái tại địa điểm 26/1A đường Bùi Hữu Nghĩa, phường Bình Thủy của gia đình họ Dương, được xây từ năm 1870.

Bình sứ được trưng bày trong nhà cổ

Ngôi nhà cổ này theo kiến trúc Pháp, vẫn còn khá nguyên vẹn. Nhà còn có một tên gọi khác là vườn lan Bình Thủy, bởi hậu duệ đời thứ năm của ngôi nhà là ông Dương Văn Ngôn có thú chơi hoa kiểng, xương rồng. Vào thập niên 1960, ông đã sưu tầm được nhiều giống lan quý rồi bắt đầu tổ chức các hội chơi lan, kết hợp mở tuyến du lịch đến nhà vào những năm 1980 để những người cùng sở thích có dịp trao đổi kinh nghiệm, cùng thưởng thức thú chơi hoa và làm thơ. Hiện nay, hậu duệ đời thứ sáu là ông Dương Minh Hiển cùng gia đình tiếp tục kế thừa và giữ gìn ngôi nhà.

Căn nhà rộng năm gian hai chái có chiều ngang 22m, chiều sâu 16m, diện tích đất 6.000m². Trước sân có hòn non bộ, hoa kiểng. Bên phải là vườn lan, góc bên trái có cây xương rồng Mexico Kim lăng trụ cao khoảng 8m, tuổi khoảng 40 năm. Sau nhà là vườn cây ăn trái. Sân rộng lót gạch tàu, lối vào nhà xây bốn cầu thang hình cánh cung. Nhà rộng thênh thang với sáu hàng 24 chiếc cột gỗ lim đen bóng, đường kính cột khoảng 30cm.

Kết nối giữa hệ thống cột, xà là những chi tiết gỗ màu nâu chạm trổ hết sức tinh vi. Khi xây dựng, để chống mối mọt và giữ độ mát cho ngôi nhà, chủ nhân đã cho rải đều bên dưới nền gạch một lớp muối hột dày hơn 10cm. Nhờ hệ thống cửa và cửa sổ thoáng đãng, dù trời nắng chang chang mà trong nhà rất mát mẻ.

Gian thờ trong nhà cổ

Ngôi nhà được bày trí theo phong cách đặc trưng Nam bộ. Bàn thờ uy nghi ngay gian giữa, khánh thờ được sơn son thếp vàng, giường thờ, tủ chè, sạp gụ, trường kỷ đều cẩn ốc xà cừ. Du khách sẽ tìm thấy ở đây sự bài trí rất hài hòa xen lẫn bộ bàn ghế Trung Quốc, bộ xa lông khảm trai kiểu Pháp đời Louis XIV, cặp đèn treo thế kỷ XIX, bốn trụ đèn dầu đặt ở bốn góc nhà cao hơn 3m của Pháp. Ngôi nhà còn mang dấu ấn rất lạ, từ gạch bông lót nền, hàng rào sắt, bộ đèn chùm pha lê tới bức tranh treo tường và đặc biệt là chiếc bồn rửa tay bằng men sứ trắng, hoa xanh đặt trên bục gỗ độc đáo đều là hàng Pháp.

Nhà được chia làm ba phần: nhà trước, nhà giữa, nhà sau. Ngăn cách giữa nhà trước và nhà giữa là một hệ thống bao lam và liên ba gồm nhiều con tiện và ô hộc được tạo tác bằng gỗ, chạm khắc tỉ mỉ bởi các nghệ nhân tài hoa với các chi tiết quen thuộc trong kiến trúc cổ rất gần gũi với đời sống của người Việt ở Nam bộ như: mai, lan, cúc, trúc, sen, điểu, tùng lộc, dơi, tôm, cua, nho…

Dù có cách bài trí theo phong cách Tây Âu nhưng nơi trang trọng nhất là gian thờ vẫn theo phương Đông. Sự giao tiếp văn hóa Đông - Tây khá hài hòa, thể hiện được thị hiếu thẩm mỹ tinh tường của chủ nhân. Chính điều ấy đã lôi cuốn nhiều đạo diễn, hãng phim chọn nơi đây làm phim trường để làm các bộ phim Chân trời nơi ấy, Những nẻo đường phù sa, Con nhà nghèo, Nợ đời… Bộ phim nước ngoài nổi tiếng L’amant (Người tình) của đạo diễn Pháp J.J Annaud cũng được quay ở đây.

Bộ bàn được trưng bày trong nhà cổ

Đến nhà cổ Bình Thủy, du khách còn có thể đàm đạo với gia chủ để hiểu thêm những điều lý thú khác như vị trí trong bữa ăn của một gia đình xưa như thế nào, hòn non bộ vì sao được xây trước cửa lớn, kích cỡ non bộ cùng tỷ lệ đá và nước theo nghiêm luật nào, làm thế nào để phước vô họa ra và thể hiện được khát vọng của gia chủ về một giang san thái bình, gia đạo an vui, cốt cách hướng thiện…

Trong ngôi nhà còn có một “kho cổ vật” được gìn giữ qua nhiều đời như hai bộ bàn ghế có xuất xứ từ Vân Nam (Trung Quốc), mặt bàn bằng đá cẩm thạch vân xanh đường kính 1,5m, dày hơn 6cm, bộ xa lông kiểu Pháp đời Louis XIV mặt bằng đá cẩm thạch sắc xanh, chùm đèn bạch đăng, tách chén nậm trà - rượu đời Minh - Thanh... Thú chơi đồ cổ của gia đình châu Phi cao tới 2,2m trên Sài Gòn hồi những năm 1940. Cặp ngà này hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng TP.HCM... họ Dương đất Bình Thủy đã lẫy lừng lục tỉnh từ lâu. Nghe nói gia chủ đã mua cặp ngà voi

_____________________________________________________________________________________________

Mùa hè, đến Cần Thơ mua sắm, giải trí

22/05/2009

Cần Thơ hấp dẫn du khách bởi chợ nổi, các tua du lịch sinh thái, các khu du lịch đậm nét văn hóa miệt vườn, sự phát triển của thương mại và dịch vụ... Nhờ khoảng cách địa lý khá gần, lại thêm giá cả dịch vụ không quá “mắc mỏ”, Cần Thơ đang là điểm đến lý tưởng của nhiều du khách ở các tỉnh lân cận mùa hè này

Khá nhiều du khách từ các tỉnh Cà Mau, Bạc Liêu, Sóc Trăng Hậu Giang, An Giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Vĩnh Long... đến Cần Thơ theo tua ngắn ngày. Những chuyến đi này thường được tổ chức trong gia đình, bạn bè, hàng xóm, quy tụ đủ các lứa tuổi với các nhu cầu khác nhau.

Điểm đến thú vị nhất đối với các em vào mùa hè chính là Công viên Nước. Công viên Nước có các trò chơi cảm giác mạnh như trượt nước qua máng trượt bốn làn, máng siêu mở trực tiếp, ống trượt xoáy lốc, máng trượt phao lắc ngang; cùng nhiều trò chơi nước thú vị: hồ tạo sóng, dòng sông lười, sân phun nước, hồ tạo sương mù... Tại đây còn có khu vui chơi dành cho lứa tuổi nhi đồng với lâu đài nước, những máng trượt hình thú. Với giá vé vào cổng từ 25.000 đồng (nếu không chơi các trò chơi cảm giác mạnh) đến 40.000 đồng (dành cho khách tham gia tất cả các trò chơi), các bậc phụ huynh cũng có thể cùng vui đùa với các em vì Công viên Nước được thiết kế cho cả người lớn. Du khách cũng có thể ngồi trên những quán cà phê được thiết kế theo kiểu sân vườn quanh công viên để vừa trông con vừa tận hưởng không gian mát mẻ, trong lành với nhiều loại thức uống, món ăn điểm tâm phong phú.

Công viên Nước Cần Thơ

Hệ thống các siêu thị tại Cần Thơ là điểm đến đáp ứng nhu cầu vui chơi và mua sắm của cả gia đình. Với các em nhỏ, Co.opMart và Citimart có các trò chơi như banh bàn, xe điện, học nhảy theo máy, câu cá, gắp thú... Tại hai siêu thị này còn có cả nhà sách tên tuổi đến từ TP Hồ Chí Minh: Việt Mỹ (tại Citimart) và Fahasa (tại Co.opMart), dành nhiều gian hàng để trưng bày các loại sách mới nhất, các băng đĩa phim hoạt hình, nhạc thiếu nhi và những bộ đồ chơi giúp các em phát triển khả năng tư duy... Còn gian hàng KFC tại Vinatex có gà nướng Kentucky - món ăn mà từ các em thiếu nhi đến người lớn đều rất thích.

Với du khách nữ, đến Cần Thơ cũng là dịp mua sắm tại các siêu thị và trung tâm thương mại. Co.opMart có hàng hóa phong phú, cách bài trí dễ chọn lựa và giá cả phải chăng. Metro Hưng Lợi có hàng hóa đa dạng được bán theo giá sỉ. Citimart và Maximark thì hấp dẫn nhờ các loại hàng cao cấp. Cần Thơ còn là nơi đặt cửa hàng chính thức của nhiều nhãn hàng thời trang danh tiếng như Sifa, An Phước, Nino Max... dọc theo các “con đường thời trang” của thành phố như Nguyễn Trãi, 30-4, Mậu Thân. Nếu du khách thích đi chợ, Nhà lồng chợ cổ và Trung tâm Thương mại Cái Khế là hai điểm đến khó bỏ qua vì có sự giao hòa giữa chợ truyền thống và hiện đại: hàng hóa phong phú, đa dạng, đáp ứng nhu cầu của mọi “túi tiền”, không gian mua sắm sạch, đẹp, an toàn. Với quý ông, thì việc mua sắm tại Cần Thơ là đến hệ thống siêu thị điện máy như Best Carings, Siêu thị điện máy Chợ Lớn, gian hàng điện máy tại Metro Hưng Lợi và các cửa hàng chuyên bán mặt hàng này tập trung ở khu vực Lê Thánh Tôn, Ngô Quyền, Lý Tự Trọng.

Cần Thơ còn có quán cà phê sân vườn có tích hợp các dịch vụ điểm tâm, cơm trưa như Hợp Phố (đường Ngô Gia Tự), Thủy Mộc, 5 Sao (đường 3-2), Vip (đường 30-4), Windows, Nemo, Phố Nhớ (tại khu vực Cồn Cái Khế)... Tại những điểm này, không gian mát mẻ, yên tĩnh, sang trọng, cách phục vụ chu đáo và chuyên nghiệp. Đặc biệt, vào những đêm cuối tuần, có nhiều quán cà phê nhạc tại Cần Thơ như Adi, Hàn Huyên, Nemo... tổ chức những buổi biểu diễn nhạc trữ tình, có mời các ca sĩ nổi tiếng của dòng nhạc này từ TP Hồ Chí Minh về biểu diễn.

Tuy chưa thể sánh với TP Hồ Chí Minh, Hà Nội và các trung tâm lớn, nhưng sự phát triển của thương mại — dịch vụ của Cần Thơ những năm gần đây cũng đã đáp ứng phần nào nhu cầu mua sắm và giải trí của nhiều du khách đến từ ĐBSCL. Tổ chức một tua như vậy về Cần Thơ trong quy mô gia đình trong những dịp cuối tuần đối với nhiều người thật thú vị.

_____________________________________________________________________________________________

Hương Việt ở Cần Thơ

Đăng bởi: lephuong, 23/03/2009

Dưới mái nhà cổ có thâm niên trên 60 năm được chuyển vào từ Hà Tĩnh là một nhà hàng có đủhương vị 3 miền: nhà hàng Hương Việt. Có hẳn ba đầu bếp để chế biến những món ăn theo khẩu vịcủa từng vùng miền.

Bên trong nhà hàng là một ao nuôi cá với nhiều loại quý hiếm như: cá Hải Tượng (nặng 45kg), cá sấu mỏ vịt…

Những món ăn đặc trưng của Hương Việt

Cá chép ôm dưa

Cá lóc đuôi phụng: ăn kèm với chả giò rế, bắp cải và nước sốt mayona với tương ớt.

Chả rươi Hương Việt (đặc sản Nam Định)

Dê rang muối

Gà hấp xôi

Thịt heo rừng nướng riềng mẻ

Sườn chìa nướng

Dê xào sả ớt ăn kèm bánh đa

Tim cật chấy tỏi

Cơm niêu Hương Việt: ăn kèm với canh sườn non nấu sấu, cá rô kho tộ, rau luộc

Ảnh: Dương Thế Lộc

____________________________________________________________________________________________

Bến Ninh Kiều, niềm kiêu hãnh của người dân Cần Thơ

Đăng bởi: memberyh, 13/11/2010

Bến Ninh Kiều, nằm trên hữu ngạn sông Hậu, chạy ngang thành phố Cần Thơ, bến Ninh Kiều luôn tấp nập tàu bè ngược xuôi, mang theo đầy ắp những sản vật ở đồng bằng sông Cửu Long. Với vị trí thuận lợi, kế bên cảng Cần Thơ và chợ Cần Thơ — đều là những trung tâm buôn bán lớn, bến Ninh Kiều đang ngày càng khẳng định mình trên bản đồ du lịch Việt Nam.

Ở đây có hàng dương thẳng tắp chạy dọc theo đường lề bến, như những người lính dũng cảm đứng canh gác bất kể ngày đêm. Có lẽ vì những hàng dương này nên trứơc kia bến Ninh Kiều còn được nhân dân gọi là bến Hàng Dương. Đi ngược dòng lịch sử, khai sinh là một bến sông ở chợCần Thơ, bến Ninh Kiều ngày ấy tấp nập tàu thuyền qua lại và ngày càng tươi đẹp để trở thành thắng cảnh du lịch của đất Tây Đô năm nào. Sau này, bến đã được đổi tên thành bến Ninh Kiều để kỉ niệm chiến tích oai hùng của Lê Lợi.

Nơi đây có một vẻ đẹp riêng, một sắc thái riêng mà không nơi nào có được. Bên cạnh hàng dương cứng cáp là thảm cỏ mềm mại, xanh mướt, mọc len lỏi dưới những tấm xi măng trắng, trông rất đẹp mắt. Một hàng kiểng được cắt tỉa cẩn thận bởi những nghệ nhân tài hoa đứng ở đây như để tô điểm cho bến Ninh Kiều thêm xinh đẹp và tươi mát. Về đêm, những ngọn đèn tròn toả ánh sáng mờ ảo càng làm cho nơi đây đẹp lung linh hơn bội phần. Du khách có thể đi dạo trên lề đường dọc bờ sông vào buổi chiều. Làn gió thoang thoảng từ sông Hậu thổi vào cùng với tiếng rì rào của những cây dương như làm dịu mát tâm hồn con người sau một ngày dài mệt mỏi. Khi đã dạo một vòng quanh bờ sông, bạn có thể nghỉ chân tại những hàng ghế đá, ngắm nhìn hoàng hôn dần dần buông xuống và quan sát bến Ninh Kiều về đêm. Toàn bộ Ninh Kiều được thắp sáng bởi hàng ngàn ngọn đèn, như những vì sao sa xuống mặt nước, lấp lánh, toả sáng cả một góc trời….

Vào buổi sáng, đứng trên bến Ninh Kiều, du khách có thể thấy những dãy cù lao mập mờ cây lá, thanh tĩnh và yên bình. Những cảm xúc dường như đã bị lãng quên trong bộn bề của cuộc sống dường như trỗi dậy mạnh mẽ….

Bến Ninh Kiều đẹp, mang màu xanh dịu dàng của cây lá, cùng với sự nổ lực của người dân, nơi đây đang ngày càng xinh đẹp hơn trong mắt người tham quan. Tại đây, bạn có thể có những tấm ảnh khá đẹp khi kết hợp giữa sông nước và cảnh vật sống động.

Đến bến Ninh Kiều, du khách còn có thể tham quan các nhà hàng thuỷ tạ, chợ nổi trên sông, tượng đài của Bác và thưởng thức các món ăn ngon đặc sản hấp dẫn.

Ngắm nhìn dòng sông Hậu Giang hiền hoà, thơ mộng trong một không gian sạch sẽ, khoáng đãng, tươi mát, bến Ninh Kiều luôn là điểm đến hấp dẫn và thú vị cho những người khách lạ phương xa.

_____________________________________________________________________________________________

Đình Phong Thủy

Đăng bởi: memberyh, 15/11/2010

Toạ lạc tại quận Bình Thuỷ, thành phố Cần Thơ, đình Bình Thuỷ là điểm hẹn quen thuộc của người dân địa phương cũng như du khách gần xa đến để chiêm ngưỡng lối kiến trúc độc đáo cùng những lễ hội truyền thống hấp dẫn.

Được xây dựng, tu sửa lại nhiều lần nhưng ngôi đình vẫn là một di tích kiến trúc tôn giáo có giá trị cao. Sân đình rất sạch sẽ và thoáng mát với những tán cây xanh rợp bóng. Thêm vào đó là những chậu kiểng được chăm chút một cách cẩn thận uốn tạo dáng rất công phu. Điểm xuyến thêm là những khóm hoa tươi nở rộ làm tôn thêm vẻ đẹp và lối kiến trúc độc đáo của đình. Lối dẫn vào đình còn được trang trí phù điêu, chạm nổi hình rồng, kì lân khá tỉ mỉ và đặc sắc. Nhìn bên ngoài, đập vào mắt du khách đầu tiên là mái đình với kiểu thiết kế khá đẹp và tinh tế. Được làm theo kiểu kiến trúc “thượng lầu hạ hiên” ngôi đình trông cao hơn và thoáng rộng hơn. Trên mái, ta có thể thấy rõ hình tượng người, kì lân, hình cá hoá rồng…Cùng với nó là các mảng trang trí khá sắc sảo, từng chi tiết đều được chú trọng. Đình có 8 cửa ra vào với 84 cây cột được chạm trổ một cách tinh xảo. Cả nhà trước và nhà sau đều là hình vuông nên trông ngôi đình rất vững chắc và kiêng cố. Có hai miếu thờ bên ngoài thờ thần nông và thần hổ. Ngoài cổng còn có hai miếu nữa thờ thần rừng và thần khai kênh dẫn nước, những vị thần mà người dân tin là đã khai phá và tạo lập nên vùng đất này.

Bên trong đình là nơi thờ Bổn Cảnh Thành Hoàng và các vị có công với nước như Đinh Công Tráng, Nguyễn Trung Trực, Bùi Hữu Nghĩa…Toàn bộ ngôi đình là một quần thể kiến trúc khá tinh tế và có giá trị nghệ thuật cao. Cột đình được lấy từ những loại gỗ quí như liêm, gõ, mật, thao lao…được chạm trổ theo các đề tài đậm tính truyền thống và được sơn son thếp vàng khá đẹp. Những mảng chạm, hoạ tiết trang trí gần như lưu giữ một cách nguyên vẹn thể hiện sự tài hoa của người nghệ sĩ miền sông nước. Những giá trị tinh hoa của văn hoá miền Tây Nam Bộ dường như đều được kết tinh ở đây. Đình Bình Thuỷ như đã tạo nên một bản sắc riêng của ngội đình làng ở vùng đất mới khai phá năm xưa. Một vẻ đẹp tinh tế nhưng giản dị, mộc mạc như chính người dân nơi đây vậy.

Nếu đến đúng dịp, bạn có thể tham dự hội đình Bình Thuỷ được tổ chức vào các ngày 14, 15, 16 tháng tư âm lịch và 14, 15 tháng chạp âm lịch. Người dân đến xem rất đông vui với các trò chơi dân gian hấp dẫn được duy trì từ xưa cho đến nay. Nào là thả vịt, kéo co, hát bội, nữ công gia chánh… một lễ hội mang đậm tính chất của nền văn minh lúa nước. Không khí lễ hội rất náo nhiệt, tươi vui, đây cũng là một trong ba hội đình lớn nhất.

Đình Bình Thuỷ là một công trình kiến trúc nghệ thuật đình làng cổ nhất của đất Nam Bộ còn giữ được khá nguyên vẹn. Đây là ngôi đình có giá trị cao bởi những hoạ tiết trang trí, khắc gỗ rất tinh tế và sinh động mang nhiều nét kiến trúc của dân tộc. Đến với Cần Thơ, thì bạn không nên bỏ qua ngôi đình cổ này bởi bạn có thể tìm hiểu thêm về kiến trúc độc đáo cũng như lịch sử khai phá của cha ông chúng ta đối với vùng đất này, biến nó thành một nơi tươi đẹp như hôm nay….

_____________________________________________________________________________________________

Đi câu cá ở Gia Trang Quán

Đăng bởi: memberyh, 25/11/2010

Câu cá là một loại hình giải trí nhẹ nhàng thu hút du khách bởi sự hấp dẫn riêng của nó. Sau một tuần làm việc mệt nhọc, không có gì tuyệt hơn khi ngồi câu cá trong một không gian yên tĩnh rợp bóng mát….

Một ngày nghỉ cuối tuần thú vị bên bạn bè và người thân sẽ chào đón bạn tại Gia Trang quán- một khu du lịch “mi-ni” ở thành phố Cần Thơ. Toạ lạc tại tổ 3, khu vực 1, Nguyễn Chí Thanh, phường Trà Nóc, với khung cảnh thoáng mát đậm chất quê, Gia Trang quán không chỉ là nơi thu hút khách địa phương mà còn các du khách ở vùng lân cận đến để vui chơi, giải trí cuối tuần.

Toàn bộ khuôn viên rộng 2 hécta là các ao hồ trong xanh nuôi đủ các loại cá như cá tai tượng, cá trê… cùng với các phòng nghỉ thoáng mát trong một không gian yên tĩnh, trong lành. Bên cạnh đó, nơi đây còn có vườn trái cây xanh tốt, bốn mùa cho những trái ngon quả ngọt như sầu riêng, xoài, ổi, mận…Một nơi thật lí tưởng cho những kì nghỉ cuối tuần câu cá và cắm trại.

Đến nơi đây, du khách không phải mất tiền khi vào cửa. Bạn có thể ngồi hàng giờ câu cá bên mặt nước trong xanh với cái giá khá mềm chỉ khoảng 30.000 đồng/giờ nếu câu tay, và 40.000 khi câu bằng cần câu máy. Khách tham quan có thể tự trang bị cho mình những cần câu và mồi thích hợp để câu được nhiều cá. Hay bạn là người đến đây lần đầu không mang theo gì thì cũng không sao, bởi ở đây cũng có cho thuê cần câu và cung cấp mồi.

Trong sự bộn bề của cuộc sống hối hả, người ta có khuynh hướng tìm về với những gì dân dã, đời thường và câu cá cũng nằm trong số đó. Vì vậy, câu cá đã trở thành thú vui của nhiều người thuộc mọi tầng lớp khác nhau trong xã hội. Ai cũng có thể câu cá, chỉ cần một cần câu và vài miếng mồi là bạn có thể tận hưởng thú vui tao nhã này. Còn gì tuyệt hơn khi được rời những lo toan, bộn bề của cuộc sống, ngồi buông cần, hít thở không khí trong lành, hứng những làn gió thoảng qua và hồi hộp chờ đợi cá đớp mồi…

Điều thú vị khi câu cá nơi đây là khi con cá của mình là một trong ba con lớn nhất trong hội thi câu cá do Gia Trang quán tổ chức vào những ngày lễ lớn và chủ nhật hàng tuần. Ngoài ra, khách câu còn được các giải thưởng bất ngờ khác do ban tổ chức trao tặng.

Câu cá cũng đòi hỏi người câu một số kinh nghiệm nhất định, đồ nghề cũng rất phong phú và lỉnh kỉnh vì mỗi loại cá có những đồ nghề riêng. Nếu là người đam mê câu cá, bạn sẽ khám phá ra rất nhiều điều hay quanh trò giải trí này như chọn cần câu thích hợp hay tự tay chế biến mồi riêng cho từng loại cá….

Tại Gia Trang quán, những con cá mà du khách câu được có thể đem về nhà để khoe với bạn bè người thân hoặc chế biến tại chổ tại nhà hàng Gia Trang. Con cá tươi ngon mà bạn câu sẽ được đầu bếp tại đây chế biến thành nhiều món ăn hấp dẫn như lẩu cá, cá chiên, cá nướng, cá kho…với chi phí chế biến, gia vị khá rẻ, chỉ khoảng 20.000-40.000đồng/ món. Thật vui khi chia sẻ với nhau những miếng cá thơm ngon do chính tay mình bắt được.

Khu du lịch câu cá giải trí Gia Trang quán đang mở rộng đầu tư thêm các dịch vụ vui chơi giải trí để làm hài lòng các du khách khi đến đây.

Những dãy nhà hàng thoáng mát, bờ hồ yên tĩnh với hàng cây xanh rợp bóng, cùng với những món ăn đặc trưng của miền Nam Bộ…Gia Trang quán sẽ giúp cho du khách có những phút giây thư giãn thật thoải mái, và có thêm năng lượng, tinh thần cho một tuần mới tràn đầy thành công…

_____________________________________________________________________________________________

Khu du lịch sinh thái Phù Sa

Đăng bởi: memberyh, 25/11/2010

Từ bến Ninh Kiều đi tàu khoảng 10 phút, bạn sẽ đến với khu du lịch sinh thái Phù Sa ở cồn Ấu -Cần Thơ. Được xây dựng với những đặc trưng riêng của miền sông nước, nơi đây tràn ngập màu xanh của những rặng bần, cùng với không khí trong lành, mát mẻ và dòng nước trĩu nặng phù sa….

Tuy mới đưa vào hoạt động cách đây không lâu, nhưng nơi đây đã thu hút rất nhiều du khách bởi phong cảnh đẹp còn rất hoang sơ cùng với các loại hình vui chơi giải trí hấp dẫn sẽ đưa du khách đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác. Ấn tượng đầu tiên khi bạn đặt chân tới khu du lịch là một không gian thoáng đãng vô cùng rộng lớn với khu trung tâm được bố trí khá đẹp và độc đáo tạo nên những nét rất “Nam Bộ” của miền đồng bằng sông Cửu Long. Những hồ sen, đầm trâu…như đưa ta về với miền quê ấm áp cùng những câu chuyện cổ tích như “ăn khế trả vàng”, “thánh gióng”…Du khách như được bước vào một thế giới khác, yên tĩnh và trong lành, cách xa với nhịp độ hối hả của thành phố ồn ào, náo nhiệt ngoài kia. Du khách được thử những trò chơi mới lạ như lướt ván trên sông Hậu, một cảm giác thật thú vị, hồi hộp và hấp dẫn không kém gì lướt ván trên biển khơi…..

Hình ảnh thân thuộc của làng quê Việt

Ngoài ra, trong khu du lịch còn có một hồ nuôi cá sấu rộng khoảng 1ha, đủ cho khách tham quan tận hưởng cảm giác vừa hồi hộp vừa sờ sợ khi những con cá sấu đớp mồi, phô ra hàm răng nhọn và sắc….Điều đặc biệt ở khu du lịch sinh thái này là bạn có thể thoả sức tắm sông tự nhiên trong những ngày hè nóng bức. Bạn cứ yên tâm thoải mái chơi đùa bởi vì nơi đây đã được khoanh vùng cẩn thận. Đến với khu du lịch này, du khách không chỉ được thưởng thức các trò chơi cảm giác mạnh mà còn được đi dạo dưới những rặng bần xanh mát-một loài cây đặc trưng của miền Tây Nam Bộ. Còn nguyên nét hoang sơ, rừng bần như cánh tay nhẹ nhàng ôm ấp người đi trong một màu xanh bát ngát, vỗ về bạn với những tiếng gió rì rào, hương thơm thoang thoảng của những loài hoa dại. Len lỏi trong những rặng bần, không khí dịu mát như xua đi những lo toan bộn bề của cuộc sống, chỉ còn ta hoà mình vào thiên nhiên thanh bình. Thơ mộng và lãng mạn, đó là những gì bạn có thể cảm nhận khi bơi xuồng ba lá trên dòng sông Hậu hiền hoà. Dưới những rặng bần, từng tia nắng chiếu qua những kẻ lá như đang nô đùa với du khách, đâu đó có tiếng chim kêu ríu rít…một khung cảnh thật thanh bình và yên ả. Du khách như được nhập vai thành những người dân chài, dân câu bình dị, mộc mạc. Và bạn cũng có thể tự tay hái những trái bần chín trên cây, rất thơm và cũng khá chua. Nhưng khi qua bàn tay khéo léo của các nhân viên nhà hàng nơi đây thì chúng sẽ trở thành những món ăn đặc sản như canh chua bần hay cá rô kho bần rất độc đáo, hấp dẫn du khách bởi hương vị thơm ngon của nó. Phù Sa cũng có phòng nghỉ riêng biệt cho cả gia đình, rất tiện nghi và thoải mái, gần gũi với thiên nhiên, tạo cho du khách một cảm giác yên lành trong những ngày nghỉ thú vị….Nhìn đằng xa xa khách tham quan còn có thể thấy được một phần cầu Cần Thơ - cây cầu dây văng dài nhất Đông Nam Á, đang dần dần được định hình.

Bến thuyền khu du lich Phù sa

Khu du lịch Phù Sa đang tiếp tục đầu tư hơn nữa để khai thác hết tiềm năng du lịch của miền đất này. Bạn hãy một lần đến nơi đây để cảm nhận nét đẹp vừa mộc mạc vừa bình dị của cồn Ấu-một trong những cồn nổi ở sông Hậu. Đây là khu du lịch sinh thái không bị trùng lấp bởi bất cứ khu du lịch nào khác và để lại những ấn tượng khó quên trong lòng các du khách khi đến tham quan nơi đây.

_____________________________________________________________________________________________

Vườn DL Giáo Dương

đăng 10:21 19-06-2011 bởi Đạt Phạm [ đã cập nhật 17:51 06-07-2011 ]

Địa chỉ: Xã Nhơn Ái, Phong Điền

Tel: 0710.3850241

Cách thị trấn Phong Điền khoảng 3 km là khu du lịch sinh thái được “khai sinh” từ rất sớm của TP.Cần Thơ, 1990.
Tọa lạc trên diện tích 3 ha, Vườn du lịch sinh thái Giáo Dương lúc bấy giờ thu hút khá nhiều khách du lịch trong và ngoài nước đến tham quan, nghỉ dưỡng và nhất là thưởng thức “trái ngọt cây lành” của đất phù sa Chín Rồng.

Ngày nay, “sức hút” của vườn vẫn còn nhất là vào những dịp lễ, tết, các ngày nghỉ, vườn tấp nập khách vào ra, đông nhất là lứa tuổi học trò.

Vườn du lịch sinh thái Giáo Dương nằm trong bóng mát của các tàn cây ăn trái lưu niên như: bưởi, mít, xoài, sầu riêng, nhưng nhiều nhất và hấp dẫn nhất vẫn là măng cụt và dâu Hạ Châu. Đặc biệt, dâu Hạ Châu là đặc sản của Phong Điền.

Theo một vài tư liệu, “cha đẻ” của dâu Hạ Châu là ông Lê Quang Minh (Ba Minh, ấp Mỹ Hòa, xã Mỹ Khánh, huyện Phong Điền). Theo ông Ba Minh, trước giờ người dân đồng bằng nghe nói tới dâu là nghĩ ngay đến vị chua và cái hột của nó, nên thường lắc đầu không mấy thích. Họ chưa biết dâu Hạ Châu có đặc điểm vượt trội là khi chín thì vỏ và ruột có màu trắng ngà đẹp mắt, vị ngọt thanh, thơm, trông rất giống trái bòn bon. Chính vì những ưu điểm này mà khi cam bị vàng lá gân xanh (năm 1980), ông Ba Minh đã nghe lời thân phụ là ông Lê Quang Dực tuyển lựa và kiểm soát được giống dâu bằng cách ghép cành để tạo ra một giống dâu mới có nhiều ưu điểm. Ông còn mày mò tra cứu sách kỹ thuật ghép cây của Pháp và đã tìm ra được cách ghép đọt dâu đực lên thân dâu cái. Nhờ kỹ thuật ghép đọt thành công, vị ngọt của trái dâu tăng lên rất nhiều.

Ông Ba Minh bèn đặt tên dâu là Hạ Châu - Hạ Châu có nghĩa là miền dưới. Ông Ba Minh tiết lộ: “Cái lạ của dâu Hạ Châu là khi trái đã chín đài hoa vẫn còn bám chặt...”. Thì ra cái độc đáo của dâu Hạ Châu không chỉ màu sắc, tỷ lệ giữa cây đực và cây cái được trồng là 100 cây dâu cái xen 10 cây dâu đực. Cây dâu đực được bố trí xen kẽ đều trong vườn thì tỷ lệ đậu trái sẽ cao.

Dâu Hạ Châu trong vườn Giáo Dương vào mùa trái chín rất được khách tham quan tán thưởng. Đi dọc giữa hai hàng cây vàng ươm những trái dâu chín, vói tay hái một trái cho vô miệng thưởng thức vị ngọt pha chút chua dễ chịu, ai chẳng ưa! Và người ta càng thích hơn khi đến đây, điềm nhiên tự tại tại một trong 20 tum của vườn thưởng thức những con cá, con tôm đậm đà vị ngọt sông nước phù sa. Trong số các loại cá được khách du lịch khen ngợi, đặc biệt khách Tây ưa thích nhất là cá tai tượng chiên xù. Dĩa cá dọn ra bàn trong tiếng vỗ tay hoan hô của những vị khách đến từ lục địa châu Âu. Nếu có yêu cầu, khách sẽ được vườn cung cấp cần câu cùng mồi câu, thư thả buông cần. Cá câu được, đa số là tai tượng, chép, điêu hồng, sẽ được nhà bếp pha chế theo yêu cầu của khách, bằng không thì mang về nhà làm quà cho người thân.Đến với Vườn du lịch sinh thái Giáo Dương, khách còn đến với những sinh vật được nuôi trong những chiếc lồng xinh xắn. Nào trăn, khỉ, nhím, cá sấu, kỳ nhông. Đặc biệt bạn sẽ thú vị khi được tự tay bơi chiếc xuồng ba lá dài theo các kênh mương trong vườn rợp bóng cây xanh. Đến đây, nếu có nhu cầu nghỉ đêm tại một trong 8 phòng trọ của vườn, bạn sẽ thư thái lắng nghe cây trái xạc xào trong ngọn gió thanh vắng đồng bằng êm ả.

Theo Báo Hậu Giang

_____________________________________________________________________________________________

Vườn DL ST Thủy Tiên

đăng 10:23 19-06-2011 bởi Đạt Phạm [ đã cập nhật 06:42 07-07-2011 ]

Địa chỉ: xã Phước Thới, Ô Môn

Tel: 0710.3660855

Cách trung tâm TP. Cần Thơ hơn 10 km theo hướng đi Long Xuyên – An Giang, vườn du lịch Thủy Tiên với diện tích 12ha nằm ngay trên quốc lộ 91 thuộc quận Ô Môn-TP Cần Thơ đang là một trong những điểm du lịch sinh thái hấp dẫn của vùng sông nước Cần thơ.

Với hệ thống vườn cây ăn trái đặc sản nhiều chủng loại, một không gian xanh tuyệt vời để bạn cùng gia đình vui chơi và thưởng thức vị ngọt đặc sắc của trái cây miệt vườn. Đặc biệt, vườn du lịch Thủy Tiên còn có một hệ sinh vật cảnh rất phong phú và đa dạng, với nhiều động vật quí hiếm và bộ sưu tập hoa lan với nhiều sắc màu đa dạng. Ngoài ra, vườn du lịch Thủy Tiên còn có một hệ thống nhà nghỉ mang phong cách nhà vườn Nam bộ dân dã nhưng rất tiện nghi; nhiều dịch vụ hấp dẫn: Đờn ca tài tử, Bi da, Karaoke, câu cá, bơi xuồng trên những con kênh len lỏi trong vườn cây ăn trái. Vườn du lịch Thủy Tiên còn là nơi tổ chức tiệc, hội nghị, họp mặt…, phục vụ các món ăn Âu, Á, Hoa và đặc biệt có các món ngon đậm đà hương vị Nam bộ: Chuột quay lu, Cúi quay (Cúi là loại heo rừng được thuần chủng)….

Đến với vườn du lịch Thủy Tiên quý khách sẽ tìm thấy cảm giác thú vị, cảm nhận được sự bình yên, thoải mái khi hòa mình vào thiên nhiên của vùng Đồng bằng sông nước bốn mùa cây trái sum xuê.

___________________________________________________________________________________________

Khu du lịch Phù Sa

Địa chỉ:	Cồn Ấu, TP. Cần Thơ.
Điện thoại:	0710.213713
Dịch vụ:	- Các dịch vụ thể thao dưới nước, câu cá, tham quan, ẩm thực,… - Giá: + Câu cá sấu: 3.000 đồng/mồi + Thuê xuồng: 10.000 đồng/lượt + Ca-nô kéo dù: 120.000 đồng/lượt + Thuê phòng: 250.000 – 280.000 đồng/phòng

Từ bến Ninh Kiều, nhìn sang bên kia sông là Xóm Chài. Xa hơn một chút ở giữa lòng sông Hậu, cách trung tâm thành phố chưa đầy 1km theo đường chim bay là 1 rừng bần. Đó chính là cồn Ấu, nơi mà công ty Nông súc sản xuất nhập khẩu Cần Thơ (Cataco) đã đầu tư xây dựng thành khu du lịch sinh thái nước ngọt mang tên “Du lịch Phù Sa”. Nằm giữa dòng sông Hậu hiền hòa, khu du lịch Phù Sa được xây dựng với rất nhiều đặc trựng sông nước vùng ĐBSCL và gần gũi với thiên nhiên. Chỉ khoảng 10 phút ngồi xuồng máy(miễn phí) đi từ bến Ninh Kiều - Tp.Cần Thơ đã đến với khu du lịch Phù Sa, du khách sẽ được hòa mình trong khoảng không gian tươi đẹp với 30ha rừng bần và bầu không khí trong lành trên cồn Ấu thơ mộng.

Ở giữa cồn hiện là một phần của chiếc cầu Cần Thơ (một trong 2 mố cầu nằm trên cồn Ấu) chiếc cầu dây văng dài nhất Đông Nam Á, sẽ được đưa vào sử dụng cuối năm 2008. Rừng bần bạt ngàn là nét đặc trưng của nhiều cồn nổi trên sông Hậu, trong đó có cồn Ấu. Ý tưởng hình thành khu du lịch sinh thái Phù Sa bắt nguồn từ việc khai thác, nghiên cứu vùng đất bãi bồi này của ban lãnh đạo công ty Cataco. Chỉ cách trung tâm TP Cần Thơ non một cây số nhưng Cồn Ấu lại hội tụ nhiều đặc trưng của vùng sông nước Cửu Long. Vì thế, Công ty Cataco quyết định đầu tư để biến vùng đất này thành khu du lịch sinh thái đặc trưng của đồng bằng…

Đến với khu du lịch Phù Sa, nếu vào buổi bình minh, du khách có dịp ngắm nhìn hình ảnh chân quê của Xóm Chài Cần Thơ với những chiếc thuyền chài, thuyền câu mỏng manh trên sông Hậu, dòng sông hiền hòa đã che chở, nuôi sống người dân nơi đây qua bao thế hệ. Nếu là buổi hoàng hôn, du khách sẽ ngắm nhìn ánh nắng chiều phả nhẹ xuống dòng sông Hậu rất nên thơ. Còn khi ánh đèn nơi đô thị chợ cổ Cần Thơ hiện lên, đứng ở khu du lịch Phù Sa, du khách có dịp nhìn toàn cảnh thành phố Cần Thơ thân thương với những góc nhìn khác nhau qua những ánh đèn lung linh, huyển ảo. Riêng đối với những nhà nhiếp ảnh, hiện nay đứng ở khu du lịch Phù Sa có thể chụp được những bức ảnh về tiến độ thi công cầu Cần Thơ mà không phải tìm đâu xa. Biết đâu, từ khu du lịch Phù Sa, bạn có thể có được những bức ảnh nghệ thuật tuyệt tác về làng chài, cồn Ấu, một thành phố Cần Thơ hiền hòa, xinh đẹp thu nhỏ…

Khu du lịch Phù Sa được xây dựng từ năm 2004 với tổng kinh phí đầu tư khoảng 20 tỉ đồng, chính thức khai trương ngày 1-9-2006 và đón khách vào đúng dịp lễ Quốc khánh 2-9. Đi vào hoạt động, khu du lịch Phù Sa sẽ do Khách sạn Hòa Bình (trực thuộc Công ty Cataco) trực tiếp quản lý, khai thác. Có thể phác họa một cách tổng thể điểm du lịch này như sau:

Đi trên sàn đạo bao quanh khu du lịch dài khoảng 2km, khách đến với Phù Sa sẽ đi từ thú vị này đến thú vị khác bởi đây là khu du lịch sinh thái được thiết kế rất khác biệt vời rất nhiều khu du lịch sinh thái miệt đồng bằng. Ấn tượng đầu tiên khách cảm nhận là những chiếc xuồng nhỏ xinh rọng nước có đàn cá lội tung tăng, đặt dọc theo đường đi là hồ sen nhỏ và những chiếc lu nhỏ đặt chính giữa gợi về một miền quê ấm áp. Len lỏi trong những vườn bần, du khách có thể đi xuồng và nhập vai thành những người dân chài, dân câu bình dị, mộc mạc. Những trái bần chín trên cây sẽ được nhân viên nhà hàng chế biến thành món ăn đặc sản là canh chua bần hay món cá rô kho bần (thay cho kho cà) rất độc đáo… Khu du lịch được thiết kế khá giản dị, gần gũi với thiên nhiên. Giản dị nhưng nơi đây vẫn mang nhiều đặc trưng của miệt sông nước đồng bằng, có nhà cổ, quảng trường 300 ghế, sân khấu ngoài trời, khu nhà hàng, đồi vọng cảnh, sân chơi trẻ em, nhà thủy tạ, sân dành cho cấm trại…

Trong khu du lịch có những hàng cọ rợp mát tạo nên khung cảnh nên thơ và lạ mắt. Đi dạo trong khu du lịch, khách có thể dừng chân thưởng thức những cây kem mát lạnh, ngọt ngào. Đến khu nuôi cá sấu, với 3000đ mua mồi câu, khách sẽ được tiếp cận cảm giác sờ sợ xen thích thú và có những tràng cười sảng khoái khi cấu sấu. Bạn cũng có thể thuê xuồng bơi trên những lạch nhỏ vào rừng bần với giá 10.000đ/giờ và vui đùa với những chú khỉ tinh nghịch nhảy nhót kêu la chí chóe.

Điểm khác biệt nổi bật của Khu du lịch Phù Sa so với nhiều khu du lịch sinh thái khác ở khu vực ĐBSCL là tại đây khách có thể tham gia vào những trò chơi có cảm giác mạnh. Chẳng hạn như trong trò ca-nô kéo dù, người chơi sẽ được bay bổng trên trời cao, ngắm nhìn dòng sông Hậu mênh mang và Tp.Cần Thơ từ độ cao hàng chục mét với giá vé 120.000đ. Khu du lịch Phù Sa còn có các dịch vụ lái mô-tô nước, ca-nô dã ngoại, lướt ván để khách có thể lướt quanh cồn Ấu và tham quan dòng sông Hậu.

Sau những trò chơi đầy hào hứng và những điểm tham quan thú vị, khách có thể ghé khu ẩm thực ăn bánh xèo “Bà Mười Xiềm” và các thứ bánh dân dã khác như bánh đúc, bánh tét, bánh cúng. Đặc biệt hơn, bạn có thể khám phá công dụng của hơn 20 loại rau dùng để ăn kèm với bánh xèo qua bản “thuyết minh” ngắn gọn trên bàn ăn. Sắp tới, khách sẽ được thưởng thức bánh xèo nhân cải mầm hay nhân nấm kim châm, vừa lạ vừa có giá trị dinh dưỡng cao.

Nhà hàng của Khu du lịch Phù Sa được bố trí trong nhiều ngôi nhà gỗ rải trong khuôn viên. Đây là những ngôi nhà rường cổ được Ban Giám đốc khu du lịch mua tận miền Trung về và sửa chữa và lắp lặt. Ẩm thực nơi đây có nhiều món ăn độc đáo như lẩu bần, gỏi gà trộn rau lang, thịt cá sấu, gỏi bông điên điển, gỏi bông lục bình…

Nếu thấm mệt sau khi đi dạo để chơi, ăn uống, khách có thể thuê lều, thuê võng nằm tòn ten nghe đờn ca tài tử. Khách phương xa còn có thể nghỉ đêm ở Phù Sa với những căn phòng tiện nghi với mức giá 250.000đ đến 280.000đ/phòng. Nhiều cơ quan, đoàn thể cũng chọn nơi đây làm điểm sinh hoạt dã ngoại và sinh hoạt truyền thống, nơi phòng khánh tiết 300 chỗ và sinh họat dã ngọai, đốt lửa trại. Một trong những nét hấp dẫn của Phù Sa là trong những tum nhà lá nhỏ, các sinh viên thoăn thoắt tay đưa làm nên những sản phẩm du lịch dễ thương như máy bay, đồng hồ, mũ nón với những chiếc nơ xinh xinh hay chiếc đuôi sam ngộ nghĩnh bằng lá dừa.

Ông Nguyễn Văn Tươi, Phó Giám đốc Khu du lịch Phù Sa cho biết: “Hướng tới năm “Du lịch quốc gia Mekong - Cần Thơ - 2008”, chúng tôi dự kiến sẽ phối hợp với các đơn vị có liên quan để tổ chức một số họat động lớn tại khu du lịch này như Hội thi Hoa Hậu Tây Đô, đua mô-tô nước và hội thi thả diều nghệ thuật… Chúng tôi sẽ thường xuyên đưa những sản phẩm du lịch mới vào phục vụ du khách để Khu du lịch Phù Sa trở thành điểm đến luôn luôn hấp dẫn”.

_____________________________________________________________________________________________

Chùa Nam Nhã

Là nơi sinh hoạt tôn giáo nhưng thực chất đây là một căn cứ hoạt động cách mạng ẩn mình của một số chí sĩ yêu nước cuốI thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX.

Địa chỉ:	612 đường Cách Mạng Tháng Tám, phường An Thới, quận Bình Thủy, Tp. Cần Thơ.
Đặc điểm:	- Chùa do ông Nguyễn Giác Nguyên đứng ra xây dựng năm 1895, theo tông phái Minh Sư nên còn được gọi là chùa Minh Sư. - Ngày 25 tháng 01 năm 1991, Bộ Văn hóa thông tin đã ra quyết định công nhận Chùa Nam Nhã Đường là di tích lịch sử cách mạng.

Tên gọi và vị trí :

Chùa Nam Nhã (tên gốc Hán là Nam Nhã Đường) tiền thân là một tiệm thuốc bắc do Nguyễn Giác Nguyên lập vào năm 1890 ở ấp Bình Nhựt, xã Long Tuyền, là nơi liên lạc, hội họp bí mật các phong trào đấu tranh chống Pháp. Đến năm 1895, nhân đạo Minh Sư du nhập vào, ông cho dẹp tiệm thuốc bắc và xây dựng một ngôi chùa lấy tên là Nam Nhã Đường, đưa cuộc đấu tranh ẩn mình vào hình thức tôn giáo.

Lý giải tên chùa là hai chữ đầu của đôi câu đề hai bên cột cổng tam quan : “Nam địa độ nguyên nhân, bát nhã cầm thinh thông giáo lộ - Nhã đình chiêu thiện khách, bồ đề thọ ảnh cái thiền môn” về nghĩa đen là lờI khuyên tu hành đến cửa Phật, nhưng sâu xa là lời kêu gọI hiệu triệu anh tài theo chính nghĩa làm cách mạng kháng Pháp cứu nước.

Ngoài tên gọi là Nam Nhã Đường, còn có tên là "Chùa Minh Sư". Chùa nằm sát khu dân cư phía Bắc cách sông Hậu khoảng 200m, trước mặt là rạch Bình Thủy và Đình Thần Long Tuyền (di tích kiến trúc nghệ thuật đã được xếp hạng). Phía Nam là đường Lê Hồng Phong, có thể đến tham quan chùa bằng mọI phương tiện giao thông.

Chùa Nam Nhã – chứng tích lịch sử :

Năm 1895, Nguyễn Giác Nguyên dẹp tiệm thuốc và lập một ngôi chùa 3 căn đơn sơ (cột cây lợp ngói) mang tên Nam Nhã Đường để truyền bá đạo Minh Sư và xây dựng cơ sở hoạt động. Bên cạnh chùa 1 trại cưa nhỏ được hình thành.

Năm 1905 chùa được tái thiết lần thứ hai gồm 5 căn, 2 chái. Lúc bấy giờ, phong trào Đông Du, Duy Tân do Phan Bội Châu lãnh đạo chống lại sự đàn áp và chính sách ngu dân của Pháp đã bắt đầu nhen nhúm và gây ảnh hưởng rộng lớn đối với các sĩ phu yêu nước miền Nam. Ở vùng này, các nhà ái quốc đã thành lập những thương hội như "Minh Tân khách sạn", "Minh Tân công nghệ", "Tế Nam"... để làm kinh tài giúp đỡ cho các tổ chức đưa học sinh du học nước ngoài.

Song song đó tại chùa Nam Nhã, Nguyễn Giác Nguyên cùng những ngườI thân cận ra sức xây dựng cơ sở hậu phương vững mạnh về cả căn cứ và vật chất cho phong trào Đông Du trong tỉnh do Nguyễn Thần Hiến lãnh đạo.

Tháng 2/1913, Cường Để rời Nhật về Nam kỳ để vận động cho phong trào. Khi đến xã Long Tuyền, Cường Để đã đến tại chùa Nam Nhã gần 20 ngày để cùng cụ Nguyễn Giác Nguyên mưu bàn quốc sự. Thời gian lưu trú tại chùa rất bí mật, mọi sự liên lạc đều do ông Huỳnh Quang Thành đảm nhiệm, nhưng khi Cường Để vừa rời khỏi Cần Thơ thì nội vụ bị Pháp phát hiện, chùa bị đóng cửa và sư cụ Nguyễn Giác Nguyên bị chúng bắt giam tại khám đường Mỹ Tho Tuy nhiên trước đó, khii rời khỏi chùa Cường Để đã kịp đem tiền được chùa giúp đỡ theo để lập một số cơ quan thông tin ở Sài Gòn, còn lại thì chuyển sang Hồng Kông. Sau đó Cường Để bí mật lên tàu của Công ty Thái Cổ trở về Sài Gòn.

Khi sư cụ Nguyễn Giác Nguyên được trả tự do thì chùa được phép hoạt động trở lại nhưng bị mật thám theo dõi nên việc liên lạc giữa chùa vớI phong trào Đông Du rất hạn chế. Năm 1917 chùa Nam Nhã cất lại chính điện kỳ 3, công cuộc xây dựng đang tiến hành thì ngày 22/12/1917 sư cụ Nguyễn Giác Nguyên từ trần, nhưng ngôi chùa vẫn tiếp tục được hoàn thành. Từ 1925 đến 1951, phong trào Đông Du yếu dần và thất bại khi mất dần Phan Bội Châu và Cường Để.

Sau thất bại của phong trào Đông Du, chùa Nam Nhã tạm thời khép mình vào cửa đạo chờ cơ hội thuận tiện mở rộng tấm lòng với các lý tưởng cao đẹp, đấu tranh vì tự do độc lập cho nước nhà.

Kiến trúc chùa Nam Nhã :

Sân chùa rất rộng rãi, phần nửa bên ngoài là sân đất trồng nhiều loại tùng, trắc... rợp mát chen chúc đó đây những chậu kiểng được uốn nắn rất công phu theo lối "xiêu phong", "mẫu tử". Giữa sân, một hòn bon bộ cao trên 2m nằm trong hồ hình chữ nhật đầy nước trong veo. Nửa sân bên trong lót gạch tàu với 2 trụ đèn xinh xắn. Các hoa văn, họa tiết được tô đắp rất công phu làm tăng thêm phần duyên dáng.

Chính điện được lợp ngói âm dương trên có hình lưỡng long tranh châu. Bộ vì mái làm theo kiểu vì kèo đặt trên bảy hàng cột tròn, vuông (bằng gỗ, bê tông) dưới mỗi cột đều có chân đế bằng đá. Bên trong chính điện, gian trung tâm được bày trí rất trang trọng dùng làm nơi đặt bàn thờ sư cụ Nguyễn Giác Nguyên Quan Thánh Đế quân và Lịch Đại Tổ sư đối diện với ban thờ Tam giáo là nơi thờ trấn đàn hộ pháp Bùi Hữu Sanh và nhà thơ Bùi Hữu Nghĩa. Hai bên tiền điện có 2 bàn hương án đặt bày vì của các nhà sư trụ trì (Nam tả, Nữ hữu).

Nam Nhã Đường xét về mặt kiến trúc thì không có gì đặc sắc lắm so với những công trình khác trong tỉnh nhưng di tích có một lịch sử khá vẻ vang trong giai đoạn chống Pháp.

Di tích lịch sử Nam Nhã Đường :

Ngày nay chùa Nam Nhã được du khách đến thăm viếng không phải chỉ riêng về vẻ cổ kính, trang nghiêm nơi cõi Phật mà ở đây đã gợi họ nhớ lại những hoạt động sôi nổi của các sĩ phu yêu nước do ảnh hưởng của phong trào Đông Du. Nam Nhã Đường đã trở thành trụ sở với nhiệm vụ tổ chức cơ sở kinh tài ủng hộ học sinh xuất dương du học chống lại chính sách ngu dân của thực dân Pháp và truyền bá thơ văn yêu nước (Hải ngoại huyết thư, đạo Nam kinh...).

Do vị trí thuận lợi, yên tĩnh cũng như truyền thống yêu nước của tín đồ chùa Nam Nhã mà trong những năm đầu đầy khó khăn gian khổ của cách mạng Việt Nam, các tổ chức Đặc ủy Hậu Giang, Xứ ủy Nam Kỳ đã lấy nơi đây làm địa điểm liên lạc với các tổ chức cách mạng khác trong toàn miền.

_____________________________________________________________________________________________

Chùa Ông

Tất cả Chùa Ông do người Hoa cất ở Việt Nam đều không biệt lập trong khuôn viên rộng lớn (dù người Hoa đủ khả năng mua những sở đất lớn) mà luôn cất gần sát lộ, hài hòa với phố thị.

Vị trí:	Số 32 Hai Bà Trưng, Phường Tân An, quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ.
Điện thoại:	0710.823 862
Đặc điểm:	- Chùa Ông là nơi sinh hoạt tín ngưỡng và văn hoá của người Hoa tại Cần Thơ. - Chùa được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia năm 1993.

Tên gọi và vị trí :

Chùa Ông, tên gốc tiếng Hán là Quảng Triệu Hội Quán (theo đại tự ghi ở tiền điện), sở dĩ có tên gọi như trên là do nguồn gốc chùa vốn là hội quán của một nhóm người Hoa thuộc hai phủ Quảng Châu và Triệu Khánh (Quảng Đông, Trung Quốc) theo dòng di dân người Hoa sang lưu trú ở đất Trấn Giang (tức Cần Thơ xưa) vào thế kỉ XVII – XVIII. Chùa thờ Quan Thánh Đế quân (tức Quan Công) ở chính điện nên nhân dân địa phương quen gọi một cách dân dã là Chùa Ông. Ngoài ra, một số người còn gọi di tích tôn giáo này là Chùa Bà, vì ngoài việc thờ các vị nam thần, nơi đây còn thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu và Phật Bà Quan Âm, đây cũng là một đặc điểm riêng trong tín ngưỡng thờ cúng của ngườI Hoa – chùa Hoa.

Lịch sử hình thành & kiến trúc :

Với chính sách khuyến khích khẩn hoang của Nhà Nguyễn và những biến động của xã hội vào những năm cuối thế kỷ XVII đầu XVIII tại đồng bằng sông Cửu Long đã diễn ra những cuộc di dân quy mô của hai tộc người Việt - Hoa. Một số nông dân nghèo khổ các vùng Duyên Hải Bắc Bộ, Trung Bộ, những người bị lưu đầy đi biệt xứ, những nông dân khởi nghĩa chống triều đình Nguyễn được đưa vào khai phá vùng đất hoang vu này. Cùng lúc ấy, làn sóng người Hoa từ miền Nam Trung Quốc do Dương Ngạn Địch, Trần Tế Xuyên, Mạc Cửu Cầm đầu cống lại chế độ phong kiến Mãn Thanh cũng đã vào di trú.

Các đô thị sầm uất, các trung tâm thương mại dần dần mọc lên ở khắp nơi. Năm Kỷ Tị 1739, bốn huyện mới được thành lập đó là : Long Xuyên (Miền Cà Mau) Kiên Giang (Rạch Giá), Trấn Giang (miền Cần Thơ) và Trấn Di (Bắc Bạc Liêu). Người cai quản miền đất này lúc bấy giờ là Nạc Thiên Tứ, con của Nạc Cửu, một cựu thần nhà Hán. Từ đó đến nay Trấn Giang (Cần Thơ) không ngừng phát triển về mọi mặt nhưng cũng chứng kiến không biết bao nhiêu thăng trầm của lịch sử.

Chùa Ông được xây dựng vào năm Quang Tự thứ 20 (1894) và tồn tại cho đến ngày nay. Không giống như một số chùa Hoa khác, chùa Ông ở Cần Thơ không có bia ký ghi tên những người khởi công xây dựng, niên đại hình thành, nhưng ở các mảng chạm khắc gỗ, đôi liễn bình phong, lư hương đều có ghi rõ tên tác giả, người ủng hộ và năm thực hiện.

Quá trình hình thành chùa Ông gắn liền với những diễn biến của xã hội về các mặt: chính trị, kinh tế... Như đã nói ở trên, người Hoa đến Cần Thơ vào thế kỷ XVIII nhưng do chiến tranh loạn lạc, lòng người chưa an, kinh tế chưa thịnh vượng nên việc xây dựng chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ XIX khi Cần Thơ đã tương đối thanh bình, giao thông thuận tiện, chợ búa tấp nập, công việc buôn bán phát đạt. Lúc bấy giờ một số người Hoa Quảng Đông mới thành lập Quảng Triệu hội quán để vận động tiền của xây dựng nghĩa địa và Chùa Ông. Theo các vị trong Ban Quản trị và các tư liệu khắc gỗ còn ở di tích thì chùa Ông được bắt đầu xây dựng vào năm 1894 đến năm 1896 thì hoàn thành.

Cả lịch sử hình thành và kiến trúc của chùa Ông đều cho thấy chùa được xây dựng qua ba thời kỳ với ba kiểu kiến trúc tượng trưng ứng với từng bộ phận của chùa là Chánh Điện (do La Ích Xe khởi công xây dựng vào khoảng giữa thế kỷ XIX), Nhà Khách (do con trai của La Ích Xe là La Thành Cơ xây dựng vào cuối thế kỷ XIX) và Nhà Khói (tức khu nhà bếp của chùa, do Hương quan Dương Lập Cang xây dựng vào năm 1931). Tuy lịch sử dựng chùa kéo dài qua ba thời kỳ, với ba kiểu kiến trúc ít nhiều khác nhau, nhưng lại rất hài hòa với nhau, tạo thành quần thể kiến trúc Chùa Ông độc đáo.

Hầu hết vật liệu để cấu thành các chi tiết kiến trúc đều được đưa từ Quảng Đông sang như cột gỗ, đá làm trụ chân cột, liễn đối, kèo, đòn tay, chuông đồng, lư hương và đều có ghi niên đại 1896 do các nhà hảo tâm đóng góp. Riêng các bao lam ở bàn thờ Quan Công thì được làm tại đường Thủy Binh (đường Đồng Khánh, quận 5, Chợ Lớn, thành phố Hồ Chí Minh). Bệ thờ, tượng Quan Âm, ba bàn hương án trước bàn thờ Quan Thánh thì xây dựng vào năm 1974 bằng đá mài.

Toàn bộ kiến trúc chùa được xây dựng theo hình chữ Quốc với các dãy nhà khép kín vuông góc với nhau. Ở giữa chùa một khoảng không gian trống gọi là sân thiên tỉnh (giống trời). Một khác biệt so với chùa Việt, chùa Khmer là chùa Ông không có cảnh quan bao bọc chung quanh, quy mô nhỏ bé, đơn giản, các cột tô đá rửa nối với nhau bằng những song sắt. Trên hai cột chính là một cột lận bằng sành sứ nhiều màu, ở các cột khác là các hình nhân và cá hóa long.

- Tiền điện: bên trái thờ Mã Tiền tướng quân và bên phải thờ Phúc Đức Chính Thần.

- Sân thiên tỉnh: đây là một đặc điểm của các chùa Hoa với mái lợp âm dương, gờ mái bằng men xanh thẫm, bộ vì kèo làm theo kiểu chồng rường gối mộng lên nhau qua những con bọ được chạm khắc tinh vi, chung quanh mái được thiết kế di động để điều chỉnh ánh sáng thiên nhiên. Trong sân đặt hai bộ bát bửu, chậu kiểng, bàn hương án. Trên vòm mái treo một báo ghi môn và bảng đại tự "Hiệp lực đồng" các tượng Quan Công, Thiên Hậu Thánh Mẫu, Phật Bà được làm bằng nhiều chất liệu khác nhau, gỗ, thạch cao, nét mặt, dáng điệu đều theo một quy ước.

Nổi bật nhất trong nghệ thuật điêu khắc ở chùa Ông có lẽ là phù điêu, chiếm một vị trí vô cùng quan trọng trong trang trí. Phù điêu hiện diện khắp nơi từ các bao lam, hoành phi, liễn đối, xà ngang, bằng nghệ thuật chạm nổi với nội dung vô cùng phong phú được rút ra từ các huyền thoại, lịch sử Trung Quốc : Tam quốc chí, Ngũ hổ Bình Tây, Bát Tiên, Đông Chu Liệt Quốc, Thủy Cung hoặc thể hiện ở kỹ thuật chạm chìm những đề tài quy ước mai, lan, cúc, trúc, lưỡng long chầu nguyệt, cá hóa tiên, chim phụng... Các hiện vật bên trong di tích có: 1 chuông đồng niên đại 1892, 1 trống gỗ bịt da, 3 bộ ngũ: mỗi bộ gồm 2 chân đèn, 2 bình hoa, 1 lư hương.

Tín ngưỡng thờ cúng và lễ hội :

Quan Công là vị thần được thờ chính trong chùa Ông là biểu tượng cho nhân nghĩa lễ trí tín, cho lòng danh dự, dũng cảm trung thành của người Hoa. Ngoài ra, ở đây còn thờ một số vị thần khác:

- Thiên Hậu Thánh Mẫu: Vị thần hỗ trợ cho những di dân Trung Hoa trên biển cả.

- Phật Bà Quan Âm: vị nữ thần cứu khổ cứu nạn, ban phát con cái.

- Ông Bổn: Vị thần cai quản một khu vực đất đai, ban phát của cải, mang lại sụ phồn vinh, hạnh phúc.

Không kể các ngày lễ hội thường kỳ hàng năm qui tụ đông đảo nhân dân, hầu như ngày nào cũng có người đến viếng chùa. Chùa Ông có những ngày lễ sau:

- "Ngày vía" tức là ngày sinh của các vị thần được thờ: Quan Công (13 tháng Giêng âm lịch), Thiên Hậu (23 tháng 3 âm lịch), Ông Bổn (2 tháng 2 âm lịch ). Vào những ngày này người ta sắm sửa lễ vật đến cúng chùa tùy theo tính chất và tập tục của các thần mà lễ vật khác nhau : Quan Công (cúng chay, hoa quả hương đèn), Bà Thiên Hậu (cúng heo quay sơn đỏ), Ông Bổn, thần tài (cúng heo sống).

- Ngày tết là một sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo quan trọng, là lễ hội lớn nhất trong năm. Tùy theo điều kiện kinh tế mà trong những ngày này đồng bào Hoa mang đến chùa heo quay, heo sống, gà vịt, bánh trái, nhang đèn... Họ sửa sang trang hoàng lại chùa, tắm gội và ăn mặc thật đẹp đẽ cùng nhau đốt cho các vị thần những nén hương với tất cả sự trong sạch và tinh khiết của thể xác và tâm hồn. Thỉnh thoảng có những năm Ban quản trị còn tổ chức sinh hoạt lễ hội dân gian truyền thống như múa lân, rồng, sư tử, thi đấu võ thuật, biểu diễn nghệ thuật sân khấu Quảng Triều.

Nhìn về mặt tôn giáo, tín ngưỡng của chùa Ông cũng như một số chùa Hoa khác có thể thấy một đặc điểm đáng lưu ý là phần tín ngưỡng có vẻ nổi bật hơn tôn giáo. Tất cả Chùa Ông do người Hoa cất ở Việt Nam đều không biệt lập trong khuôn viên rộng lớn (dù người Hoa đủ khả năng mua những sở đất lớn) mà luôn cất gần sát lộ, hài hòa với phố thị. Ngôi chùa rực rỡ, vui tươi và gần gũi với mọi người, như một biểu tượng của bình anh, may mắn, phát đạt.

_____________________________________________________________________________________________

Chùa Munir Ansay

Tại chùa Munir Ansay hàng năm đều có tổ chức các ngày lễ lớn như: Cholchonam Thomay - đón năm mới (ngày 13, ngày 14 và ngày 15 tháng 3 âm lịch), Ok Om Book - lễ đưa nước (tháng 10 âm lịch), Dolta - lễ cúng Ông bà (tháng 8 âm lịch), lễ Dâng Y...của đồng bào Khmer.

Địa chỉ:	Số 36 Đại lộ Hoà Bình, quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ.
Đặc điểm:	- Là ngôi chùa Khmer đẹp và độc đáo toạ lạc tại trung tâm thành phố, theo Phật giáo Nam tông. - Được xây dựng năm 1948 bằng vật liệu tre lá đơn sơ. - Hiện nay còn là trụ sở của Hội đoàn kết sư sãi thành phố Cần Thơ.

Dân tộc Khmer vốn nổi tiếng và hấp dẫn bởi các chùa nguy nga, lộng lẫy và nét đẹp văn hoá phong phú, đậm đà bản sắc dân tộc. Đến với ngôi chùa của người Khmer – nơi sinh hoạt, học tập,... gắn liền với đời sống của họ từ lúc sinh ra, trưởng thành và chết đi bạn sẽ hiểu thêm về phong tục tạp quán như tháp chứa hài cốt, các nghi thức hành lễ,...Ở Cần Thơ, chùa Munir Ansây là ngôi chùa Khmer đẹp và độc đáo toạ lạc tại trung tâm thành phố. Chùa có lối kiến trúc theo Phật giáo tiểu thừa, được thiết kế và xây dựng rất công phu, tỉ mỉ khách tham quan có thể tìm hiểu các điển tích về Phật giáo.

Chùa tọa lạc tại số 36, đại lộ Hòa Bình, thành phố Cần Thơ, chùa Munir Ansay được xây dựng năm 1948 bằng vật liệu tre lá đơn sơ. Mãi đến năm 1954 thì cổng chùa mới được xây dựng với kiến trúc độc đáo - mô hình tháp (Tam Bảo) của Angkor Vat. Năm 1964 xây dựng Chánh điện, trong các chùa Khmer thì Chánh điện luôn quay về hướng Đông vì theo Phật giáo thì hướng Đông là hướng của các vị thần thánh và đến năm 1988 thì chánh điện được khánh thành, từ đó chùa Munir Ansay được hoàn thành với hiện trạng như hôm nay.

Chùa Munir Ansay theo Phật giáo Nam tông, chánh điện thờ phật Thích Ca Mâu Ni, chánh điện là nơi hành lễ của chư tăng; trong đó có lễ Tam Bảo hàng ngày vào lúc 5h30 sáng và 17h30 chiều, chánh điện cũng là nơi xuất gia tu học, nơi hành tăng sự (U Po Sat Tha), đặc biệt chùa Khmer có làm kiết giới Sima. Đối với người Khmer thì chùa là nơi gắn liền với đời sống tâm linh của họ, là nơi tập trung của phật tử đến sinh hoạt đời sống và đây còn là nơi dạy học.

Hiện nay chùa Munir Ansay còn là trụ sở của Hội đoàn kết sư sãi thành phố Cần Thơ. Đây là một ngôi chùa Khmer lớn và lâu năm nhất tại Cần Thơ, nơi đây thường xuyên đón tiếp nhiều du khách trong và ngoài nước đến tham quan mỗi khi đến thành phố Cần Thơ.

_____________________________________________________________________________________________

Chùa Phước Hậu

Article Index
Chùa Phước Hậu
Trang tiếp theo
All Pages

Page 1 of 2

Chùa án ngữ ở một vị trí địa lý đẹp. Trước mặt là dòng sông Hậu mênh mông, là kênh giao thông quan trọng của quốc gia, quanh năm thuyền tàu nườm nượp.Chùa Phước Hậu có phong cảnh khá đẹp. Chùa như con rồng nằm ưỡn ngực thong dong ngắm con nước sông Hậu miên man đi về.

Địa chỉ:	- Hành chính: ấp Đông Hậu, xã Ngãi Tứ, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long. - Bưu phẩm, thư từ: thị trấn Trà Ôn, huyện Trà Ôn, tỉnh Vĩnh Long.
Đặc điểm:	- Được công nhận là Di tích Lịch sử-Văn hoá xếp vào hạng danh lam trên đất nước Việt Nam. - Là một di tích có tầm quan trọng đặc biệt đối với lịch sử Phật giáo Việt Nam thế kỷ XX, cũng như lịch sử Cách mạng của tỉnh Vĩnh Long và khu Tây Nam Bộ thời chống Mỹ.

Từ Thành phố Cần Thơ, xuôi dòng sông Hậu về phía hạ lưu cách thị trấn Trà Ôm không đầy một cây số, bạn sẽ thấy ở Tản Nhạn có một ngôi chùa cổ đứng giữa những tán tre già. Ðây là một di tích có tầm quan trọng đặc biệt đối với lịch sử Phật giáo Việt Nam thế kỷ XX cũng như lịch sử Cách mạng của tỉnh Vĩnh Long và khu Tây Nam Bộ thời chống Mỹ.

Giới thiệu:

Chùa Phước Hậu là một Tổ đình có tầm vóc, trong tỉnh Vĩnh Long nói riêng và miền Nam Việt Nam nói chung. Chùa đã – trực tiếp hay gián tiếp – sản sinh ra nhiều vị Tăng ni tài đức, có nhiều cống hiến cho tỉnh Vĩnh Long, cho vài tỉnh bạn trong miền Nam đất Việt, và có thể là còn cho cả non nước Việt Nam.

Chùa án ngữ ở một vị trí địa lý đẹp. Trước mặt là dòng sông Hậu mênh mông, là kênh giao thông quan trọng của quốc gia, quanh năm thuyền tàu nườm nượp. Sau lưng là quốc lộ 54 (xưa là tỉnh lộ 37) nối liền ba tỉnh Vĩnh Long – Cần Thơ – Trà Vinh, xe cộ dập dìu. Cách chùa vài trăm mét là thị trấn Trà Ôn, nơi từng được người Pháp dùng làm thủ phủ cho tỉnh Cần Thơ (quận Phong Phú, 1872 ) và người Mỹ dùng làm thủ phủ cho tỉnh Tam Cần (1956), nơi thiện nam tín nữ giàu lòng mộ Đạo. Quanh chùa có một xóm dân cư từ xưa được gọi là Xóm Chùa, tuy làm nghề chài lưới (và làm ruộng) nhưng lại thuần là Phật tử, xưa nay đã cung cấp cho chùa một lượng không nhỏ Tăng ni.

Chùa Phước Hậu có phong cảnh khá đẹp. Chùa như con rồng nằm ưỡn ngực thong dong ngắm con nước sông Hậu miên man đi về. Ngày hai buổi, khi nước lớn (từ biển vào), sông Hậu rộng thênh thang, xa tít tắp; khi nước ròng, dòng chảy cuồn cuộn từ hướng thành phố Cần Thơ nhắm ngay vào cổng chính của chùa, song đến gần thì chợt hiền hoà lãng ra gần giữa sông. Không gian ở đây luôn thoáng đãng, gió mát từ biển theo sông tràn vào, mang theo hơi nước. Cứ mỗi chiều, nếu vào chùa, nghe tiếng chuông nhẹ lan trong gió, nhìn nắng vàng rụng rớt trên sông, ai không biết làm thơ tự nhiên cũng trở thành thi sĩ. Và nhất là ban đêm, những đêm trăng nơi đây thật là huyền diệu, sương thì giăng bàng bạc, trăng thì như người đẹp mộng du, nó đã là hồn thơ cho biết bao bậc tài hoa vùng này. Ta hãy tạm nghe bài thơ không đúng luật của một nhà doanh nghiệp:

“Quê tôi nếu có ai đi qua

Thấy cánh đồng xanh tốt mượt mà

Những rặng dừa xanh sai trĩu quả

Và dòng sông Hậu cuộn phù sa

Với chùa Phước Hậu thần tiên ấy

Văng vẳng chuông đưa tiếng ngân nga

Quê hương tôi đó. Ôi, đẹp quá!

Rất nên thơ những buổi chiều tà.”

(Trần Minh Thuần)

Chùa Phước Hậu chính thức dựng nên năm 1894, do ông Hương cả làng Đông Hậu là Lê Ngọc Đán (thường gọi là Cả Gồng) xây, tuy có xin phép quan chủ tỉnh nhưng chỉ là một ngôi chùa nhà. Khoảng năm 1910 trở đi, con gái ông Cả là bà Lê Thị Huỳnh mới cho phép có sự sinh hoạt tôn giáo nơi đây, chùa trở thành chùa làng Đông Hậu. Vị sư đầu tiên được bà Lê Thị Huỳnh và hương chức làng Đông Hậu cho phép ở (tạm gọi là trụ trì) là Hoà thượng Hoằng Chỉnh, quê ở Quảng Ngãi. Nhờ hai vị trụ trì đời thứ 02 và thứ 03 là Hoà thượng Khánh Anh và Hoà thượng Thiện Hoa, Phước Hậu trở thành một Tổ đình có uy tín và là nơi lưu xuất ra nhiều vị tu hành có nhiệt tâm cống hiến cho Đạo pháp và Dân tộc.

Lược sử ngôi chùa:

Khoảng 1698 (Chúa Minh là Nguyễn Phúc Chu cho tướng Nguyễn Hữu Kính Cảnh vào Nam lập phủ Gia Định)-1868 (người Pháp bắt đầu cai trị Nam Kỳ), trong lúc dân chúng miền Thuận Quảng ào ạt di cư vào Nam theo lệnh của chúa Nguyễn và vì lý do kinh tế, có một (hai) nhà sư già, võ nghệ siêu quần, từ miền Thuận Quảng đã theo ghe buôn vào Nam, dừng chân cất chòi tu tập ở đây. Vùng đất này, khi ấy còn là rừng hoang và nhiều thú dữ. Trong một thời gian ngắn, thấy duyên chưa đủ, nhà sư bỏ ra đi.

Khoảng 1868-1885(người Pháp bình định Việt Nam và tiến hành chính sách Khai thác thuộc địa): Trong lúc người Pháp đã ủi con lộ nối liền Bình Minh-Trà Ôn, cuộc sống văn hóa Tây-Ta hỗn loạn, một nhà sư đã dừng chân lại đây, cất chòi ở tu. Dân chúng gọi đùa, tặng hỗn danh cho ông là "ông Đạo Sắn". Vùng đất này, khi ấy xung quanh còn nhiều đồng ruộng bỏ hoang, có lẽ chưa thuộc về sở hữu của ai. Ông Đạo Sắn đã được nhiều người dân quý mến, trong đó có cả những cô gái trẻ. Một cô gái đã đem một bé trai bỏ trước cửa am ông. Ông im lặng nuôi nó trong tiếng dèm chê và bênh vực của nhiều người. Khi đứa trẻ khoảng 5-6 tuổi, ông dắt nó bỏ đi trong sự thương tiếc của số đông quần chúng.

Năm 1894, ông Hương cả làng Đông Hậu là Lê Ngọc Đán (hỗn danh là cả Gồng) cất một mái chùa gia đình trong khuôn viên đất của mình cho vợ cả tu hành. Nền chùa chính là nền của cái am mà ông Đạo Sắn để lại. Mặt tiền chùa quay xuống chợ Trà Ôn.

Khoảng năm 1910, con gái thứ Tám của ông bà Hương cả là Lê Thị Huỳnh (hưởng phần đất do ông bà cho riêng, trong đó có khu vực chùa) đã sửa sang ngôi chùa và cho phép có sự sinh hoạt tín ngưỡng, ngôi chùa gia đình trở thành chùa làng Đông Hậu. Khoảng này, Hoà thượng Hoằng Chỉnh vào ở, bà Tám cho mượn một số lớn ruộng đất để giúp Hoà thượng tự túc sinh sống. Trong gần 30 năm ở chùa này, có một lần Hoà thượng Hoằng Chỉnh đã tự động bán lúa để xây lại chùa. Mặt tiền chùa được quay ra sông.

Năm 1940, Hoà thượng Hoằng Chỉnh mất. Bà chủ chùa là Lê Thị Huỳnh nhờ người mời Hoà thượng Khánh Anh về ở. Hoà thượng Khánh Anh chính thức về ở chùa Phước Hậu vào tháng 10 năm 1941 (Tân Tỵ) và biến Phước Hậu trở thành một Tổ đình hưng thịnh. Mặc dù rất cố gắng, song Hoà thượng vẫn chưa hoàn thành tâm nguyện là sửa lại ngôi chùa, đành di chúc cho học trò là Hoà thượng Thiện Hoa, bấy giờ là Trị sự Phó kiêm Trưởng ban Hoằng pháp Giáo hội Tăng già Nam Việt.

Năm 1961, Hoà thượng Khánh Anh mất, theo lời dặn dò của sư phụ, Hoà thượng Thiện Hoa đã tiến hành đại trùng tu ngôi chùa Phước Hậu, chính điện của chùa Phước Hậu hiện nay là chính điện của đợt trùng tu này. Tuy kế thế lãnh trách nhiệm trụ trì, song Hoà thượng Thiện Hoa giao việc điều hành ở đây cho Hoà thượng Hoàn Phú. Trong thời gian này, Bà Tám chủ chùa đã mất, người cháu được bà giao trách nhiệm đã cúng luôn phần đất khuôn viên chùa cho Hoà thượng Thiện Hoa, phần đất ruộng thì vẫn cho mượn để chùa tự túc kinh tế.

Năm 1973, Hoà thượng Thiện Hoa mất, Hoà thượng Hoàn Phú chính thức lãnh trách nhiệm trụ trì. Trong thời gian này, con bà Tám Huỳnh là bà Hai Chợ đã lấy lại toàn bộ số ruộng mà bà Tám cho chùa mượn, để bán cho Tổng thống Thiệu (gọi là truất hữu), chuẩn bị xuất ngoại. Sau đó, tín đồ có mua cúng lại cho chùa vài công ruộng.

Năm 1994, Hoà thượng Hoàn Phú già yếu, chùa hư sập nhiều chỗ, bèn gọi Thượng toạ Phước Cẩn về giao trách nhiệm trụ trì. Với sự trợ giúp toàn bộ kinh phí của Hoà thượng Thanh Từ, là đệ tử của Hoà thượng Thiện Hoa, Thượng toạ Phước Cẩn bắt tay vào việc đại trùng tu chùa Phước Hậu. Ngoài ngôi chính điện là tác phẩm thời Hoà thượng Thiện Hoa, tất cả những cơ sở còn lại trong chùa đều được sửa mới trong đợt này.

Chùa Phước Hậu - Trang tiếp theo

Article Index
Chùa Phước Hậu
Trang tiếp theo
All Pages

Page 2 of 2

Chư Tôn đức thuộc tông phong Phước Hậu: 05 vị trụ trì

1. Hoà thượng Hoằng Chỉnh (1862-1940) (trụ trì từ 1910-1940)

Họ tên: Hà Thế Nhã.

Quê quán: Thừa Sơn, Tú Sơn, quận Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi.

Xuất gia: Không rõ. Là trung niên xuất gia. Pháp danh là Ấn Chí, pháp tự là Tổ Chấp, pháp hiệu là Hoằng Chỉnh.

Tông phái: Lâm Tế Chính tông, đời thứ 39 (dòng Chúc Thánh). Sư phụ là Hoà thượng trụ trì chùa Thiên Ấn –Quảng Ngãi pháp danh Chương Khước pháp tự Tông Tuyên pháp hiệu Giác Tính (Tánh).

Chức vụ: Yết ma A xà lê cho các Giới đàn ở Quảng Ngãi.

Hành trạng: Không mở Đạo tràng, chỉ làm ruộng tự túc và đi đám chia buồn cho thôn xóm.

2. Hoà thượng Khánh Anh (1895-1961) (trụ trì từ 1941-1961)

Họ tên: Vũ Võ Bổng (tự là Hóa).

Quê quán: Xóm Lâm Môn, ấp Lương Nông, xã Thi Phổ Nhị, tổng Lại Đức, huyện Mộ Đức, phủ Tư Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi.

Xuất gia: Ngày mồng 8 tháng 4 âl năm Đinh Tỵ (1917), tại chùa Cảnh Tiên – Quảng Ngãi. Pháp danh là Chân Chơn Quý, pháp tự là Đạo Trân. Thọ Đại giới vào ngày 14 tháng 3 âl năm Canh Thân (1920), Hoà thượng Đường đầu là Hoà thượng Hoằng Tịnh. Pháp hiệu là Khánh Anh.Tông phái: Lâm Tế Chính tông, đời thứ 40. Bổn sư là Hoà thượng pháp danh Ấn Tịnh, pháp tự Kim Liên, pháp hiệu Hoằng Thanh, trụ trì chùa Cảnh Tiên.

Chức vụ:

Năm 1925-1945, Giáo thọ các trường Phật học từ Quảng Ngãi vào Nam. Năm 1957-1961, Pháp chủ Giáo hội Tăng già Nam Việt. Năm

1959-1961, Thượng thủ Giáo hội Tăng già Toàn quốc.

Hành trạng: Siêng năng dạy dỗ đàn em. Dùng tri thức Phật học và đạo đức mà đưa người vào Đạo.

Trước tác: Hơn 10 tác phẩm, nổi bật có Khánh Anh Văn sao.

3. Hoà thượng Thiện Hoa (1918-1973) (trụ trì từ 1961-1973)

Họ tên: Trần Văn Nở. Sau đổi là Trần Thiện Hoa.

Quê quán: Làng Tân Quy, tổng Tuân Giáo, quận Cầu Kè, tỉnh Cần Thơ; nay là ấp Tân Quy 2, xã An Phú Tân, huyện Cầu Kè, tỉnh Trà Vinh.

Xuất gia: Không rõ. Đoán là khoảng 1924-1929. Pháp danh là Như Quả, pháp tự là Giải Nhân Nhơn. Thọ Đại giới năm 29 tuổi (1946), tại Giới đàn chùa Kim Huê, tỉnh Sa Đéc, Đồng Tháp. Pháp hiệu là Hoàn Tuyên.

Tông phái: Vốn thuộc Lâm Tế Chính tông, bổn sư là Hoà thượng Khánh Anh. Song theo chủ trương của Hoà thượng Khánh Hòa là hòa đồng các hệ phái, bãi bỏ sự phân phái, nên có thể xem Hoà thượng không thuộc tông phái nào.

Chức vụ:

Năm 1945-1952, Pháp sư kiêm Đốc giáo Phật học đường Phật Quang.

Năm 1953, Trưởng ban Hoằng pháp kiêm Trưởng ban Giáo dục Giáo hội Tăng già Nam

Việt, Trưởng ban Giáo dục Hội Phật học Nam Việt kiêm Đốc giáo Phật học đường Nam Việt.

Năm 1956, Ủy viên Hoằng pháp Tổng hội Phật giáo Việt Nam.

Năm 1963, Phó chủ tịch Ủy ban Liên phái Bảo vệ Phật giáo.

Năm 1964, Đệ nhất Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN, trụ trì chùa Việt Nam Quốc Tự-Sài Gòn.

Năm 1966-1973, Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN.

Hành trạng: Hết lòng chăm lo sự nghiệp Giáo dục Phật giáo. Dẫn dắt con thuyền Phật giáo theo đường lối Đạo pháp và Dân tộc.

Trước tác: Hơn 20 tác phẩm. Nổi bật có Bài học ngàn vàng, Tám quyển sách quý, Bản đồ tu Phật, Phật học Phổ thông.

4. Hoà thượng Hoàn Phú (1921-) (trụ trì từ 1973-1994)

Họ tên: Quảng Văn Minh (tên ở nhà là Mừng), có khi gọi là Quảng Thành Minh, sau đổi là Võ Văn Minh.

Quê quán: Làng Thiện Mỹ, tổng Bình Lễ, quận Trà Ôn, tỉnh Cần Thơ. Nay là xã Thiện Mỹ, huyện Trà Ôn, tỉnh Vĩnh Long.

Xuất gia: Ở chùa từ năm 1932, lúc 12 tuổi Ta. Chính thức xuất gia năm 1939, lúc 19 tuổi Ta. Pháp danh là Như Mẫn, pháp tự là Giải Phật. Thọ Đại giới năm 1939. Hoà thượng Đường đầu là Hoà thượng pháp danh Kiểu Đạo, pháp tự Hoằng Khai. Được pháp hiệu là Hoàn Phú. Tông phái: Vốn thuộc Lâm Tế Chính tông, bổn sư là Hoà thượng Khánh Anh Nhưng theo tư tưởng của Hoà thượng Thiện Hoa, nên có thể nói là không thuộc tông phái nào.

Chức vụ:

Năm 1957, lãnh trụ trì chùa Phật Học (Cần Thơ).

Năm 1965-1973, Chánh Đại diện GHPGVNTN Liên quận Tam Bình Trà Ôn.

Năm 1973, Chánh Đại diện GHPGVNTN Tỉnh Vĩnh Long.

Hành trạng: Có nhiều công lao trong các hoạt động Đạo pháp và Cách mạng.

5. Thượng toạ Phước Cẩn (1951-) (trụ trì từ 1994-)

Họ tên: Nguyễn Văn Đẹp.

Quê quán: Ấp Đông Hậu, xã Bình Ninh, quận Trà Ôn, tỉnh Vĩnh Long. Nay là ấp Đông Hậu, xã Ngãi Tứ, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long.

Xuất gia: Ngày 15 tháng 01 (nghi là âl) năm 1964. Pháp danh là Phước Cẩn, pháp tự là Thanh Lương. Thọ đại giới năm 1976, tại giới đàn Quảng Đức. Hoà thượng Đường đầu là Hoà thượng Hành Trụ. Không có pháp hiệu.

Tông phái: Do ảnh hưởng Hoà thượng Thiện Hoa. Không thuộc tông phái nào.

Chức vụ: Chưa có chức vụ gì trong Giáo hội.

Hành trạng: Nghiên cứu văn hóa Hán Nôm, siêng năng tôn tạo Tổ đình.

Trước tác: Đã ra 05 tác phẩm: Kinh Bách Dụ, Phiên Thiết (cách đọc âm Hán Việt trong tự điển Khanh Hy), Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam muội, Ngữ pháp Hán văn, Tỳ ni nhật dụng thiết yếu (nguyên tác: Phật Oánh).

Các vị khác:

1.Hoà thượng Thanh Từ. Đệ tử Hoà thượng Thiện Hoa. Lâu nay được biết đến như là vị làm sống lại Thiền tông Việt Nam.

2. Hoà thượng Phước Hảo. Đệ tử Hoà thượng Khánh Anh. Cầu pháp với Hoà thượng Thanh Từ. Hiện trụ trì Thiền viện Chơn Không, Thành phố Vũng Tàu.

3. Thượng toạ Phước Tú. Đệ tử Hoà thượng Khánh Anh. Y chỉ Hoà thượng Hoàn Phú, cầu pháp Hoà thượng Thanh Từ. Hiện là Trưởng ban Hoằng pháp Tỉnh hội Phật giáo Vĩnh Long, trụ trì chùa Giác Thiên, thị xã Vĩnh Long.

4. Thượng toạ Phước Hiện. Đệ tử Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện trụ trì chùa Phổ Phước, tỉnh Bình Dương.

5. Thượng toạ Phước Đại. Đệ tử Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện trụ trì chùa Nhị Mỹ, Trà Ôn.

6. Thượng toạ Phước Lợi. Đệ tử Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện giao trách nhiệm trụ trì chùa Linh Quang, Trà Ôn cho đệ tử để an nghỉ.

7. Thượng toạ Phước Tồn. Đệ tử Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện là Chánh thư ký của Tỉnh hội Phật giáo Vĩnh Long, trụ trì chùa Phước Châu, thị xã Vĩnh Long và chùa Phước Thành, huyện Tam Bình, Vĩnh Long.

8. Thượng toạ Phước Tâm. Đệ tử Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện là Chánh đại diện Phật giáo huyện Tam Bình.

9. Thượng toạ Phước An. Đệ tử Hoà thượng Nhật Long, chùa Nhị Mỹ, Trà Ôn. Y chỉ Hoà thượng Hoàn Phú. Hiện là thành viên Ban Giảng sư Phật giáo tỉnh Vĩnh Long.

10. Đại đức Phước Tiến. Đệ tử Thượng toạ Phước Đại. Từng trụ trì chùa Kỳ Viên, Vĩnh Long. Hiện là vị Giảng sư năng động và nhiều triển vọng.

Trong kháng chiến chống Mỹ chùa Phước Hậu đã trở thành cơ sở hoạt động của các tổ chức Cách mạng khu Tây Nam Bộ, người phụ trách cơ sở này là Hoà thượng Hoàng Phú, tục danh của ông là Võ Văn Minh. Trong số các hiện vật lịch sử cách mạng đang lưu trữ tại bảo tàng Vĩnh Long có các thẻ tín đồ phật giáo do chùa Phước Hậu xuất cho một số cán bộ hoạt động công khai ở thành thị, có thể tìm thấy ở đây thẻ tín đồ kèm với căn cước của đồng chí Lê Minh lấy tên là Trần Văn Cần và đồng chí Nguyễn Văn Lưu lấy tên là Trần Văn Sáu. Trải qua bao trận phong ba ngôi chùa vẫn đứng hiên ngang giữa vòng vây của quân thù. Cơ sở cách mạng vẫn được giữ nguyên vẹn cho đến ngày thống nhất đất nước, chùa Phước Hậu lại trở về với không khí trầm mạc, ôn nhã của chốn thiền lâm ngày ngày sống dưới thanh quê nơi thôn dã như cha ông xưa từng mơ ước. Mùng một ngày rằm khách thập phương cùng đồng bào Phật tử đến chùa dâng hoa lễ vật với lòng kính ngưỡng các vị tổ sư, đó là những bậc chân tu đã đem hết đạo hạnh và trí tuệ của mình hiến dâng cho tổ quốc, cho đồng bào.

Những ngã đường về Phước Hậu:

Về đường bộ, có 03 lối dẫn về.

1. Quốc lộ 54: Nối liền ba tỉnh Cần Thơ – Vĩnh Long – Trà Vinh. Bắt đầu từ thị trấn Cái Vồn huyện Bình Minh, qua thị trấn Trà Ôn huyện Trà Ôn đến thị xã tỉnh Trà Vinh.

2. Tỉnh lộ 38: Bắt đầu từ quốc lộ 1A, ngay cây số thứ 16 thuộc địa phận (Ba Càng) huyện Tam Bình, chạy vào sát thị trấn Tam Bình và quay về Trà Ôn.

3. Tỉnh lộ 33 : Bắt đầu từ ngã ba Long Hiệp, nơi tiếp giáp với Quốc lộ 53 (đường từ thị xã Vĩnh Long – thị xã Trà Vinh), rẽ vào thị trấn Tam Bình, bắt vào tỉnh lộ 38, chạy thẳng về Trà Ôn.

Như vậy, hiện nay, về đường bộ, có ba nẽo dẫn về Chùa Phước Hậu. Quốc lộ 54 (xưa là tỉnh lộ 37) và tỉnh lộ 33 được hình thành xưa nhất, từ khi người Pháp bắt đầu công cuộc tổ chức bộ máy cai trị miền Nam năm 1868, họ đã ủi lộ nối liền Bình Minh – Trà Ôn – Trà Vinh và Trà Ôn – quốc lộ 53, trãi đá 4x6. Tỉnh lộ 33 được làm từ thời người Mỹ chiếm miền nam Việt Nam .

Về đường sông, có ba hướng chính đi về Chùa Phước Hậu.

1. Hướng Tây Bắc: Là dòng sông Hậu, từ thủ đô Phnôm Pênh (Campuchia) qua các huyện An Phú, Tân Châu, Phú Tân, Châu Phú, Châu Thành, Chợ Mới, thị xã Châu Đốc, thành phố Long Xuyên (tỉnh An Giang), qua hai huyện Lấp Vò, Lai Vung (tỉnh Đồng Tháp), huyện Châu Thành, Ô Môn, Thốt Nốt, thành phố Cần Thơ (tỉnh Hậu Giang) và huyện Bình Minh của tỉnh Vĩnh Long.

2. Hướng Đông Nam: Cũng là dòng sông Hậu, có thể ngược dòng đi vào từ hai cửa biển Định An (giữa hai tỉnh Trà Vinh và Sóc Trăng) và Tranh Đề (tỉnh Sóc Trăng). Từ cửa Định An, qua các huyện Duyên Hải, Trà Cú, Tiểu Cần, Cầu Kè (tỉnh Trà Vinh). Từ cửa Tranh Đề, qua hai huyện Long Phú, Kế Sách (tỉnh Sóc Trăng).

3. Hướng Đông Bắc – Tây Nam: Tạm gọi là sông Trà Ôn. Đầu nhánh sông này là sông Mang Thít bắt nguồn từ sông Cổ Chiên (một nhánh lớn thuộc sông Tiền) đổ xuống biển theo chiều Đông Bắc – Tây Nam. Ngày xưa hai con sông Mang Thít, Trà Ôn đã có rồi, vì hai khúc sông này chưa thông với nhau, ông (quan Pháp, chủ tỉnh Cần Thơ xưa) Ni Cô Lai cho đào kênh nối liền – người dân gọi là kênh Ni Cô Lai – và con sông theo chiều Đông Bắc – Tây Nam này có khi được gọi là sông Mang Thít – Ni Cô Lai – Trà Ôn. Từ các huyện nằm về phía Bắc (theo vị trí địa lý) như Tam Bình, Long Hồ, thị xã Vĩnh Long, còn có nhiều nhánh sông – rạch vô danh đan xen nhau chảy theo hướng Bắc – Nam (có lẽ bắt nguồn từ sông Tiền, hoặc từ cả sông Hậu – xuyên qua tỉnh Đồng Tháp, những nhánh này được dân chúng gọi tên theo vùng đất nó đi qua, như rạch Sóc Tro, Ba Phố, Ba Kè,…), chia làm nhiều ngỏ đổ ra sông Mang Thít – Ni Cô Lai– Trà Ôn này. Do đà chảy mạnh, các nhánh sông rạch này còn bào mòn sang lãnh thổ Trà Ôn, tạo nên những nhánh sông theo hướng Tây Bắc – Đông Nam ăn sâu vào lãnh thổ Trà Ôn.

Tóm lại, mọi người từ nhiều địa phương có thể đến Chùa Phước Hậu bằng sáu ngã đường.

Năm 1994 chùa Phước Hậu được công nhận là Di tích Lịch sử-Văn hoá xếp vào hạng danh lam trên đất nước Việt Nam. Trong nắng sớm mưa chiều tiếng chuông trầm hùng của chùa Phước Hậu cứ mãi ngân vang, tiếng chuông như gợi nhớ bao kỷ niệm về những ngày đấu tranh gian khổ, về những người khoác áo nâu sòng đã hiến trọn cuộc đời để giữ chọn mối đạo, vẹn nghĩa với nước non. Thật đáng trân trọng lý tưởng của đấng tu hành không phải để tạo công lập đức, mà vì sự an nguy của chúng sinh, vì sự giác ngộ đâu là đường đi hay lẽ phải. Cái đẹp của di tích lịch sử chùa Phước Hậu chính là giá trị nhân văn xuất phát từ truyền thống yêu nước và đạo nghĩa của dân tộc ta.

_____________________________________________________________________________________________

Long Quang cổ tự

Về mặt lịch sử Long Quang Cổ Tự trong kháng chiến chống Pháp, Mỹ là nơi ở, điểm liên lạc của nhiều cán bộ hoạt động ở vùng ven và nội thành Cần Thơ.

Địa chỉ:	Số 155, tổ 6, khu vực Bình Nhựt B, phường Long Hoà, quận Bình Thủy, TP. Cần Thơ.
Điện thoại:	0710. 841805
Đặc điểm:	- Ngày 21/ 6/ 1993, chùa được Bộ Văn hoá – Thông tin công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật. - Là một công trình kiến trúc nghệ thuật tôn giáo với hệ thống tượng Phật rất độc đáo bằng gỗ, tiêu biểu là nhóm tượng 18 vị La Hán.

Chùa Long Quang là một trong những ngôi chùa cổ ở Cần Thơ. Tính đến năm 2005 đã trải qua 180 năm. Chùa có từ thời Minh Mạng thứ 5 (1825) với tên gọi ban đầu là “Long Quang Trường Tự” hay “Long Quang Tự”.

Thuở xưa, Long Quang Cổ Tự là một cái am nhỏ do nhà sư Võ Văn Quyền tự lập, đến năm 1853 phát triển thành ngôi chùa. Sau đó, nhà sư Võ Văn Quyền ra đời, hòa thượng Quảng Hiền về chủ trì, chùa được xây dựng lại và đổi tên là “Long Quang Tự”.

Năm 1966, nhà sư Nguyễn Văn Phước, pháp danh Thiện Chiến trùng tu lại ngôi chùa sau những năm chiến tranh, ông đổi tên là “Long Quang Cổ Tự”. Long Quang Cổ Tự là một công trình kiến trúc nghệ thuật tôn giáo với hệ thống tượng Phật rất độc đáo bằng gỗ cách đây hàng trăm năm, tiêu biểu là nhóm tượng 18 vị La Hán.

Ngoài ra, về mặt lịch sử Long Quang Cổ Tự trong kháng chiến chống Pháp, Mỹ là nơi ở, điểm liên lạc của nhiều cán bộ hoạt động ở vùng ven và nội thành Cần Thơ. Ngày 21/ 6/ 1993, chùa được Bộ Văn hoá – Thông tin ra quyết định số 774/QĐ.BT công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật.

_____________________________________________________________________________________________

Làng cổ Long Tuyền

Đến làng cổ Bình Thủy, ngoài thưởng ngoạn cảnh sông nước hữu tình, du khách còn có thể đến thăm sáu di tích cấp quốc gia - chiếm gần một phần ba số di tích quốc gia cả TP Cần Thơ.

Vị trí:	Nằm ở phía tây nam vàm sông Cần Thơ, nay gồm các phường Bình Thủy, An Thới cùng hai xã Long Tuyền, Long Hòa thuộc TP. Cần Thơ.
Đặc điểm:	- Ngắm nhìn phong cảnh sông nước đồng bằng Nam Bộ với các vườn cây trái xum xuê, cùng với các ngôi nhà cổ đã có tuổi. - Thăm sáu di tích cấp quốc gia: Đình Bình Thủy, chùa Nam Nhã, Hội Linh cổ tự, Long Quang cổ tự, mộ Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa, di tích An Nam Cộng sản Đảng.

Làng cổ Bình Thủy (hay còn gọi là làng cổ Long Tuyền) thu hút du khách nhờ vẻ đẹp của những ngôi nhà cổ ẩn hiện trong vườn cây trái xum xuê. Lâu nay, làng cổ Bình Thủy đã trở thành niềm tự hào của người TP. Cần Thơ nói riêng và ĐBSCL nói chung như nét đặc trưng của văn hóa lịch sử vùng châu thổ. Trước khi có “tỉnh Cần Thơ” trên bản đồ hành chính (1876) vùng đất này thuộc “lục ấp” (tức là 6 ấp trại có tên gọi là Hưng Hòa, Phú Hòa, Khánh Lộc, Bình Khánh, Thanh Bình và Thới Hòa), rồi dần trở thành làng Bình Hưng (1844, đời Thiệu Trị thứ 13). Đến năm 1852, nhân sự kiện đoàn hải thuyền của Tuần phủ Huỳnh Mẫn Đạt, thoát hiểm ngay trên sông Bình Thủy thuộc làng, nên cái tên Bình Thủy ra đời.

Đây là một làng cổ tiêu biểu ở miền Tây Nam bộ. Hiện nơi này còn nhiều đồ cổ, kiến trúc xưa; và nhờ phong cảnh cây trái xum xuê, lề lối sinh hoạt của người dân, hãy còn gắn bó ít nhiều tập tục của thế kỷ trước; vì thế trong lòng du khách ghé thăm, cũng sẽ phảng phất ít nhiều hương vị cũ…

Tên Bình Thủy đã đẹp sao phải đổi lại là Long Tuyền (1908)? Các bậc cao lão đã lý giải thật hay:

"Rạch này (ý nói sông Bình Thủy) nước chảy uốn khúc như thân rồng nằm, miệng rộng và vàm sông Bình Thủy há toác ra ngậm trái châu là đất Cồn Linh án ngang vàm sông. Các chi lưu của bốn rạch tủa ra như bốn chân rồng. Đoạn đuôi thon thon nằm vắt tận cuối làng. Nước sông bốn mùa lăn tăn gợn sóng như muôn triệu vẩy rồng lấp la lấp lánh, ẩn hiện giữa những vườn cây trái xum xuê...". Ðịa hình Long Tuyền như biểu tượng thu nhỏ của vùng đồng bằng sông nước mênh mang này. Sông Bình Thủy dài 15 km chia làng thành hai phần đối xứng rồi từ đây tỏa ra trên 30 con kênh rạch lớn nhỏ tự nhiên hoặc nhân tạo, đan xen chằng chịt với những tên gọi rất bình dị như điệu hò nơi đây. Bà Ðồ, Bà Chủ Kiểu, Ông Ðội, Ông Quới, rạch Cam, rạch Chanh... Cả một nền "văn hóa ghe xuồng" hiển hiện trên sông rạch, rồi vườn cây kế tiếp vườn cây, xanh ngắt, ngút ngàn.

Các cụ ngày trước đã tiên liệu Long Tuyền sẽ là một vùng "địa linh nhân kiệt", là "đất học". Và sự thật đúng như vậy. Làng cổ Long Tuyền là nơi sinh ra Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa (1807 - 1872), một trong bốn Rồng vàng đất Nam Bộ. Ngoài ra, Long Tuyền còn có "Tao đàn Bà Đồ" lưu danh hậu thế (bộ Hằng Nga thi tập), từng là nơi "nhả ngọc phun châu" của những tài văn yêu nước chói sáng Nam Bộ thời cận đại như Phan Văn Trị (chán cảnh quan trường, lui về ẩn dật tại Phong Điền, Cần Thơ), Nguyễn Đình Chiểu, Huỳnh Mẫn Đạt, Lê Quang Chiểu, Phan Hiến Đạo, Cử Thanh...Hơn hết, trong hai cuộc chiến khốc liệt giành độc lập dân tộc, người dân Long Tuyền luôn thể hiện nghĩa khí truyền đời "Anh hùng sáu tỉnh thiếu chi đây..." của cụ Thủ khoa ngày trước.

Đến làng cổ Bình Thủy, ngoài thưởng ngoạn cảnh sông nước hữu tình, du khách còn có thể đến thăm sáu di tích cấp quốc gia - chiếm gần một phần ba số di tích quốc gia cả TP Cần Thơ. Trước hết là Đình Bình Thủy, tức Long Tuyền cổ miếu, được dựng lên từ thuở “khai sinh lập địa” (1844) có quy mô diện tích vào loại lớn (trên 4.000m²) trong các đình làng Cần Thơ, phản ánh phần nào tầm vóc của làng cổ Bình Thủy. Tiềm ẩn dưới mái đình này không chỉ là lịch sử truyền thống cội nguồn của một làng cổ Nam bộ mà còn là nơi gìn giữ những giá trị tinh hoa của văn hóa, văn minh sông nước miệt vườn Cần Thơ. Hằng năm, vào dịp lễ Kỳ Yên (thượng điền 12,13,14 tháng 4 âm lịch; hạ điền: 14, 15 tháng Chạp) đều có lễ rước sắc thần; không khí náo nhiệt vui tươi của hội làng với nhiều trò chơi dân gian, hát bội, hát Tiều. Đây là một lễ hội văn hóa thu hút hàng nghìn dân chúng khắp nơi, mang đậm tính chất nền văn minh lúa nước (cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, gia đạo an khang). Rồi chùa Nam Nhã (nơi từng lưu dấu chân của Phan Bội Châu, Cường Để và sau này là nhà cách mạng Ngô Gia Tự), Hội Linh cổ tự, Long Quang cổ tự, mộ Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa, di tích An Nam Cộng sản Đảng... mỗi điểm tham quan mang đến cho du khách một nét đẹp và cảm nhận giá trị văn hóa đặc sắc. Độc đáo hơn hết là ngôi nhà cổ Bình Thủy, tiêu biểu nhất miệt vườn, nơi hội ngộ nhiều văn nghệ sĩ đã đi vào hàng chục bộ phim của Việt Nam, cả nước ngoài, điển hình như: Những nẻo đường phù sa, Xương rồng Cần Thơ, Người tình (của đạo diễn Pháp An-năng)... Ngôi nhà hoành tráng và bề thế có hàng hiên, sân rộng, vườn lan, cây kiểng quý thu hút khách tham quan trong khi phố xá toàn nhà cao tầng thiếu màu xanh và không gian thoáng đãng. Đó là nét đặc biệt, lôi cuốn khách du lịch muôn phương.

Liền với làng cổ Bình Thủy là Lộ Vòng Cung - con đường từ ngã rẽ Ba Xe, dọc huyện Phong Điền đến cầu Cái Răng. Lộ Vòng Cung có một vị trí chiến lược quan trọng trên bộ, dưới sông, là con đường án ngữ bảo vệ vòng ngoài của TP. Cần Thơ. Do vị trí đặc biệt như thế, trong hai cuộc kháng chiến, Lộ Vòng Cung đã trở thành một địa bàn tranh chấp ác liệt giữa ta và địch. Trong tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân năm 1968, vùng đất Vòng Cung trở thành vùng “đất lửa” nổi tiếng cả nước. Gắn liền với di tích Lộ Vòng Cung là di tích “căn cứ Vườn Mận” thuộc ấp Bình Thường B, phường Long Tuyền. Căn cứ này là nơi mà lực lượng biệt động TP. Cần Thơ bám trụ ở đây chiến đấu hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao cho đến ngày giải phóng TP. Cần Thơ 30/4/1975. Lộ Vòng Cung và “căn cứ Vườn Mận” có giá trị lịch sử quý báu, là điểm sáng để cho thế hệ mai sau tưởng nhớ.

Nổi bật của tuyến này còn có hai chợ nổi Phong Điền và Cái Răng. Tập quán mua bán trên sông đã có hàng trăm năm qua. Mỗi chiếc ghe, xuồng là một sạp bán hàng và mọi thứ hàng hóa đều có thể mua bán trên ghe xuồng. Để người mua biết trên ghe bán gì, người bán dùng một cây tre cột đứng trên ghe và treo vào đó các thứ muốn bán gọi là “cây bẹo”. Mua hàng, người mua có thể đứng trên bờ gọi ghe vào hoặc ngồi trên một chiếc ghe bơi cặp vào ghe bán hàng để chọn mua. Các thương thuyền mặc cả, trao đổi, mua bán, giao nhận hàng từ ghe này đến ghe khác tạo nên sự nhộn nhịp, sôi động trên một khúc sông suốt từ sáng sớm cho đến xế trưa mỗi ngày. Ở tuyến này còn có làng du lịch Mỹ Khánh - khu vườn sinh thái có trên 20 loại cây trái đặc sản. Trong vườn có nhiều phòng nghỉ được thiết kế theo kiểu nhà Rông. Khách đến làng du lịch này sẽ được thưởng thức nhiều món ăn đặc sản của địa phương: tôm, cá, cua, ếch..., làng còn có du thuyền đưa khách đi tham quan trên sông, có đội đờn ca tài tử, các trò chơi dân gian, các dịch vụ vui chơi giải trí khác... Riêng những người hoài cổ thì không khỏi xót xa, ngậm ngùi, khi người ta nhẫn tâm đốn bỏ cây nhãn tổ, cây cổ thụ cách nay hàng 300 năm, để trồng giống nhãn ngoại lai. Bởi đây không hẳn là cây đơn thuần, mà tiềm ẩn bản sắc văn hóa hồn thiêng dân tộc trong đó.

Quả thật, văn hóa dân tộc là gốc rễ cội nguồn. Những nét đẹp vật thể, phi vật thể của nền văn minh lúa nước, văn minh sông rạch, miệt vườn thể hiện rõ nét trên vùng đất cổ Long Tuyền.
Tác dụng ưu thế cảnh quan miệt vườn sinh thái, chưa bị tốc độ văn minh cơ khí lấn át di sản di tích, trở thành thế mạnh kinh tế của làng cổ Long Tuyền. Nơi đây có thể thành lập làng du lịch sinh thái văn hóa về nguồn, để thu hút khách tham quan, đến đây như đến vùng sông nước đồng bằng Nam bộ được thu hẹp, khỏi mất thời gian đi nhiều, đỡ tốn kém chi phí, lại có hiệu quả. Vì làng cổ Long Tuyền, xứng đáng tiêu biểu cho cả vùng đồng bằng phương Nam. Phong khí văn hóa Long Tuyền là sự hòa quyện của đất, nước và con người nơi đây; là sự nở hoa của quá khứ trong lòng hiện tại; là sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại.

Tuy làng cổ Long Tuyền ảnh hưởng nhiều nền văn hóa Khơ-me, Hoa, Pháp, Nhật, Mỹ... nhưng vẫn giữ được bản sắc văn minh miệt vườn sông nước Nam bộ. Đó chính là sự chắt lọc độc đáo, tạo điều kiện cho làng Long Tuyền vững mạnh trên vùng đất đầy biến động của nhiều sắc tộc.
Đến Long Tuyền dù chỉ một lần sẽ làm du khách khó quên về miền sông nước nên thơ đầy quyến rũ.

_____________________________________________________________________________________________

Làng trồng hoa Thới Nhựt

Vị trí:	Xã An Bình, quận Ninh Kiều, TP. Cần Thơ.
Đặc điểm:	- Tham quan làng trồng hoa truyền thống với nhiều loại hoa khác nhau: cúc vạn thọ, cúc mâm sôi, thược dược và mai các loại. - Thông thường hoa được trồng nhiều nhất vào các dịp lễ tết.

Người Cần Thơ có truyền thống về thú chơi hoa kiểng từ xa xưa. Hầu như nhà nào, người nào ở nông thôn lẫn thành thị cũng đều biết trồng và thưởng thức vẻ đẹp tự nhiên của hoa kiểng. Thưởng thức cái đẹp hoa kiểng được xem như kỳ thú của đất phương Nam, một loại hình nghệ thuật dân gian mang dấu ấn văn hóa dân tộc độc đáo.

Làng hoa thuộc xã An Bình có lịch sử trên nửa thế kỷ, nhộn nhịp sôi động vào những ngày giáp Tết. Chạy dọc theo những con đường đã được tráng xi-măng, chúng tôi không khỏi “bàng hoàng” trước những ngôi nhà tràn ngập một màu vàng của cúc vạn thọ. Ở đây, bất cứ nhà nào cũng có một vườn hoa riêng cho mình. Có nhà thì lấy việc trồng hoa là nghề mưu sinh, kinh doanh; có nhà thì theo truyền thống của ông bà để lại, trồng hoa xem như một “thú vui” và là nét đẹp, đặc trưng của làng. Người dân ở đây rất vui vẻ và nhiệt tình. Có lẽ vì thế, hoa của họ cũng đẹp hơn bất cứ nơi nào.

Sản phẩm truyền thống là cúc vạn thọ, cúc mâm sôi, thược dược, mai các loại. Để phục vụ tốt nhu cầu thưởng lãm hoa kiểng của người dân, ngày nay làng trồng hoa Thới Nhựt đã phát triển thêm nhiều giống loài nhập khẩu mới lạ, độc đáo.

_____________________________________________________________________________________________

Nhà cổ Bình Thủy

Địa chỉ:	26/1 KV6, Hương Lộ 28, phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ.
Điện thoại:	0710.841127
Sơ lược:	- Ngôi nhà cổ 137 tuổi, có chiều ngang 22m, chiều sâu 16m, tọa lạc trên diện tích 8.000m² - Xây theo kiến trúc Pháp, và được trang trí bởi những đồ cổ có từ những thế kỷ trước. - Đây cũng là ngôi nhà có duyên với "nghệ thuật thứ bảy". - Đặc biệt, bộ phim nổi tiếng "Người Tình" của đạo diễn người Pháp Annaud cũng được quay ở đây.

Nhà cổ Bình Thủy cùng vườn lan (26/1A đường Bùi Hữu Nghĩa,P. Bình Thủy, T.P Cần Thơ), nơi được coi là điểm sáng văn hóa về nguồn cội của đất phương Nam.

Ngôi nhà cổ vườn lan với năm gian, hai mái nằm trên đường Bùi Hữu Nghĩa, phường Bình Thủy được gia đình họ Dương xây vào năm 1870. Ðây là mẫu nhà cổ hiếm hoi còn sót lại khá nguyên vẹn, giúp các nhà nghiên cứu tìm hiểu đời sống sinh hoạt, văn hóa cũng như tiến trình phát triển dưới những tác động khác nhau lúc giao thời giữa hai thế kỷ 19-20 của cư dân ĐBSCL. Ngôi nhà cổ 137 tuổi này, có chiều ngang 22m, chiều sâu 16m, tọa lạc trên diện tích 8.000m², được xây theo lối kiến trúc Pháp, nền nhà cao hơn mặt sân 1m; có bốn bậc thang hình cánh cung tao nhã, nối kết nhà với khoảng sân rộng, trần cao, trang trí hoa văn, mở nhiều cửa lớn nhỏ với khung sắt khá đơn giản giúp nhà thông thoáng, mặt tiền trang trí phù điêu đắp nổi... Toàn bộ gạch bông hoa hồng đỏ - đen lát nền nhà với hàng rào sắt đúc bảo vệ khuôn viên đều được đặt và trở từ Pháp sang.

Ðể hội nhập với thiên nhiên, nhà luôn gắn với vườn (vườn chiếm hơn 6.000/8.000m² toàn khuôn viên), rộng bề ngang nhưng không sâu. Hầu hết tiền sảnh để tiếp khách mà không chia thành các phòng nhỏ, có hai cửa hậu thông ra phía sau, sân rộng lát gạch Tầu, có đủ hòn non bộ, chậu kiểng, cổng tam quan, khu nuôi thú...

Ngày xưa, người ta xử lý chống mối và giữ độ lạnh trong nhà rất độc đáo, bằng cách rải đều dưới nền hơn 10cm muối hột, không dùng xi măng để xây mà dùng keo o dước, toàn bộ hệ thống vì kèo bao lơn cùng 16 cây cột lớn đường kính 180cm - cao từ 4m đến 6m được nối kết không phải bằng đinh mà bằng mộng - ngoàm; luật đối xứng có âm có dương, có tả có hữu, có trước có sau được gia chủ đặc biệt chú ý. Giữa tiền sảnh, nơi trang trọng nhất dùng để bàn thờ, khán thờ tổ tiên ông bà cùng cặp liễn nên nhũ chữ nổi, sau đó là giường thờ, tủ chè, sập gụ, trường kỷ, cặp thành vọng cao hơn 3m... Tất cả đều do bàn tay của các nghệ nhân Bắc - Trung - Nam tạo ra với kích thước lớn bằng gỗ quý được phủ sơn son thiếp vàng hoặc cần xà cừ, chạm khắc rất tinh tế theo chủ đề sinh hoạt sông nước miền Tây Nam Bộ hoặc: Tam Ða - Tứ Quý, Mai - Lan - Cúc - Trúc, Phúc - Lộc - Thọ, Long - Lân - Quy - Phượng...

Ðặc biệt, ngôi nhà cổ còn chứa trong nó một "kho đồ cổ" quý giá được gìn giữ từ bao đời nay như hai bộ bàn ghế xuất xứ từ Vân Nam - Trung Quốc, mặt bàn bằng đá cẩm thạch, vân xanh, đường kính 1,5m, dầy hơn 6cm, bộ xa lông kiểu Pháp đời Louis 15 mặt bàn bằng đá cẩm thạch sắc xanh, chùm đèn bạch đăng TK18, cặp đèn treo TK19... Thú chơi đồ cổ của gia đình họ Dương đất Bình Thuỷ đã lẫy lừng "lục tỉnh". Vào thập niên 70, chỉ cần bỏ ra 2-3 cây vàng mua được căn nhà lầu giữa phố chợ thì có người trả cho bình thượng ngọc men xanh cao 1,2m những 25 cây vàng, sau khi đã trừ hàng chục cây vì ai đó đã giát vàng quanh miệng bình làm ảnh hưởng đến lớp men!. Ly kỳ hơn là chuyện mua ngà voi trên Sài Gòn những năm 40 rồi vua muối đất Bạc Liêu Trần Trinh Trạch đòi nhượng lại với giá "bao nhiêu cũng được" nhưng họ Dương không chịu bán mà rước về Bình Thuỷ... coi chơi.

Cảnh vật đó, cùng chất nghệ sỹ và tấm lòng phóng khoáng cởi mở hiếu khách "rặt" Nam Bộ, cũng như sự hiểu biết, thông tỏ miệt đất này của chủ nhân; mà ngôi nhà đã trở thành một địa điểm du lịch văn hoá quen thuộc, đón tiếp hàng trăm lượt khách trong và ngoài nước đến thăm mỗi năm. Hình như ở vùng đồng bằng sông nước này, chưa có chủ nhân ngôi nhà nào lại có dịp tiếp xúc, tạo được tình cảm và quyến luyến với nhiều văn nghệ sĩ nổi tiếng như chủ nhân nhà cổ Bình Thủy: nhà thơ Xuân Diệu, Xuân Thủy, nhà nghiên cứu lịch sử, văn hóa Trần Văn Giàu, nhà văn Sơn Nam, nhà viết kịch Học Phi,…

Chủ nhân nhà cổ Bình Thuỷ hiện nay là ông Dương Minh Hiển một cựu chiến binh đã ngoài 60 tuổi. Nhà cổ Bình Thuỷ cũng là nơi có duyên với "nghệ thuật thứ bẩy" nhất, bởi đã lọt vào khuôn hình của hàng chục bộ phim trong nước như: “Chân trời nơi ấy”, “Những nẻo đường phù sa”, “Xương rồng Cần Thơ”,“Công tử Bạc Liêu”,… Và đặc biệt là bộ phim nước ngoài nổi tiếng "Người tình" của đạo diễn Pháp JJ.Annaud, cũng được quay hơn một tuần ở đây. Vẻ đẹp cổ kính của ngôi nhà đã khiến ông đạo diễn khó tính này, thật sự sừng sốt và khẳng định chính ngoại cảnh nội thất của ngôi nhà sẽ nâng thêm giá trị cho bộ phim. Sau này, đạo diễn JJ.Annaud tâm sự: “Những ngày ở tại nhà cổ Bình Thuỷ là ngày rất đẹp trong cuộc đời làm phim của ông”.

Trải trên thế kỷ, với bao giông tố thiên nhiên cũng như các cuộc chiến đằng đẵng 30 năm khói lửa, kỳ lạ thay, mà cũng may mắn thay, ngôi nhà vẫn sừng sững giữa vùng trời đất "địa linh nhân kiệt" cổ nhân Cần Thơ: Long Tuyền - Bình Thuỷ. Ðến nay, ngôi nhà vẫn luôn làm nao lòng biết bao du khách thăm quan: tuổi trẻ như thấy được tiền nhân; tuổi già hoài niệm được quá khứ; kẻ tha phương, xa xứ thấy được tiếng vọng của gốc rễ, cội nguồn; bè bạn xa thêm hiểu được lịch sử, văn hoá dân tộc!

_____________________________________________________________________________________________

Hội Linh cổ tự

Trải qua hơn 80 năm tồn tại và nhiều lần sửa chữa, song Hội Linh Cổ Tự đã được các vị hòa thượng và đạo hữu đảm bảo được tính nguyên gốc của di tích.

Địa chỉ:	Số nhà 314/36, tổ 5, khu vực 3, đường Cách Mạng Tháng Tám, Phường An Thới, Thành phố Cần Thơ tỉnh Cần Thơ.
Đặc điểm:	- Đã từng là cơ sở trú ngụ cho các cán bộ cách mạng; nhà chùa đã nuôi, đùm bọc rất nhiều cán bộ lãnh đạo Đảng thời bấy giờ. - Điêu khắc ở chùa Hội Linh rất đáng kể, không những về số lượng mà cả về chất. Tiêu biểu là tượng Giám Trai, tượng này có thể xếp vào lọai quý hiếm.

Nếu như khách tham quan đến Cần Thơ đã từng biết đình Bình Thủy cổ kính, chùa Nam Nhã u tịch, mộ cụ Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa khiêm tốn... nằm trên cùng một tuyến đường, mà không biết chùa Hội Linh sẽ là một thiệt thòị Chùa Hội Linh là ngôi chùa lớn với những đường nét nghệ thuật kiến trúc độc đáo, có những pho tượng gỗ quý hiếm và lại là cơ sở cách mạng vững chắc trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Góp phần không nhỏ vào thắng lợi chung của dân tỉnh Cần Thơ nói riêng và cả nước nói chung.

Khi chùa mới thành lập có tên gọi "Hội Long Tự" có ý mong muốn sự thịnh vượng tốt đẹp cho nhân dân quanh vùng. Từ năm 1914, lúc Hòa thượng Thích Hoàng Đạo trụ trì, chùa đổi tên là "Hội Linh Cổ Tự". Ngoài ra chùa còn có tên "Chùa Xeo Cạn", vì cạnh chùa trước đây có con rạch cạn, nay đã bị bồi lấp.

Cách trung tâm TP. Cần Thơ khoảng 4 cây số, hướng về phía Long Xuyên (thuộc tỉnh lộ 91), du khách nhìn về phía tay phải sẽ thấy một cổng lớn mang dòng chữ "Hội Linh Cổ Tự". Xuống xe đến gần, nhìn vào cổng tam quan có đại tự Hội Linh Cổ Tự cùng đôi câu đối ở hai hàng cột cổng:

“Hội thượng diên chân chùa tiếp dân thập phương quy giác lộ.”

“Linh sơn khai nhãn tạng đề huế tứ chúng xuất mê tân.”

Ta hiểu 2 câu đối đó: Chùa Hội Linh là nơi hội tụ mọi người trong xã hội, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn để nghe phật pháp và được hướng dẫn bằng phương tiện mà Phật dạy, dẫn dắt mọi người đi vào con đường sáng sủa, hạnh phúc.

Lược sử:

Chùa được xây cất năm 1907, lúc đó còn là vùng đất ngoại vi thị xã. Từ UBND tỉnh theo đưòng Nguyễn Trãi đi tiếp theo con đường Cách Mạng Tháng Tám khoảng 4 km rồi nhìn về bên phải ta thấy một cổng lớn mang dòng chữ "Hội Linh Cổ Tự", từ cổng vào 200 mét là nơi tọa lạc của ngôi chùa.

Ngày 15/1/1907, để làm điều kiện, ông Phạm Văn Bường và bà Nguyễn Thị Tám đã sáng lập nên chùa Hội Linh. Lúc đầu chùa xây cất bằng tre lá, sau đó nhờ bà con quyên góp nên 1914 chùa được xây cất bằng gỗ và gạch ngói.

Tính đến 1992, chùa đã có 6 vị Hòa thượng trụ trì:

- 1907-1914: Hòa thượng Thích Khánh Hưng

- 1914-1922: Hòa thượng Thích Hoàng Đạo

- 1922-1944: Hòa thượng Thích Trí Đăng

- 1944-1970: Hòa thượng Thích Pháp Thân

- 1970-1972: Hòa thượng Thích Pháp Thiện

- 1972- đến nay: Hòa thượng Thích Chơn Đức.

Qua 6 đời Hòa thượng trụ trì cũng là thời gian nhà chùa trở thành cơ sở khá an toàn cho cán bộ cách mạng bám trụ hoạt động. Các vị hòa thượng trụ trì ở đây là các vị chân tu, có kiến thức sâu rộng biết phân biệt rõ cái ác, cái thiện trong giáo lý và trong đời sống xã hội. Do đó, khi được giác ngộ lòng yêu nước các vị Hòa thượng sẵn sàng ủng hộ cách mạng.

Sau cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ 23/11/1940, nhiều nơi bị địch tàn sát dã man. Cán bộ cách mạng một số bị hy sinh, tù đầy, số còn lại phải chuyển vùng hoạt động để gây dựng cơ sở. Cần Thơ là nơi tiếp nhận số cán bộ đó. Năm 1941, Nguyễn Hoàng Lương, cán bộ của Đảng bị lộ ở Bình Điền, đã cải trang làm thày chùa đến Cần Thơ, đồng chí đã chọn chùa Hội Linh là địa điểm thích hợp cho hoạt động sau này, Hòa thượng và tăng ni tận tình giúp đỡ nơi ăn chốn ở cho đồng chí. Thời gian ở đây, Nguyễn Hoàng Lương lấy danh nghĩa thầy thuốc để cứu nhân độ thế. Nhờ đức độ thầy thuốc và tinh thông giáo lý Nhà Phật nên đồng chí đã giác ngộ được phật tử uy của ông "ông thầy thuốc" ngày một loan rộng nên nhiều người đến chữa bệnh và nghe thuyết giảng giáo lý. Nhờ vậy, đồng chí có điều kiện tuyên truyền vận động quần chúng theo cách mạng. Chùa Hội Linh đã trở thành cơ sở nuôi dấu cán bộ cách mạng, trở thành căn cứ lõm trong suốt hai thời kỳ kháng chiến.

Thời kỳ tiền khởi nghĩa và 9 năm kháng chiến chống Pháp, nhà chùa đã nuôi dấu, đùm bọc rất nhiều cán bộ lãnh đạo của Đảng, chính quyền hoạt động ở nội thành như Nguyễn Hoàng Lương, Lâm Hồng Quang, Thiếu Quang Thế, Nguyễn Kim Hạnh, Trương Văn Biên.

Trong những ngày đầu kháng chiến, Hòa thượng Thích Pháp Thân đã đề nghị thiêu hủy chùa để giặc không có chỗ lập đồn bốt, các đồng chí lãnh đạo chỉ chấp nhận đốt một phần nóc chính điện, Nhờ đó giặc không dám đóng đồn tại chùa, cơ sở ta tiếp tục hoạt động đến hội nghị Giơnevơ .

Sang thời kỳ chống Mỹ Ngụy, chùa đã nuôi dấu đồng chí Đinh Công Dụng (Ba Bài) thường vụ tỉnh ủy kiêm bí thư thị ủy (1954 -1955). Trong thời gian này, chùa là một trong những cơ sở để hội họp, nuôi dấu cán bộ. Chùa đã từng bị bọn Diệm khám xét, địch bắt Hoàng thượng Thích Pháp Thân, 6 tăng ni và 6 quần chúng ở xung quanh nhà chùa giam ở Phú Lợi trong 3 năm. Chùa Hội Linh chẳng những là nơi che dấu cán bộ, cơ sở hội họp mà còn là nơi tập hợp quần chúng kết hợp với quần chúng ở nội bộ để đấu tranh trực diện với địch. Trong những ngày của chiến dịch Hồ Chí Minh, Hội Linh là nơi tích cực chuẩn bị lực lượng quần chúng sẵn sàng phối hợp với lực lượng chủ lực nổi dậy giải phóng quê hương.

Do những công lao đóng góp suốt 2 thời kỳ kháng chiến, nhà chùa các hòa thượng cùng tăng ni đã được nhà nước tặng huân chương, huy chương, bằng khen, giấy khen. Với những thành tích đó, chùa Hội Linh xứng đáng được công nhận là di tích lịch sử lưu niệm sự kiện cách mạng ở địa phương, trở thành nơi giáo dục truyền thống cách mạng cho thế hệ trẻ hiện nay.

Kiến trúc:

Ngôi chùa cách cổng lớn khoảng 200m. Trước khi vào chùa, du khách sẽ vào một trong hai cổng. Cổng được trang trí trên chóp là hình bầu rượu với hai con rồng cách điệu và hai búp sen ở hai bên. Trên mỗi cổng có tấm bảng ghi câu chữ Hán "Thiền môn nghiêm tịnh" và "Hòa an chúng hải". Giữa hai cổng có một hồ nước hình bán nguyệt trồng bông bụt xung quanh. Qua khỏi ao là khoảng sân khá rộng có miếu ngũ hành bên trái, và miếu thổ thần bên phảị Trong sân trồng các loại hoa kiểng. Lần theo bậc tam cấp, du khách sẽ đến chính điện. Mặt tiền chính điện được phân làm ba gian và có một lầụ Lầu được chia làm 3 gian để thờ Phật Thích Ca, Di Lạc, Chuẩn Ddề, Ngọc Hoàng, các vị Kim Cang...

Hệ thống vòm mái được nâng đỡ bởi cột gỗ tròn đường kính 25 cm có chân đế bằng đá. Kết cấu vì kèo rất đơn giản (kèo vỏ đậu xuống cổ, kèo dưới chồng lên kèo trên), riêng vì kèo ở hậu liêu và nhà trù được làm theo kiểu nhà trính, các cây trỗng được gọt đẽo đặt trên cối hình vuông, hình thang, đầu trỗng có hình cánh dơi,… Ngoài các chuông, mõ và bao lam nơi chính điện, nhà trù được chạm khắc công phu. Nhìn chung, toàn bộ kiến trúc nơi đây được xây dựng bằng vật liệu vững chắc, hiện đại nhưng vẫn giữ được phong cách kiến trúc Việt Nam.

Các hiện vật trong chùa có chuông đồng, mõ, bộ binh khí (16 cái), 66 tượng chất liệu có loại gỗ, xi măng, thạch cao và đồng, giường sắt vạt gỗ và bộ bàn ghế gỗ cán xà cừ để đồng chí cán bộ đã từng sống và ngồi làm việc ở đây. Chùa còn có một số tượng gỗ đáng kể như Tượng Phật Chuẩn Đề cỡi Khổng tước 18 tay, nhóm tượng Diêm Vương với ông Phán quan, Địa tạng vương Bồ tát cỡi lân, Hộ pháp, Thích ca sơ sinh... nhưng nổi bật nhất là tượng ông Giám Trai, người tự nguyện suốt đời ở trong nhà bếp bửa củi, nấu cơm cho chúng tăng. Tượng được bố cục vững chắc trên bệ gỗ trong tư thế ngồi, một tay tì lên cán búa dựng thẳng trước ngực như đang thiền định. Ông ở trần, quần vận lưng như một người nông dân, mình mẩy xương xẩu được cách điệu khúc chiết, thanh toán. Gương mặt xương, má lõm, đôi mắt sáng quắc nhìn về phía xa xa..

Tóm lại, mảng điêu khắc ở chùa Hội Linh rất đáng kể, không những về số lượng mà cả về chất, tiêu biểu là tượng Giám Trai, tượng này có thể xếp vào lọai quý hiếm.

Trải qua hơn 80 năm tồn tại và nhiều lần sửa chữa, song Hội Linh Cổ Tự đã được các vị hòa thượng và đạo hữu đảm bảo được tính nguyên gốc của di tích. Hiện nay, cơ sở vật chất của chùa Hội Linh còn khá tốt.

_____________________________________________________________________________________________

Tổng quan Thành phố Cần Thơ

Cần Thơ có hàng trăm con kênh, rạch với chiều dài lên tới hàng nghìn km đan xen, chằng chịt như những mạch máu mang phù sa sông Hậu, bồi đắp cho những cánh đồng tươi tốt. Nét độc đáo và sự phong phú hệ sinh thái đồng bằng của Cần Thơ đã thật sự tạo nên sức hấp dẫn cho du lịch đất này.

Diện tích:	Khoảng 139 ngàn ha
Dân số:	1.139.9 nghìn người (năm 2006)
Các quận, huyện:	- Quận: Ninh Kiều, Bình Thủy, Cái Răng, Ô Môn. - Huyện: Phong Điền, Cờ Đỏ, Thốt Nốt, Vĩnh Thạnh.
Dân tộc:	Việt (Kinh), Khmer, Hoa, Chăm...

Ðược thiên nhiên ưu đãi, tỉnh Cần Thơ ngút ngàn mầu xanh, cây lá, có nhiều hoa trái nổi tiếng. Vườn cò Bằng Lăng và các loài thủy sinh trên kênh rạch. Ở đây lại có Nông trường sông Hậu, đơn vị Anh hùng thời đổi mới, một mô hình tiêu biểu về sản xuất, kinh doanh đạt hiệu quả cao về kinh tế-xã hội. Tiềm năng này đang được khai thác trong hoạt động du lịch theo hướng phát triển bền vững...

Tỉnh Cần Thơ là vùng đất màu mỡ và trù phú nhất của đồng bằng sông Cửu Long. Câu ca dao xưa: "Cần Thơ gạo trắng nước trong" như gói trong ấy sự sung túc của người dân khi mà cả một thời gian dài hạt gạo và lu nước đã trở thành chuẩn mực của sự no đủ! Cùng với ưu thế về địa lý, Cần Thơ nhanh chóng trở thành trung tâm vùng về kinh tế, giao thông, khoa học, thương mại và tất nhiên là cả du lịch. Những năm cuối thời Pháp thuộc, những người dân Nam Bộ đã phong cho Cần Thơ là "Tây Ðô". Cần Thơ là tâm điểm của cả vùng thu hút các nhà buôn, nhà đầu tư, các nhà khoa học và du khách. Vào thời điểm khi nhu cầu của du khách, đặc biệt ở các nước phát triển đang ngày càng hướng tới những giá trị bền vững của thiên nhiên thì Cần Thơ nhanh chóng trở thành điểm đến lý tưởng bởi chính sự trù phú, đa dạng về sinh thái mà ít tỉnh nào trong khu vực hội đủ.

Cần Thơ có hàng trăm con kênh, rạch với chiều dài lên tới hàng nghìn km đan xen, chằng chịt như những mạch máu mang phù sa sông Hậu, bồi đắp cho những cánh đồng tươi tốt; và thi vị hơn là những chuyến du ngoạn trên những chiếc thuyền len lỏi qua những vùng quê trù phú, những cánh đồng lúa xanh mướt thẳng cánh cò bay, những vườn cây ăn trái sum suê trĩu quả, những vườn chim ríu rít tiếng gọi đàn và đâu đó man mác ngân nga giọng ca tài tử. Từ bất kỳ bến sông nào, chúng ta cũng có thể tới được nơi cần đến: Phiên chợ nổi nhộn nhịp, ồn ào buổi ban mai; những khu vườn cây ăn trái, những cù lao, những nông trường... bởi có mối liên hoàn đi lại bằng đường thủy của cư dân thời chưa có đường bộ. Nhiều dòng kênh, con rạch đã trở nên thân quen với du khách: Ô Môn, Cần Thơ, Cái Răng, Rạch Ngỗng, Rạch Cái Sơn, Ðầu Sấu, Long Tuyền, Chanh, Cam... Mỗi con rạch, dòng kênh đưa ta đến một vùng đất lạ với nét sinh thái độc đáo hiếm thấy. Hầu hết những khu vườn du lịch Ba Láng, Mỹ Khánh, Cát Ðồng, giáo Dương, út Trung, Phước Thới, Phú An đều nằm cạnh những dòng kênh, con rạch.

Nhà vườn Cần Thơ vẫn vậy. Từ xa xưa, khi lập vườn đều chọn cạnh những dòng kênh để lấy nước phù sa tưới cây và vận chuyển hoa trái đến các phiên chợ nổi. Cần Thơ không chỉ nổi tiếng là vựa lúa trong vùng mà còn có tên của các loài cây trái. Vào bất kỳ vườn nào ta cũng bắt gặp những cây bưởi "năm roi" trĩu quả - loại bưởi ăn vào vị ngọt cứ mát lạnh đến tận bao tử mà chỉ đất Vĩnh Long, Cần Thơ mới trồng được. Cùng với bưởi, các khu vườn, mùa nào thứ đó - chôm chôm, ổi, cam sành, quýt đường, xoài cát, sầu riêng, măng cụt, đu đủ, nhãn, mận,... Khắp bảy huyện, thị xã của Cần Thơ, nơi nào cũng sum suê những vườn cây ăn trái. Xuôi về phương nam qua Châu Thành, Phụng Hiệp, Vị Thanh, Vị Thủy, Long Mỹ là xứ sở của cam sành, quýt đường ngọt sắc cùng những vườn xoài cát, nhãn, chôm chôm. Còn ngược hướng tây theo đường thủy hoặc quốc lộ 91, ta bắt gặp những loại trái cây đặc thù vùng sinh thái nhiệt đới: Bưởi, sầu riêng, cam, quýt. Ô Môn nổi danh với hai loại bưởi thuộc hàng đặc sắc của các loài cây có múi là bưởi "năm roi" và bưởi "thanh kiều". Bưởi trồng bạt ngàn trong các nhà vườn và bưởi bày thành đống, san sát nhau dọc con đường trung tâm thị trấn.

Bến Ninh Kiều, Nông trường sông Hậu từ lâu đã được du khách quan tâm như là một nét sinh thái độc đáo với mô hình "Ruộng, vườn, ao, chuồng". Nhiều khách nước ngoài đã không ngại ví Nông trường sông Hậu như một Cần Thơ thu nhỏ. Với diện tích rộng đến 7.000 ha, nơi đây có cả những đồng lúa xanh rờn, những con rạch nên thơ hai bờ xanh kín bạch đàn và có cả những vườn cây ăn quả đang phát triển, những ao cá, chuồng heo.

Xuôi về Thốt Nốt, huyện cuối phía tây sẽ là một khám phá thú vị. Con thuyền đưa ta sang cù lao Tân Lộc, tách biệt hẳn với không khí ồn ào, náo nhiệt, đô hội của Cần Thơ nằm bên dòng Hậu Giang. Những con đường nhỏ ngoằn ngoèo, cặp theo những con rạch nhỏ dẫn đến những vườn cây ăn trái. Ở đây, hiếm thấy những ngôi nhà đúc, nhà cao tầng và cả cù lao vẫn còn giữ được màu xanh thuần khiết. Cũng ở cù lao Tân Lộc, ta có dịp tìm hiểu về nét văn hóa xưa của một vùng đất, qua những ngôi nhà cổ được xây dựng từ đầu thế kỷ, cùng những phong tục tập quán và thưởng thức những món ăn dân dã: gỏi khô cá sặt, cá tai tượng chiên xù, lẩu mắm, cá rô kho tộ, canh chua cá bông lau... Cũng ở huyện lúa Thốt Nốt, có vườn cò Bằng Lăng như một sự bổ khuyết cho bức tranh sinh thái toàn diện của Cần Thơ. Hàng chục nghìn chim cò với đủ loại, cò ngà, cò quắm, cò cá, cò ruồi, cò ma, cò sen, cò đúm... tụ tập về làm tổ và sinh sống.

Nét độc đáo và sự phong phú hệ sinh thái đồng bằng của Cần Thơ đã thật sự tạo nên sức hấp dẫn cho du lịch đất này. Cần Thơ hiện cũng được đánh giá là tỉnh có hệ thống cơ sở vật chất phục vụ khách du lịch tốt nhất đồng bằng sông Cửu Long, với hệ thống khách sạn đủ tiêu chuẩn lên tới 1.434 phòng. Quan tâm đầu tư, giữ gìn tốt môi trường sinh thái, Cần Thơ đang khai thác tốt những tiềm năng du lịch...

_____________________________________________________________________________________________

Nhà cổ Tân Lộc

Tường nhà xây bằng gạch thẻ bốn mươi, các cửa sổ hình chữ nhật cao, có chấn song sắt và cửa lá sách thẻ. Trần nhà cao, tấm plafond bằng nẹp dầu mỏng, đóng khít, được đắp vôi trộn với ô dước.

Địa chỉ:	Tân An, Tân Lộc, Thốt Nốt, TP.Cần Thơ.
Dịch vụ:	- Tham quan nhà cổ của ông Trần Bá Thế (trên 100 năm). - Xem nhiều cổ vật quí báu: chiếc tủ thờ có bài thơ Lý Bạch, bộ trường kỳ, đèn lồng, đèn măng-sông,…

Ở cù lao Tân Lộc hiện còn khoảng mười ngôi nhà cổ, nhưng chỉ có nhà của ông Thế là còn giữ lại được nhiều nét xưa nhất.

Ông Thế hiện nay đã sang tuổi 87, nhưng vẫn còn rất minh mẫn. Ông cho biết, ngôi nhà là do cụ thân sinh ông - hội đồng Trần Thiên Toại - xây dựng vào năm 1918. Nhà ông được cất theo lối kiến trúc phương Tây, nền bệ cao ốp đá xanh, trên các vòm cửa có phù điêu, hoa văn, họa tiết trang trí. Mái nhà lợp ngói vảy cá, nền lót gạch bông trắng, đen xen kẽ. Trước nhà, ngay cửa chính, có bao lơn án ngữ.

Tường nhà xây bằng gạch thẻ bốn mươi, các cửa sổ hình chữ nhật cao, có chấn song sắt và cửa lá sách thẻ. Trần nhà cao, tấm plafond bằng nẹp dầu mỏng, đóng khít, được đắp vôi trộn với ô dước. Cấu trúc như vậy làm cho ngôi nhà rất mát mẻ. Đặc biệt, nhà ông hiện nay còn giữ được rất nhiều cổ vật, tiêu biểu là chiếc tủ thờ được cẩn xà cừ một bài thơ của Lý Bạch, các bộ trường kỷ, bàn cẩm thạch... đều mang dáng dấp cổ xưa.

Lưng lửng trên trần là những chiếc đèn lồng làm bằng gỗ theo phong cách Trung Hoa vào khoảng gần cuối thế kỷ XIX, cùng với những cây đèn măng-sông thế hệ đầu tiên vào Việt Nam được sản xuất tại Pháp. Đèn măng-sông được thắp sáng bằng dầu lửa trắng bơm từ một bình hơi dẫn truyền đến nhiều ổ đèn. Có cả đèn dầu Hoa Kỳ dùng cho thợ mỏ vào những năm đầu của thế kỷ trước. Hiện trong nhà ông đang lưu giữ một chiếc răng voi trắng ngà, ước chừng nặng khoảng 6kg. Tất cả những kỷ vật ấy tạo cho du khách một cảm giác bồi hồi, lâng lâng khó tả, xen lẫn một tâm trạng thích thú, bồi hồi nhớ về những nét văn hóa xưa của dân tộc để khi rời gót ra đi, lòng ai cũng cảm thấy lưu luyến.

Với tốc độ đô thị hóa một cách chóng mặt như hiện nay, cù lao Tân Lộc là một điểm dừng chân lý tưởng để đưa du khách trở về với cuộc sống thiên nhiên, hít thở không khí trong lành, cảm nhận được những giá trị quý báu do thiên nhiên mang đến cho sức khỏe con người.

_____________________________________________________________________________________________

Chợ nổi Phong Điền

Chợ Phong Điền thường họp vào 4 – 5 giờ sáng khi mặt trời vừa chớm mọc, cho đến 7 - 8 giờ lúc mặt trời lên cao thì chợ cũng tan dần. Từ tờ mờ sáng, những người dân quê đã hối hả chèo thuyền chở các loại sản phẩm từ vườn nhà ra chợ bán.

Vị trí:	Chợ nổi Phong Điền nằm ngay ngã ba sông, một nhánh từ Cần Thơ vào, một nhánh rẽ đi Cầu Nhiếm và một nhánh xuôi về Trường Long (thuộc xã Nhơn Ái, huyện Phong Điền, TP. Cần Thơ), cách trung tâm TP.Cần Thơ khoảng 17km.
Đặc điểm:	- Đây là một trong những chợ buôn bán trái cây đặc sản cam, quýt, bưởi, vú sữa, sapochê và các sản phẩm vườn, rẫy độc đáo của địa phương. - Chợ họp sớm và tan sớm.

Từ Tiền Giang, Cần Thơ về đến Cà Mau, đâu đâu cũng thấy cảnh người dân bận rộn với cuộc sống lênh đênh trên sông nước. Chợ Cái Bè ở Tiền Giang, chợ Phong Điền, Phụng Hiệp ở Cần Thơ, chợ Thới Bình trên sông Trẹm ở Cà Mau... So với các chợ nổi ở ĐBSCL, điển hình như chợ Phong Điền hay chợ Cái Bè, thì chợ Thới Bình - Cà Mau có phần nhỏ và không nhộn nhịp bằng. Tuy nhiên, cái hay là mỗi chợ đều có những đặc sản của từng địa phương.

Những yếu tố về văn hóa - kinh tế - xã hội chính là nền tảng cốt lõi làm nên nét độc đáo của chợ nổi trên sông, giúp nó tồn tại và phát triển qua thời gian. Trên những vùng chợ nổi, ngày ngày luôn tấp nập ghe thuyền giao thương buôn bán, trong đó, phần lớn các ghe có trọng tải từ 2 - 3 tấn. Đó là những ghe buôn bán liên tỉnh, chuyên chở nhiều mặt hàng từ gạo, muối, nước mắm… đến các loại vật dụng sinh hoạt như xoong, chảo, thau, xô... Bên cạnh đó còn có những ghe, xuồng nhỏ từ các vùng quê, chở các nông sản do gia đình tự sản xuất được, mang ra đây bán để tăng thu nhập. Từ miệt vườn Tiền Giang, Cần Thơ, ghe bán trái cây xuôi về Cà Mau. Trên mui ghe, họ cắm một cây sào dài, trên đó có treo những loại trái cây mà ghe có bán, gọi là giới thiệu sản phẩm. Nhìn vào các loại trái này, người mua biết được ghe bán những gì. Ngược lại, các ghe thuyền từ Cà Mau lên vùng trên thường mang theo những đặc sản của địa phương.

Cuộc sống thương hồ lênh đênh sông nước không dễ dàng gì. Buôn bán là kế mưu sinh duy nhất. Người dân thương hồ phải bươn trải từng ngày, để có thu nhập nuôi sống gia đình. Họ chọn cuộc sống trên sông nước, chỉ vì không có đất đai để canh tác. Đời thương hồ rày đây mai đó, có hôm ngủ bến Phong Điền, mai lại trôi dạt về xứ Sa Đéc, Cà Mau. Cuộc sống là những chuỗi ngày gian nan, vật lộn với sông nước. Nhiều khi nồi cơm nấu xong, chưa kịp ăn đã bị sóng nước xô ngã nghiêng, đành phải ngậm ngùi nấu nồi cơm khác! Nhiều em nhỏ đến tuổi đi học, nhưng biết học nơi đâu, đành cam phận theo cha mẹ buôn bán mưu sinh. Trên sông nước Nam Bộ, những thân phận như thế nhiều không kể xiết. Tuy vậy, đời sống tinh thần của dân thương hồ lại vô cùng phong phú. Đi nhiều nơi, tiếp xúc, va chạm với nhiều người, họ hiểu nên sống như thế nào cho phải. Vì vậy, dù ít chữ, cách đối đãi của họ không thua kém ai. Khi chiều xuống, ghe thuyền thường neo đậu gần nhau, ngủ qua đêm để sáng mai lại tiếp tục cuộc hành trình. Chẳng ai biết ai, nhưng chỉ cần vài ba câu hỏi thăm, họ đã thành bạn. Họ cùng ăn cơm, thăm hỏi cuộc sống hàng ngày. Có người từ miệt Sa Đéc xuống, có người tận đất mũi Cà Mau lên, phút chốc đã thành những người bạn, có khi còn là tri kỷ, thông gia... Cũng chính vì vậy mà trên miền quê sông nước này đã hình thành câu ca:

“Bớ chiếc ghe sau, chèo mau tôi đợi.

Khúc sông này bờ bụi khó qua”.

Những người buôn bán trên sông rất tin vào vận may, hên xui, may rủi. Họ cho rằng buôn bán trên sông là nghề “bà Cậu”, đầu xuôi thì đuôi lọt, mua nhanh bán nhanh, mua may bán đắt, nên khi khách xuống ghe mua hàng, bao giờ họ cũng đón tiếp rất niềm nở, lịch sự và thân thiện, thao tác nhanh nhẹn, không để người mua phải đợi lâu. Vào mỗi buổi sáng, họ cầu mong gặp được một người mở hàng có duyên cho một ngày bán đắt. Để lấy sự may mắn, khi mở hàng, người bán thường rao sát giá, nhưng không bán liền, mà chờ người mua mặc cả một vài lần cho không khí thêm rôm rả. Khi đã thuận mua, vừa bán, ấy là lúc họ cảm thấy rất hài lòng.

Những ngày Tết, có nhiều ghe thuyền xa quê không về được. Ngày 30 Tết, họ làm mâm cơm, đặt trước mũi ghe, khấn vái rước ông bà cùng về ăn tết với họ. Nhiều ghe thuyền neo cạnh nhau, cùng tổ chức một cái Tết trên sông thật đầm ấm. Kẻ có gà, người có vịt, cùng nhau chuẩn bị những món ăn ngon, thưởng thức mùa xuân xa xứ. Tuy xa xứ, nhưng với họ, giờ đây đâu cũng là quê hương, đâu cũng là gia đình. Tình thương hồ đã khiến họ cảm thấy được an ủi nhiều.

Nghề buôn bán trên sông thật chênh vênh và lắm thăng trầm. Cuộc sống của dân thương hồ càng khó khăn hơn, khi ngày nay siêu thị mọc lên ở khắp nơi, sức mua sức bán của chợ nổi đã giảm. Tuy nhiên, cho dù văn minh hiện đại đến đâu, thì chợ nổi vẫn tồn tại. Chỉ khi nào sông cạn nước, thì khi đó chợ nổi mới không còn. Đó là triết lý sống của người dân nơi đây.

Ca dao:

“ Cái Răng, Ba Láng, Vàm Xáng, Phong Điền

Chợ Ngã Tư Ông Huyện lập, chợ Long Tuyền của Cũ Năm”

Và câu hát cũ ghi lại dấu ấn xứ “cả cơm lớn tiền” này:

“Cái Răng, Ba Láng, Vàm Xáng, Phong Điền

Anh có thương em thì cho bạc cho tiền,

đừng cho lúa gạo xóm giềng cười chê…”

"Phong Điền chợ nổi ven sông

Bồng bềnh mặt nước chợ đông sớm chiều”

____________________________________________________________________________________________

Làng Đan

Ở xã Thạnh Hưng - Thốt Nốt có trên 70 hộ gia đình làm nghề đan lưới, mỗi mùa nước đến làng đan lưới tập trung huy động hàng ngàn lao động làm việc.

Mỗi năm làng đan lọp Thới Long tiêu thụ 400 - 500 ngàn sản phẩm (cái lọp) bán khắp ÐBSCL.

Vị trí:	- Làng đan lưới Thơm Rơm: xã Thạnh Hưng, Thốt Nốt, Cần Thơ. - Làng đan lọp Thới Long: xã Thới Long, Ô Môn, Cần Thơ.
Sơ lược:	- Làng đan lưới Thơm Rơm: Có nhiều loại sản phẩm như loại lưới mắt nhỏ dùng để bắt cá linh, cá rô; lưới mắt lớn hoặc lưới ba màn để bắt cá mè vinh và các loại cá lớn. - Làng đan lọp Thới Long: du khách sẽ có dịp chứng kiến một cách tỉ mỉ từng công đoạn làm lợp.

Làng đan lưới Thơm Rơm

Ở xã Thạnh Hưng - Thốt Nốt có trên 70 hộ gia đình làm nghề đan lưới, mỗi mùa nước đến làng đan lưới tập trung huy động hàng ngàn lao động làm việc. Ðan tay, dệt máy, kết lưới bắt viền, cột phao, công việc luôn luôn nhộn nhịp. Có nhiều loại sản phẩm như loại lưới mắt nhỏ dùng để bắt cá linh, cá rô; lưới mắt lớn hoặc lưới ba màn để bắt cá mè vinh và các loại cá lớn.

Làng đan lọp Thới Long

Ở xã Thới Long (Ô Môn - Cần Thơ) có làng đan lọp bắt tép (là dụng cụ bắt con tép tầm nhỏ). Làng nghề có trên 300 hộ hoạt động nhộn nhịp từ tháng 5 đến tháng 9 âm lịch hàng năm. Du khách sẽ được tận mắt nhìn thấy sự tinh tế, tỉ mỉ, của người thợ trong từng công đoạn đan (thực hiện) lọp tép từ khâu đập vành, chẻ nan, bện hom, dệt khung cho đến câu mình, ráp thành cái lợp hoàn chỉnh. Mỗi năm làng đan lọp Thới Long tiêu thụ 400 - 500 ngàn sản phẩm (cái lọp) bán khắp ÐBSCL.

_____________________________________________________________________________________________

Chợ nổi Cái Răng

Vị trí:	Chợ nổi Cái Răng thuộc quận Cái Răng, Tp. Cần Thơ, cách bến Ninh Kiều 30' bằng canô.
Đặc điểm:	- Chợ nổi Cái Răng chuyên mua bán nông sản, các loại trái cây của vùng. - Chợ họp đông nhất vào khoảng 6h00 – 8h00 sáng.

Cái Răng là một trong những chợ trên sông nổi tiếng ở miền Tây Nam Bộ. Chợ chuyên mua bán các loại trái cây, nông sản của vùng. Đây là một chợ nổi điển hình của Cần Thơ, chỉ cách trung tâm TP. Cần Thơ 5 km, du khách có thể đi về thuận tiện bằng đường bộ lẫn đường thủy.

Không đi theo tour, muốn tham quan chợ nổi Cái Răng bằng đường thủy. Sáng sớm, bạn đến Bến tàu Du lịch ở Bến Ninh Kiều để thuê tàu. Giá một chuyến đi - về khoảng 150.000-180.000 đồng (tùy theo tài trả giá của bạn). Tàu rời bến, giữa ban mai trong lành, bạn sẽ được ngắm bình minh đang lên trên sông Cần Thơ và tận hưởng làn gió mát rượi buổi sớm, mang hơi của sương mù, phù sa và dường như có cả “cái hồn” châu thổ. Cảnh sinh hoạt của người dân ở hai bên bờ sông diễn ra như một đoạn phim tư liệu chạy ngược hướng với bạn thật phong phú và lạ lẫm, nhưng lại tạo cảm giác rất yên bình.

Nếu lỡ thức dậy muộn, bạn có thể từ trung tâm TP.Cần Thơ đến Cái Răng bằng đường bộ, chỉ mất khoảng 15-20 phút với đủ loại phương tiện. Đi xe buýt khoảng 3.000 đồng/người, xe ôm thì 10.000 đồng/người và một chuyến taxi khoảng 50.000 đồng. Đến Cái Răng, bạn đi bộ một chút, quẹo vào đường Võ Tánh, nằm bên phải cầu Cái Răng (tính từ trung tâm thành phố ra). Đây là nơi tập trung các loại ghe, xuồng cho thuê đi chợ nổi với giá từ 20.000 - 30.000 đồng/giờ, tùy theo ghe máy hay ghe chèo. Theo Trung tâm Điều hành Du lịch Cần Thơ, giá tour từ bến Ninh Kiều tham quan chợ nổi Cái Răng và ghé một điểm vườn du lịch trong thời gian 3 giờ đồng hồ từ 190.000 - 200.000 đồng, tùy theo lượng khách. Tour có bán tại Bến tàu Du lịch (bến Ninh Kiều).

Chợ họp đông nhất từ 6 giờ đến 8 giờ sáng. Hàng trăm ghe, thuyền lớn bé đậu san sát nhau để tham gia chợ nổi. Hàng hóa tập trung ở đây với số lượng lớn. Mỗi mặt hàng đã được phân loại cho đồng đều về chất lượng, kích cỡ. Nếu như dân địa phương và các vùng lân cận thường sử dụng các ghe, xuồng trung bình chở các mặt hàng nông sản đến đây tiêu thụ, thì những ghe bầu lớn là của các thương lái thu mua trái cây tỏa đi khắp nơi, sang tận Campuchia và Trung Quốc. Trên miền sông nước của 12 tỉnh miền Tây Nam Bộ, cái xuồng là phương tiện đi lại chủ yếu của mỗi gia đình, giống như chiếc xe đạp, xe máy của người dân ở cáac thành phố. Phần lớn các xuồng đều gắn máy "đuôi tôm", thỉnh thoảng mới gặp những xuồng trèo tay và thậm chí cả những xuồng trèo bằng... chân một cách điệu nghệ. Hòa mình vào không khí nhộn nhịp của buổi chợ, du khách có thể quan sát, tìm hiểu sinh hoạt của nhiều gia đình thương hồ, với nhiều thế hệ chung sống trên ghe. Có những chiếc ghe như “căn hộ di động” trên sông nước với những chậu hoa kiểng, các loài vật nuôi, các tiện nghi đầy đủ như ti-vi màu, đầu dĩa, dàn âm thanh... có cả xe gắn máy đậu trên ghe như chứng tỏ “đẳng cấp” của người chủ.

Âm thanh chợ nổi bao gồm tiếng máy nổ, chèo khua nước, sóng vỗ oàm oạp vào mạn thuyền. Không ồn ào như chợ truyền thống, người buôn bán ở chợ nổi thường không rao hàng, bởi những sản vật đã được “bẹo” trên cây cắm ở mũi mỗi chiếc ghe, xuồng cho biết thuyền chủ nhân đang bán mặt hàng gì. Nhịp sống năng động ở chợ trên sông thể hiện qua những chiếc ghe nhỏ bán thức ăn sáng, cà phê thậm chí cả đồ nhậu len lỏi trong chợ, phục vụ nhu cầu của người thương hồ, từ đàn ông, phụ nữ đến trẻ em. Ở chợ nổi, có đủ dịch vụ từ sửa máy, sửa cân, ghe bán xăng dầu, đến những hàng bách hóa như quần áo, mỹ phẩm, mắm muối, thuốc tây, bánh kẹo... Các xuồng dịch vụ thường nhỏ gọn, len lỏi rất thiện nghệ, áp mạn ghe bán hàng, thu tiền. Muốn biết cảm giác ăn sáng trên sông nước rập rờn, bạn chỉ tốn khoảng 5.000 - 6.000 đồng cho một tô phở hoặc hủ tiếu, chỉ 2.000 đồng/ món đồ uống - tuy không ngon lắm, nhưng thú vị.

Đi một vòng chợ Cái Răng để mua một số nông sản và thưởng thức các món ăn dân dã là một nét thú vị trong chuyến du lịch “bụi” khám phá chợ nổi Cái Răng với thời gian từ 3-4 giờ. Ở ĐBSCL, văn hóa sông nước đã có tự bao đời và ăn sâu vào cuộc sống của con người nơi đây. Khi đến ĐBSCL, bạn sẽ thấy chợ nổi trên sông chính là một trong số những hình ảnh đẹp nhất và ấn tượng nhất. Từ lâu, trong dân gian còn có câu hát huê tình:

"Cái Răng, Ba Láng, Vàm Xáng, Xà No
Có thương em, anh mua cho một chiếc đò
Để em lên xuống thăm dò ý anh!”

_____________________________________________________________________________________________

Cù lao Tân Lộc - Vườn sinh thái Sơn Ca

“Hằng năm, nếu có dịp đến cù lao Tân Lộc vào ngày mùng năm tháng năm âm lịch, bạn sẽ chứng kiến một sinh khí lễ hội rất đặc biệt . Từ sáng sớm, dọc theo con đường chính của cù lao Tân Lộc, dòng người cứ nối đuôi nhau không ngớt đổ về các vườn trái cây của ông Nguyễn Phú Tia, Huỳnh Phát Tân, Nguyễn Thành Nam..."

Địa chỉ:	Huyện Thốt Nốt, TP. Cần Thơ.
Dịch vụ:	- Tham quan cù lao Tân Lộc. - Tham quan vườn sinh thái Sơn Ca, thưởng thức trái cây, rượu trái cây,…

Cù lao Tân Lộc thuộc huyện Thốt Nốt (TP Cần Thơ), nằm vắt ngang con sông Hậu hiền hòa có tổng chiều dài trên 20km là một điểm du lịch sinh thái hết sức lý tưởng cho du khách gần xa.

Theo những người ngụ cư lâu đời ở đây thì cù lao Tân Lộc hình thành cách đây khoảng 400 năm. Lúc đầu, đây chỉ là một vùng rừng rậm đầy thú dữ. Dần dần, những bậc tiền bối vào đây khai khẩn đã làm cho vùng đất này trở nên trù phú như ngày nay.

Trong quá trình hình thành và phát triển, cù lao Tân Lộc gắn với nhiều tên gọi khác nhau: “Cồn cát”, “Hòn đảo ngọt”, “Làng cá”... Mỗi tên gọi của cù lao phản ánh một giai đoạn phát triển và nỗi niềm khao khát “đổi đời” vượt khó vươn lên của cư dân cù lao. Từ xưa, người ta gọi cù lao Tân Lộc là Cồn cát, bởi nó hình thành do phù sa trên sông Hậu bồi lắng tạo nên. Tuy nhiên, không ai xác định cù lao Tân Lộc có từ năm nào. Tân Lộc có một tên gọi khác là “Hòn đảo ngọt” khi nhạc sĩ Phạm Tuyên ngao du qua vùng đất này những năm sau ngày hòa bình lập lại, xúc động trước vẻ đẹp trữ tình của cánh đồng mía mênh mông và những con người lao động đã sáng tác bài hát “Quê ta có hòn đảo ngọt”. Trong bài hát, cù lao Tân Lộc được mô tả: “Trong như chiếc thuyền giữa dòng sông. Bồng bềnh, bồng bềnh vượt sóng nước Hậu Giang. Đong đưa, đong đưa thuyền ai lướt nhẹ nhàng. Ghé tới bờ cồn thấy mía lao xao...”. Sở dĩ, nhạc sĩ Phạm Tuyên gọi cù lao Tân Lộc là “Hòn đảo ngọt” vì từ những năm 1980, cù lao này đã rất giàu có với nghề trồng mía, nấu đường. Cả ngàn héc-ta đất bồi màu mỡ lao xao những cánh đồng mía. Thời hoàng kim, những năm 1993-1994, cù lao Tân Lộc có đến 248 cơ sở nấu đường và 150 lò nấu rượu mật. Tuy nhiên, đây cũng là thời kỳ đánh dấu chấm hết cho nghề nấu đường bằng phương pháp thủ công ở Tân Lộc, khi mà hàng loạt nhà máy chế biến đường với công nghệ hiện đại ra đời khắp cả nước. Nhiều chủ lò đường rầm rộ chuyển hướng nuôi cá bè, cá ao. Thế là cù lao Tân Lộc có tên “Làng cá”... Một số cư dân quay lại ruộng rẫy và trồng cây ăn trái kết hợp làm du lịch

Khi đến Thốt Nốt, chỉ cần mất khoảng 10 phút ngồi phà là chúng ta đã đến vùng cù lao xanh ấy. Ấn tượng đầu tiên đập vào mắt bạn là một thảm xanh dày đặc bao gồm nhiều chủng loại cây thẳng tắp hai bên đường. Gió từ sông Hậu thổi lên mát rượi. Càng đi sâu, bạn càng cảm thấy thoải mái bởi không khí trong lành, không gian yên tĩnh và những hàng cây dày đặc hai bên đường, rất thích hợp cho việc tổ chức những chuyến nghỉ cuối tuần sau những ngày làm việc căng thẳng.

Nếu đến đây vào ngày mùng 5 tháng 5 Âm lịch, bạn sẽ được chứng kiến không khí nhộn nhịp khó tả. Đây cũng là dịp để du khách từ các nơi đổ về nghỉ dưỡng, ngắm một rừng trái cây đang mùa sai quả. Những du khách lần đầu tiên đến đây cứ ngỡ cư dân vùng này cúng mùng 5 tháng 5 mà không biết rằng mùa trái cây nở rộ luôn thu hút được nhiều người đến tham quan, nghỉ dưỡng và vui chơi như thế.

Anh Võ Phú Huống, Trưởng ban Văn hóa Thông tin xã Tân Lộc, giới thiệu: “Hằng năm, nếu có dịp đến cù lao Tân Lộc vào ngày mùng năm tháng năm âm lịch, bạn sẽ chứng kiến một sinh khí lễ hội rất đặc biệt. Từ sáng sớm, dọc theo con đường chính của cù lao Tân Lộc, dòng người cứ nối đuôi nhau không ngớt đổ về các vườn trái cây của ông Nguyễn Phú Tia, Huỳnh Phát Tân, Nguyễn Thành Nam... Trong dòng người đó, rất nhiều người đến từ Cần Thơ, An Giang, Sóc Trăng, Đồng Tháp...về thăm ông bà cha mẹ và khu vườn xưa. Ở cù lao Tân Lộc này, người ta không chỉ nhớ ngày mùng năm tháng năm là Tết Đoan Ngọ, mà đó còn là Ngày hội trái cây”. Theo nhiều người dân nơi đây, Ngày hội trái cây của cù lao Tân Lộc xuất hiện vào những năm đầu 1990. Khi ấy, các xã vùng sâu chuyên về nông nghiệp lúa trúng mùa, trúng giá, bà con giàu lên đua nhau mua sắm xe đời mới. Sau khi gieo sạ xong, thanh niên nam, nữ rủ nhau đi chơi - vào tháng 5 âm lịch là mùa chôm chôm, mận, nhãn, táo chín oằn nhánh ở các vườn cây Tân Lộc. Họ đến thưởng thức trái cây, từng nhóm ca hát, giao lưu làm quen. Rồi những năm tiếp theo, trở thành tập quán cứ đến ngày mùng năm tháng năm âm lịch là khách hội tụ về cù lao Tân Lộc. Tiếng lành đồn xa, hằng năm, đến ngày mùng năm tháng năm có trên 20.000 lượt người đổ về các vườn cây Tân Lộc, từ 8 giờ sáng đến 9-10 giờ tối bằng xe gắn máy và xe đạp, trở thành Ngày hội trái cây. Ngày này, dọc các ngã đường dẫn vào các vườn cây Tân Lộc, người dân bày bán đủ các loại trái cây và dựng những biển mời khách tham quan vườn. Chừng 10 năm trở lại đây, Ngày hội trái cây có thêm ngày mùng hai Tết Nguyên

Nếu đi vào những ngày thường, có hai điểm nên đến tham quan. Đó là vườn du lịch sinh thái Sơn Ca và nhà cổ của ông Trần Bá Thế.

Vườn du lịch sinh thái Sơn Ca là điểm dừng chân lý tưởng cho du khách vào những dịp cuối tuần. Với tổng diện tích 17ha, bao gồm các hạng mục, các dịch vụ hấp dẫn, khu vườn đủ sức lôi kéo du khách dừng chân.

Tại đây có rất nhiều cây xanh nên rất mát mẻ, du khách có thể tham quan, nằm võng nghỉ ngơi, ăn uống... Vào đêm cuối tuần còn có đờn ca tài tử nên thu hút được nhiều du khách từ các vùng lân cận. Còn đến vào mùa trái cây thì càng tuyệt vời hơn, bởi bạn có thể hái trái cây ăn thoải mái mà không phải trả thêm bất cứ đồng nào.

Đặc biệt, nếu một đoàn khách đông năm, bảy người thì có thể lai rai với một thứ rượu vừa ngon vừa độc đáo là rượu mận Sáu Tia. Đó là loại rượu trái cây do chính ông chủ vườn du lịch này nghĩ ra và chế biến. Loại rượu này rất tốt cho sức khỏe, kích thích tiêu hóa, uống say xong tỉnh dậy không mệt mỏi và nam nữ đều có thể uống được. Được biết ông Sáu Tia đã đăng ký thương hiệu, kiểm tra chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm và đã được cơ quan chức năng cấp phép lưu hành. Ông Sáu Tia đang đầu tư thêm máy móc hiện đại để có thể sản xuất rượu đại trà và xuất khẩu sang nước ngoài.

_____________________________________________________________________________________________

Làng du lịch Mỹ Khánh

Làng Du lịch Mỹ Khánh với hơn 50.000m² được trồng hơn 20 loại trái cây đặc sản của miền Tây Nam Bộ. Làng được xây dựng và phát triển ngay trên Lộ Vòng Cung lịch sử.

Địa chỉ:	335 Lộ Vòng Cung, xã Mỹ Khánh, TP. Cần Thơ
Điện thoại:	0710.846260
Fax:	0710.846432
Website:	http://www.mykhanh.com
Dịch vụ:	- Tham quan vườn, làng nghề, câu cá sấu, một ngày làm điền chủ, nghe đờn ca tài tử, ẩm thực,… - Giờ hoạt động: + Tham quan vườn: 7h-17h /ngày + Du thuyền: 18h

"Cần Thơ, gạo trắng nước trong,

Ai đi đến đó lòng không muốn về!"

Không phải ngẫu nhiên mà vùng đất thiên nhiên ưu đãi mưa thuận gió hòa này được phong tặng danh hiệu ấy. Làng Du lịch Mỹ Khánh là một đại diện xứng đáng của mảng du lịch sinh thái tại vùng đất “Chín Rồng” này. Làng Du lịch Mỹ Khánh với hơn 50.000m² được trồng hơn 20 loại trái cây đặc sản của miền Tây Nam Bộ. Làng được xây dựng và phát triển ngay trên Lộ Vòng Cung lịch sử. Từ trung tâm Thành phố Cần Thơ, theo hướng đi Sóc Trăng, đến đầu cầu Cái Răng, mời bạn rẽ hướng phải, sau hơn 6km sẽ gặp Làng Du lịch Mỹ Khánh bên bờ sông Cần Thơ, làng nằm giữa 2 chợ nổi nổi tiếng: Cái Răng và Phong Điền, thuận tiện cho việc tham quan cả hai hướng thủy và bộ.

... Với nhiều chủng loại cây trái - hoa kiểng và nhiều loại động vật đặc sản của địa phương trãi rộng trên 5 ha vườn trong một không khí thoáng mát trong lành cùng cảnh quan thơ mộng sẽ cho bạn những giây phút thoải mái.

Hòa trộn chất Nam Bộ xưa và nay:

Bước vào làng du lịch, người ta thường tham quan khu vườn trước rồi kết thúc cuộc hành trình ở vườn ẩm thực. Con đường được quét dọn từng giờ, không một chút rác dẫn ta đi từ thú vị này đến thú vị khác. Trên 20 loại trái cây đặc sản của miền Tây, dăm con vật quý hiếm như: vạc, khỉ, vượn, gấu... qui tụ về đây.

Chỉ vài phút sau chặng đường dài, bạn sẽ thấy dễ chịu với không khí trong lành, thoáng mát của những rặng cây nối tiếp, mời bạn tham quan vườn với nhiều loại cây ăn trái và khu giới thiệu các loại thú hoang dã của địa phương. Một hồ bơi hiện đại phù hợp với cảnh quan sẽ cho bạn những giây phút thoải mái nhất. Các món ăn dân dã cùng trái cây đặc sản của miệt vườn Nam Bộ sẽ được phục vụ tùy theo ý thích và yêu cầu của bạn, bạn cũng có thể tự mình câu cá cho bữa tiệc giữa vườn này.

Trái cây thì Nam Bộ nơi nào cũng có. Nhưng ở đây, trái sai và căng tròn sức sống. Những quả đu đủ chín vàng, những chùm mít quấn lấy nhau, cam thì oằn nhánh, rung rinh trên đỉnh đầu, ai mà chẳng muốn đưa tay hái. Đó là cảnh của Mỹ Khánh sơ khai cho đến bây giờ. Nếu vẫn chỉ những cảnh trên, chắc chắn sẽ tạo sự nhàm chán cho du khách. Giờ đây Mỹ Khánh bổ sung vào khoảng đất rộng 7 ha một ngôi nhà cổ và làng nghề Nam Bộ. Nó trở thành cái mốc đánh dấu nửa thời gian trong chặng đường tham quan làng du lịch. Ngôi nhà này do một ông điền chủ ở Bình Thuỷ (nay là quận Bình Thuỷ - TP Cần Thơ) cất cho người vợ bé. Sau 98 năm tồn tại, ngôi nhà xuống cấp trầm trọng. Con gái ông chủ nhà bán lại cho Công ty TNHH du lịch sinh thái Mỹ Khánh với giá 850 triệu. Vậy là, ngôi nhà được phục chế và chuyển dời về đây.

Ngôi nhà ẩn sau hàng trầu cau xanh mượt và những chậu kiểng. Vuông sân trải đầy thứ nắng miền Tây ấm áp. Bước qua ngạch cửa là lọt vào không gian cổ xưa. Những hoành phi, câu đối mang tính giáo dục con cháu, những tác phẩm điêu khắc hình loan phụng trên gỗ công phu và sắc sảo chạy dọc theo cột sà. Ngôi nhà chia thành 3 phần mà trọng tâm là chiếc bàn dài. Phía bên trái là dãy tủ đựng chén, đĩa men từ thế kỉ XIX, XX và tủ dùng làm gương soi. Phía bên trái là đi văng. Hai bên đối xứng nhau bởi hai chiếc bàn tròn. Bàn bên trái dùng để tiếp khách, phía còn lại để gia đình quây quần bên mâm cơm. Mọi đồ đạc trong nhà đều bằng gỗ cây nhong, gỗ lim tuổi 100 năm. Theo thời gian, màu gỗ trở nên cũ kĩ nhưng càng tô thêm ánh bạc toả ra từ những lát ngọc trai được cẩn hình bông hoa thật tỉ mĩ và sắc nét.

Ở ngoài mái hiên, từng cơn gió mát rượi, khách có thể ra ngồi uống nước và thưởng thức những câu giọng cổ phát ra từ chiếc máy hát tuổi gần 60 năm. Nam Bộ xưa là vậy đó. Ban đêm, ngôi nhà có một căn phòng duy nhất với chiếc giường cổ để cho ai muốn ngủ lại mà thấm thía "Đêm nằm năm ở" đất Cần Thơ xứ sở Nam Bộ. Buồng được nối với gian bếp bởi tấm vách ngăn. Tất cả các vật dụng trong nhà bếp vẫn còn nguyên vẹn từ cái thau, rổ, nồi đất... Một bếp lửa đã tàn nhưng có thể làm hâm nóng tình yêu, nỗi nhớ quê hương của những du khách xa xứ... Nếu thích, du khách có thể trong vai người giã gạo, lắng nghe nhịp chày đều đặn...

Hơn hết, một trong những niềm tự hào của Làng là hệ thống nhà nghỉ đầy đủ tiện nghi được xây dựng theo phong cách địa phương, rải rác trong vườn giữa tiếng chim đồng nội, sẽ góp phần cho kỳ nghỉ của bạn thêm phần thú vị

Hương vị quê hương trong những món dân dã:

Bên trong làng du lịch còn làng nghề bánh tráng và nấu rượu truyền thống. Bếp củi đang rực cháy. Lúng túng trong vai người thợ tráng bánh, khách mới hiểu hết cái hơi nóng bốc lên từ lò, cái khoé tay và chuyên nghiệp của người thợ để chiếc bánh tròn, đều. Người ta có thể thưởng thức món bánh ướt cuốn thịt cá tai tượng chiên xù tại đây hoặc mua bánh đã phơi khô làm quà cho người thân. Các ông có thể mua rượu nếp. "Vị cay bốc lên đầu rồi tỏa làn hơi ấm xuống người. Không thể nhầm lẫn với rượu Tây được". Một ông khách người Pháp vừa tả cảm giác của mình vừa nhấm nháp chút rượu còn lại. Còn người Việt xa xứ thì gọi là "nước mắt quê hương" bởi nó trong như nước mắt và vì nỗi nhớ quê cuộn trào trên khoé mắt khi có người biếu rượu quê hương.

Từ làng nghề, con đường phía trước đưa ta đến thế giới ẩm thực đậm chất Nam Bộ. Gia đình, bạn bè quây quần bên chiếc bàn tròn bằng tre trong những ngôi nhà sàn mái lá dọc trên những con mương nhỏ đục phù sa. Theo nhiều du khách nhận xét, món ăn được chế biến phong phú mà giá phải chăng như ốc hấp tiêu, tôm hấp dừa, cá tai tượng chiên xù... Khách nước ngoài thì cho là quá rẻ đối với họ. Một mâm cơm với lẩu cá điêu hồng, một đĩa dế chiên bơ và dăm chai bia Sài Gòn chỉ mất 160.000 đồng. Như vậy, người lao động vẫn có thể đến đây thưởng thức. Còn với sinh viên, học sinh, họ có thể chọn trái cây ướp lạnh hoặc góp vốn cho món lẩu. Đang ăn, thỉnh thoảng khách bỗng ngừng đũa: một tiếng đàn ngân lên, một câu vọng cổ buông dài. Giữa buổi trưa thanh tĩnh, nghe sao mà chín cả lòng người! Nếu kế hoạch ban đầu là nghỉ trưa thì giờ tan biến. Nhiều khách đang nghỉ nghe tiếng ca mà chồm dậy, ngoảnh mặt về phía tiếng đàn. Có người không nén nổi, cất tiếng đệm theo.

Ai bảo, bây giờ người ta chỉ thích hát nhạc sôi động như Rock, Rap! Ai bảo thế hệ bây giờ không thích nhạc trữ tình quê hương. Những ca sĩ nghiệp dư, trừ người đàn có ai là trung niên đâu. Họ quây quần bên nhau mà không hề biết rằng, trước khi đến đây họ chẳng biết nhau. Vậy mà, họ vẫn say mê hát và những tiếng vỗ tay khích lệ. Cứ thế, người này chấm dứt thì người khác thay thế.Nghệ sĩ gảy đàn chỉ có một. Nhưng ông vẫn tươi cười, ủng hộ bọn trẻ bằng những tiếng đàn khiêu khích. Không biết bao năm trong nghề, nhưng tiếng đàn của ông khiến người ta đăm đắm con mắt nhìn theo bàn tay điêu luyện múa trên phím đàn. Và biết đâu lại có ít nhất một người trong số đang hát nhận ông làm thầy như những tốp khách trước đây.

Thức lâu mới biết đêm dài...

Từ trưa trở đi, khu vườn trở nên náo động lạ thường. Người ta thích hát hơn nghỉ trưa. Có người hát bằng micrô vang dội đến cuối vườn. Người không có micrô cũng ức lắm, vì giọng mình bị át hẳn đi. Để trả đũa, cả tốp gân cổ cùng hát, hát cho thật to, thật hay. Một vị khách trung niên 20 năm rời xa miền đất Cần Thơ, sang định cư ở Úc, không kìm nổi lòng mình đã cho một vèo liên khúc. Ông gân cổ hát, hết bài này đến bài khác, bài nào quên thì hát cho đến khi nhớ lại mới thôi. "Nếu như không đến đây, chắc chắn tôi không có cơ hội hát lại những bài nhạc Việt thân thương. Tôi phải hát thật nhiều để còn chút dư âm hồn Việt sang nước bạn" - ông nói

Chương trình ban đêm cũng không kém phần hấp dẫn: chài cá về đêm, du thuyền trên sông. Con thuyền có sức chứa hơn 100 người và một đội chèo thuyền (chèo tay hoặc đò máy) sẵn sàng cho khách thưởng thức một buổi tối thanh bình của miền sông nước: hai bên bờ sông vắng lặng, đèn trong nhà dân thắp sáng, những chiếc thuyền vội vã phía xa, chỉ tiếng đàn hát trên thuyền vang rộn một khúc sông. Nhưng những tháng hè, khúc sông yên bình bỗng náo động lạ thường bởi tiếng reo mừng của những người chài lưới. Theo ông Phạm Minh Sáng, Phó giám đốc Công ty TNHH du lịch sinh thái Mỹ Khánh, loại hình này rất được du khách từ TP Hồ Chí Minh ưa chuộng. Trước khi ra nghề, họ được nhân viên của công ty du lịch chỉ dẫn cách quăng lưới. Không gì thích thú cho bằng khi nghe tôm, cá, tép... vùng vẫy trong lưới. Rồi bên bếp than hồng, khách tự tay nướng và thưởng thức chúng một cách nóng hổi, thơm tho.

Màn đêm buông xuống, khách quay về trong căn nhà bằng chất liệu xi măng được sơn giả gỗ, du khách còn nghe tiếng nước ùa vào mạn thuyền, chập chờn bóng áo bà ba của những cô nhân viên phục vụ như muốn nói lời tạm biệt và hẹn gặp lại.

_____________________________________________________________________________________________

Vườn cò Bằng Lăng

Article Index
Vườn cò Bằng Lăng
Trang tiếp theo
All Pages

Page 1 of 2

Ðến vườn cò Bằng Lăng-Thốt Nốt trong buổi bình minh hay buổi chiều tà im ắng, tai nghe "bản nhạc cò" đồng quê thì chắc chắn du khách không khỏi ngất ngây, xao xuyến trước bức tranh thiên nhiên thanh bình, tuyệt đẹp mà tạo hóa đã ban tặng cho người dân vốn hiền hòa, mộc mạc và hiếu khách nơi đây

Địa chỉ:	ấp Thới An, xã Thới Thuận, huyện Thốt Nốt, TP.Cần Thơ.
Điện thoại:	0710.853872
Dịch vụ:	- Tham quan vườn cò với nhiều loại cò khác nhau: cò ma, cò rắn, cò xanh, cò ruồi mỏ vàng,… - Vé tham quan: 2000 đồng/lượt.

Du khách đến Thốt Nốt, một huyện giàu tiềm năng kinh tế của tỉnh Cần Thơ, không chỉ để ngắm những cánh đồng lúa chín vàng bạt ngàn hay cù lao Tân Lộc đầy ắp các vườn cây trĩu quả, nằm chơ vơ giữa dòng Hậu Giang. Thốt Nốt hớp hồn du khách còn bởi một thắng cảnh.

Về Cần Thơ, hẳn ai cũng nghe nhắc tới vườn cò Bằng Lăng, một trong những sân chim lớn nhất nơi miệt vườn chín dòng sông. Vườn cò Bằng Lăng thuộc ấp Thới Bình, xã Thới Thuận, huyện Thốt Nốt, thành phố Cần Thơ. Qua khỏi bắc Vàm Cống, từ ngã ba Lộ Tẻ xuôi theo Quốc lộ 80 khoảng 80 km, có cây cầu bắc qua con rạch nhỏ, cầu và rạch đều mang tên Bằng Lăng, một loại cây có hoa màu tím được lứa tuổi học trò ưa thích. Từ quốc lộ vào vườn cò chừng hơn 1 km nữa, len lỏi giữa cánh đồng lúa xanh mượt mà và nhiều kênh rạch chằng chịt. Chủ vườn cò là ông Nguyễn Ngọc Thuyền, dân ở đây thường gọi là ông Bảy Cò. Về vùng đất Tây Ðô lần đầu tiên lại nghe nói đến địa danh Bằng Lăng (gắn liền với tên dòng kênh, cây cầu, vườn cò) tôi rất ngạc nhiên và tò mò. Theo lão nông Nguyễn Ngọc Thuyền: "Cái tên kênh Bằng Lăng đã tồn tại từ lâu xưa kia ở quê tôi, nhà cửa còn thưa thốt. Dọc theo hai bờ kênh này, loài cây bằng lăng phát triển rất mạnh. Về mùa xuân, hoa Bằng Lăng nở rộ soi tím cả đáy nước. Sau này, khi mở đường vượt sông, tên cầu Bằng Lăng cũng được đặt theo tên dòng kênh đó. Riêng tôi, để cho ấn tượng và tiếp nối truyền thống của người xưa nên cũng đặt luôn cái tên vườn cò là Bằng Lăng".

Vườn cò Bằng Lăng nằm cách cây cầu cùng tên (thuộc quốc lộ 9) khoảng 1,5km. Muốn vào được nơi đây du khách có thể đi theo con đường làng ngoằn ngoèo qua các xóm nhỏ, bờ tre ruộng lúa... Du khách sẽ cảm thấy thoải mái khi được hít thở không khí trong lành nơi thôn dã và ung dung ngắm nhìn đất trời tự do. Hoặc chọn cho mình loại phương tiện di chuyển bằng đường thủy để tận hưởng trọn vẹn cảm giác bồng bềnh trên sóng nước. Dù bằng con đường nào, cuối cùng bóng dáng vườn cò cũng hiện ra trước mắt quý khách với diện tích 13.397m2 đất, vườn cò Bằng Lăng nằm lọt thỏm giữa cánh đồng ruộng mênh mông, tựa như một ốc đảo đang biệt lập với thế giới bên ngoài. Thế những, nó lại là nơi cư trú và sinh sản của gần 335.000 con cò bố mẹ (mật độ thống kê 25 con/m2). Theo ông Thuyền, trong các cư dân đó, có tất cả 11 loài cò là cò quắm cò ngà, cò cá, cò ruồi, cò rằn, cò rán, cò ma, cò lép, cò xanh, cò sen, cò đúm và 9 loài chim thuộc họ hàng nhà cò là vạc, diệc, quấc, còng, bạc má , điên điển, bìm bịp bồ nông. Dù cùng ngụ trên một "đảo cò" nhỏ bé, nhưng các chú chim ở đây chung sống với nhau thật hiền lành và yêu chuộng hòa bình.

Ngày nay, vườn cò Bằng Lăng đang trở thành khu du lịch sinh thái. Có được thành quả ấy ông Thuyền đã phải đổ biết bao mồ hôi nước mắt. Trước kia, nơi vườn cò là những ruộng lúa thuộc gia đình ông, nó được bao quanh bởi các hàng xoài xen lẫn bóng mát dừa xanh. khoảng tháng 1/1983, bỗng dưng một đàn cò ma, loại cò nhỏ, mình đen, cánh mầu xám trắng tiệp với mầu lá cây đông tới hàng trăm con bay về đậu kín một góc vườn. Ít lâu sau chúng đột ngột bỏ đi cả đàn, phải đến gần một năm sau mới thấy chúng quay trở lại và lần này chúng kéo theo đám bạn mới tính ra đến gần chục loại cò với đủ các kích cỡ và số lượng ước tới cả chục nghìn con. Lần này chúng định cư luôn tại đây và sinh sôi nảy nở đông hơn. Vốn bản tính yêu thích thiên nhiên, người nông dân Nguyễn Ngọc Thuyền không xua đuổi hay săn bắt cò mà ông nghĩ: "Ðất có lành, chim mới đậu. Bảo vệ loài cò tức là tôi đã góp phần bảo vệ thiên nhiên, bảo tồn linh khí đất trời để vùng đất này không xảy ra chiến tranh, thiên tai địch họa. Ngoài ra, tôi muốn mọi người biết đến xứ sở quê tôi vẫn còn có thắng cảnh vườn cò Bằng Lăng, nơi vui chơi, giải trí lành mạnh".

Ðến năm 1994, số lượng cò về ngày càng nhiều. Chim bắt đầu xây tổ nên cây cối chết dần. Trước tình hình đó, ông bàn bạc cùng vợ con bỏ làm ruộng, đào ao nuôi cá làm thức ăn cho cò, trồng thêm cây cho chúng cư trú. Ngày tháng trôi qua, dưới sự miệt mài chăm sóc của gia đình ông cây cối trong vườn lại xanh tốt, lượng cò rủ nhau về và sinh sản trên phần đất của ông ngày càng nhiều hơn. Ðiều kỳ lạ là cò chỉ thích quanh quẩn trong "ngôi nhà xanh" mà ông đã cố công vun đắp cho chúng, chứ tuyệt nhiên không "xâm phạm" sang các khu vườn kế cận khác, mặc dù điều kiện sống cũng giống nhau.

Khu vườn nay đã rộng 15 công và tất cả những bụi tre, ô môi trong vườn từ lâu đã là nhà của chúng. Loài cò nhỏ có: cò ngà mỏ vàng, cò quắm, cò cá mỏ đen - loại có biệt tài bắt cá. Nhìn chung những loài này chỉ nặng chừng vài trăm gam. Lớn hơn có cò ma, cò rằn, cò xanh, cò ruồi mỏ vàng - loại cò hay đậu trên lưng trâu bắt ruồi. Phần lớn các loài cò trên tập trung đông đúc về vườn vào mùa sinh đẻ từ tháng 8 đến tháng giêng âm lịch hằng năm, riêng cò ma chúng tập chung về vườn làm tổ và đẻ trứng từ tháng hai đến tháng tư âm lịch. Nhỏ nhất trong họ hàng nhà cò tại đây là các loài: cò ráng hay còn gọi là cò lửa, lông có mầu đỏ như ráng chiều, cò lép, cò đúm - loại cò có mầu đen tuyền và điểm trắng ở ức. Ngoài những loại trên với số lượng cá thể mỗi đàn đông tới hàng nghìn thậm chí hàng chục nghìn con.

Trong vườn hiện còn có một số loại cò có kích thước lớn hơn: còng cọc đen tuyền chân vịt, bạc má cũng mầu đen nhưng lớn hơn, còng cọc chân cao mỏ dài. Những loài cò lớn những năm gần đây bắt đầu xuất hiện và nhập chung bầy đàn như: vạc lông rằn, diệc móc, diệc lửa... có con nặng tới ba kg. Đặc biệt, một loài chim thuộc hàng quý hiếm đang bị săn lùng ráo riết để làm thuốc - bìm bịp cũng hiện diện thường xuyên tại vườn với hai loài: bìm bịp bà và bìm bịp cóc.

Vườn cò Bằng Lăng - Trang tiếp theo

Article Index
Vườn cò Bằng Lăng
Trang tiếp theo
All Pages

Page 2 of 2

Trời vừa hửng sáng, đàn cò lần lượt bay đi khắp nơi. Chúng thường kiếm mồi trên các ruộng lúa vừa mới gặt hái xong, thức ăn chủ yếu là cá, ốc, tép, cua còng, ếch nhái, cào cào, sâu bọ. Khoảng chừng 4-5 giờ chiều, chúng lần lượt bay về vườn cho đến khi trời tối hẳn mới hết. Lúc bấy giờ, chúng đậu trên cây giáp với bốn bề bờ rào bao xung quanh. Buổi chiều, sau khi đi ăn về, thỉnh thoảng có vài con bị mắc câu, mang theo cả cần câu bay về vườn. Chủ vườn phát hiện các con cò bị nạn, lấy sào đưa cò xuống đất, dùng cọng lá đu đủ cắt bỏ hai đầu, xỏ vào sợi dây câu, đưa cọng đu đủ vào bao tử cò đẩy nhẹ cho lưỡi câu tuột ra khỏi thành bao tử, sau đó bỏ vào bụi tre nuôi dưỡng vài ba hôm cho lại sức. Cò đẻ trung bình mỗi lứa 4 trứng (mỗi ngày đẻ 1 trứng). Thời gian ấp là 17 ngày, tổng cộng cả thời gian đẻ và ấp là 21 ngày. Mỗi năm cò

đẻ 4 lứa. Cò con chỉ 5 tuần lễ là biết bay, sáu tháng tuổi thì cò trưởng thành. Cò sinh trưởng ở đây, nhưng đi kiếm ăn xa rồi tìm bạn tình ở nơi khác rủ về. Khó có loài chim nào chịu khó (con cò lặn lội bờ sông) và có tính thuỷ chung như cò. Cò thường đi kiếm ăn theo từng cặp, có lúc thì đi theo đàn. Quanh năm cò tự đi kiếm ăn, nhưng vào mùa khô hạn, ông chủ vườn Bảy Cò phải cho ăn phụ thêm hàng ngày. Mỗi năm, ông còn sửa sang lại “nhà cửa” cho chúng ở, vét sâu thêm các mương rạch, thả thêm cá, ốc, trồng thêm cây xanh cho mát mẻ. Cũng như con người, đất lành thì chim đậu.

Từ đó đến nay, vườn cò của ông được mở rộng thêm, có diện tích 12.500 m2 và số lượng cò từ 100.000 con - 150.000 con, gồm hơn 20 chủng loại. Ông Bảy được xem như “nhà cò học” ở Nam bộ với vốn hiểu biết sâu rộng và nhiều kinh nghiệm thực tiễn về cò. Vườn cò Bằng Lăng cũng là loại vườn chim độc đáo nhất nước. Sau khi qua hai cổng cầu vồng bằng tre du khách sẽ được dịp leo lên “đài quan sát” cao 8m để ngắm nhìn thoải mái khu vườn cò

Vào mỗi buổi chiều, nếu đứng trên chòi cao quan sát từng đàn cò trắng chập chờn đáp về nơi cư trú thì du khách sẽ có cảm giác như màu trắng của cò lấn át cả màu xanh của lá. Ðến vườn cò Bằng Lăng-Thốt Nốt trong buổi bình minh hay buổi chiều tà im ắng, tai nghe "bản nhạc cò" đồng quê thì chắc chắn du khách không khỏi ngất ngây, xao xuyến trước bức tranh thiên nhiên thanh bình, tuyệt đẹp mà tạo hóa đã ban tặng cho người dân vốn hiền hòa, mộc mạc và hiếu khách nơi đây. Riêng tôi đến lúc chia tay ra về, sao lòng vẫn tràn đầy cảm giác lâng lâng, tiếc nuối.

_____________________________________________________________________________________________

Vườn đom đóm Cái Sâu

Mùa hè là thời kỳ đom đóm trưởng thành, những đom đóm phát sáng là đom đóm cái, đom đóm đực không phát sáng. Nhờ những đặc điểm đó nhờ những đặc điểm đó đom đóm đực dễ dàng nhận ra người bạn tình của mình mà tìm đến ve vãn.

Địa chỉ:	Cái Da – Cái Sâu, TP. Cần Thơ.
Dịch vụ:	- Tham quan vườn đom đóm, tham quan cảnh sông nước bằng đò (tại bến Ninh Kiều). - Vé đò: 3 USD/giờ (tổng thời gian vừa đi vừa về là 3 giờ).

Đom đóm là một lọai côn trùng cánh cứng, có khả năng phát sáng dưới bụng do hai chất mem tác dụng với nhau có oxy. Đom đóm đẻ trứng ở trong đất trứng nở thành sâu rồi hoá nhộng. Nhộng trở thành đom đóm rồi bay lượn lập loè với một làn ánh sáng huyền ảo. Mùa hè là thời kỳ đom đóm trưởng thành, những đom đóm phát sáng là đom đóm cái, đom đóm đực không phát sáng. Nhờ những đặc điểm đó nhờ những đặc điểm đó đom đóm đực dễ dàng nhận ra người bạn tình của mình mà tìm đến ve vãn.

Gần đây các nhà khoa học Nhật đã ghép ghen quy định sự phát sáng của đom đóm vào cây lúa. Lúc được ghép ghen này đều phát sáng trong tối. Thành công này giúp dò vị trí gen lạ được ghép vào chổ nào, rất có ý nghĩa với sinh học hiện đại.

Một nữ du khách Nhật cho tôi biết đom đóm là một côn trùng vô hại nhưng không biết vì sao ở đất nước cô, loài đom đóm này đang gặp nguy cơ diệt chủng, nên người Nhật rất quý và tìm cách bảo vệ chúng. Chính vì thế mà du khách Nhật đến Cần Thơ đều rất thích tham quan đom đóm phát sáng.

Tôi làm quen với cô hướng dẫn du khách tham quan chợ nổi vườn trái cây bằng đò, đó là cô Hà, út Thảo. Các cô thường ngồi trước khách sạn Tây Hồ. Hầu như các cô điều biết tiếng Anh, riêng cô Thảo thì biết tiếng Nhật nên dễ dàng tiếp xúc thân thiện với du khách Nhật để chào mời các tour tham quan chợ nổi vườn trái cây. Đặc biệt là tham quan vườn đom đóm.
Bến Ninh Kiều lúc 17 giờ 30. Cô Thảo cùng với các cô gái Nhật bước xuống đò, tôi cũng vội vàng bước theo. Đò chạy dọc vào miệt Cái Nai, Cái Da rồi qua rạch Cái Sâu. Đò chạy chầm chậm len lỏi vào các rạch nhỏ lúc màn đêm buông xuống. Chúng tôi mắt hướng về những vòm cây đang lập loè ánh sáng vàng xanh mát dịu cô Nikashuki nói với chúng tôi bằng tiếng Anh đại ý: "Ngồi trên đò giữa bầu trời đêm vắng lặng,nhìn ngắm những ánh sáng lập loè, tâm hồn cô thấy thanh thản bình yên, quên đi hết thời gian ồn ào ngột ngạt ngồi xe ở thành phố. Ánh sáng đom đóm giúp cô quay về với những hoài niệm xa xưa thời thơ ấu, và liên tưởng đến những ngày lễ giáng sinh, tết ở quê nhà, cha mẹ cô gắnh những chiếc đèn chớp sáng lên những cây tùng."

Không riêng gì cô gái Nhật, tôi cũng đang về với quá khứ mơ mộng. vui hay sợ những vì đom đóm. Hồi nhỏ khi ở quê mỗi lần đi xem hát đình về khuya, thấy những ánh sáng lập loè bay như ma trơi, tôi sợ cóng giò đi không nổi. Khi lớn tuổi hơn thì không còn sợ nữa mà thấy yêu thích đom đóm, chúng tôi bắt đom đóm cài lên tóc khi chơi cút bắt trong đêm hoặc bỏ vào bọc ni lon hay lọ thủy tinh làm đèn.

Mải say sua sống lại thời thơ ấu, tôi quên đi thời gian đang trôi không dừng lại. Cô Thảo hướng dẫn kêu cô lái đò cho nổ máy .Tôi nhìn đồng hồ, đã 20 giờ. Đò chạy ngược ra hướng Cần Thơ, khoảng 20 giờ 45 thì cập bến Ninh Kiều. Chúng tôi trở về khách sạn Tây Hồ ngồi trò chuyện.Cô Nikashuki móc ví trả tiền cho cô Thảo với giá 1 giờ 3USD ,tổng thời gian vừa đi và về là 3 giờ.

Tôi nghĩ chuyến tham quan thật thú vị, vậy mà từ trước tới giờ mình hoàn toàn không biết. Tuy đom đóm trưởng thành vào mùa hè, nhưng ở miệt Cái Sâu mùa nào cũng có đom đóm phát sáng. Đây là một lợi thế mà thiên nhiên đã ưu đãi ban cho một loại hình tham quan lý tưởng cho du lịch sinh thái, phù hợp với nhu cầu và sở thích của du khách, đặc biệt là du khách Nhật.
Tôi chợt nhớ câu ca dao:

“Bần de đom đóm lập loè

Thấy em nhỏ xíu anh ve để dành”

Tôi mong dân ở Cái Sâu cũng sẽ "ve" con đom đóm để dành cho du lịch sinh thái, đừng vô tình phun thuốc diệt côn trùng ở những tàng cây có đom đom cư ngụ.

_____________________________________________________________________________________________

Tour Miền Tây

Wednesday, February 15, 2012

Hướng dẫn du lịch Cần Thơ

Hướng dẫn du lịch Cần Thơ

Sơ lược

Click vào đây để ẩn bản đồ Cần Thơ

Đi những đâu?

______________________________________________

Thắng cảnh nổi tiếng đất Cần Thơ

Du lịch sông nước Cần Thơ: Bát nháo, thiếu an toàn

Từ vụ chìm tàu làm chết 2 khách du lịch tại Cần Thơ: Báo động tình trạng không an toàn trên tuyến đường thủy

Hấp dẫn sinh thái Phong Điền (Cần Thơ)

Chợ nổi Cái Răng ở Cần Thơ

Bến Ninh Kiều ven sông Hậu

Về thăm nhà cổ - vườn lan

Mùa hè, đến Cần Thơ mua sắm, giải trí

Hương Việt ở Cần Thơ

Bến Ninh Kiều, niềm kiêu hãnh của người dân Cần Thơ

Đình Phong Thủy

Đi câu cá ở Gia Trang Quán

Khu du lịch sinh thái Phù Sa

Vườn DL Giáo Dương

Vườn DL ST Thủy Tiên

1 comment:

About Me

Blog Archive